校園景觀設計中的文化因素探析

摘 要：校園是知識的天堂，校園文化更是校園生活的精神的體現，校園景觀設計是校園文化展現的載體之一，所以營造良好的校園環境，更能體現校園的價值觀和文化價值。校園景觀的設計著重體現校園文化，校園文化通過景觀而滲透展現，校園景觀設計缺乏特色，文化氛圍就慢慢缺失，所以要怎么樣才能夠讓校園的歷史文化更好地展現，校園的景觀設計已經成為了備受關注的問題。

關鍵詞：校園景觀；設計；校園文化；因素體現

景觀的文化性并不單一，通常有不同方面的意思，所以我們先從三個不同的方面了解一下“景觀文化”。

第一，人和景觀的互動而形成的景觀文化。本質意義上，景觀文化是因為人類的活動而產生的，我們看到很多的絕色美景只是屬于自然的風光景色，但是不能夠叫做人文景觀，人文景觀是人通過活動而影響創造的，這就是馬克思所認為的人在實踐活動的過程中創造了環境的同時個人的意識也受到了影響。也就是說景觀的文化性是依賴實踐活動，人們在改變創造環境的時候會自覺或者不自覺將自己的思想或者本土的人文風情加以融合，這樣的景觀文化也會反作用于人們的實踐活動，所以人們的實踐創造是景觀文化發展的基礎體現。

第二，景觀文化是一個動態發展的過程。任何東西都是在不斷變化發展的，景觀的文化性更不可能一成不變。為什么會有名勝古跡，這就是歷史文化的不斷變化發展，人們都喜歡欣賞美麗的景觀，而不同的人對于不同的體驗會有不同的感覺，然后就會通過不同的形式留下他們曾經的足跡。我們知道古人會在欣賞完之后留下美畫或配上詩篇，到了后人再去觀賞的時候，除了對景觀有所體驗之外，我們還會學習前人的詩畫，從而感受一下他們以前的體驗，名勝古跡就是經過這樣的不斷積累發展和傳承而建立的。比如泰山之所以出名，除了風景的優美，更離不開的是當中所蘊含的文化底蘊。

第三，孕育環境體現的景觀文化的獨一性。不同景觀文化的背后都有著獨特的社會文化背景，這是因為這樣，所以景觀文化才具有不可復制的獨一性。比如美國人們崇尚自由，自由女神像能夠充分體現，這種景觀文化除了是人們創造的，更離不開的是人們行為活動的不斷強化。自由女神像代表的就是美國一種追求自由的文化，這種景觀文化要得到充分的體現，只適合在美國，假如將自由神像放在埃及，可能自由神像再也無法展現自由的精神了，因為它已經是獨特不可轉移的，它代表著的就是一種自由的符號，是當地的一種精神文化，人們對它的認可是離不開它誕生的背景的。

除了要了解“景觀文化”之外，我們還要了解“校園文化”，這樣才能更好地在校園景觀設計中的展現校園文化，因為現在人們越來越重視校園文化的建設，這也是為了校園的環境氛圍建設。一般來說，校園文化主要有三個方面：物質、精神、制度。物質文化是最為基礎的，承載著精神和制度文化，物質文化主要就是校園的教學活動和人文景觀等等。

我們以福州大學城為例進行探析，大學城新校區的建設強調的是建筑設計的規模，無論是教學樓或者是行政樓，卻忽略了校園的景觀設計。本身大學城的新校區已經是沒有現成的地域文化的，如果景觀文化上得設計建設再得不到重視的話，整個校園就沒有文化氛圍可言了。老校區在選址上選擇在深有人文氣息的地方，這樣自身的人文環境已經非常有優勢。現在大學城的學校基本在市郊，相對來說人文環境確實強差人意，所以大學城新校區的校園景觀設計上的困難就更加大，所以新校區要注重自身的優勢，利用優美的自然環境，發揮優勢，著力建設校園景觀文化。另外校園景觀文化的問題還表現在新校區和舊校區之間的文化聯系出現斷裂的現象，這通常在新校區進行景觀文化設計建設的時候就開始出現。通常我們在新校區都很難找到舊校區的感覺，這就是因為舊校區已經形成了一種文化氣息，而新校區需要文化景觀的設計和需要時間去沉淀。求新是對的，這才有發展，但是過于求新，則會忽略了對于校園文化的傳承，這樣就會導致校園文化聯系出現斷裂的現象。任何一所大學都會有一個成長發展的歷程，而校園環境就是整個發展歷程的見證，所以我們才可以看到老校區所散發出來的文化底蘊，這種文化底蘊就是魅力所在。

要營造校園景觀的文化氛圍，體現景觀的空間氣質，就要注重文化在景觀上的表達原則，否則校園的景觀就僅僅是一個擺設。

（1）遵循整體性原則。一間學校的發展歷史越是悠久，文化沉淀就會越深厚，在整個發展的過程中就會不斷積累文化信息，于是校園景觀就回去是很好的載體，但是校園文化表達的景觀載體有很多，但它們又不是儲存箱，怎么樣才能夠通過校園的景觀來得到展現，這就是文化景觀的特色所在了。要想校園的景觀文化有整體性，就要突出主題，這樣才不至于會雜亂無章。另外還要注意景觀設計和其他規劃要融合，整體性才能體現，校園精深的文化才更能讓人得以領會。將校園的文化精神作為景觀設計的根據，這樣就能夠保持校園景觀和校園文化的整體性，哪怕單單一個雕塑，都能承載深厚的校園文化。另外在注意整體性之外，也要注意突出校園文化的獨特性，否則就無法體現校園的文化精神，更別說文化的承載了。

（2）遵循含蓄性原則。校園的景觀文化蘊含著一種校園精神，追求的更是一種文化底蘊以培養師生們的品格修養，因為校園的景觀對學生的價值觀甚至人生態度都會帶來影響作用。而校園的景觀文化通常有顯性和隱性之分，顯性文化主要包括學校的規章制度、校訓校風等等，這都是通過管理來體現的。而隱性的文化主要就體現在校園發展歷史的傳承上，通常是通過外部的環境來體現的。所以校園的景觀設計，就要主要校園歷史文化的融合，除了在校道兩旁擺放刻有名言警句的石塊之外，更要注重運用不同的藝術語言和深刻的表現手法創作有深度、有內涵的校園景觀來展現隱性文化，因為隱性文化能夠起到潛移默化的作用，而不是簡單的一句“好好學習，天天向上”所能代替的。

（3）遵循傳承性原則。傳承是發展的基礎，說到傳承和發展，我們看看北京大學清華大學。這兩所大學的歷史底蘊深厚，雖然兩所大學鄉里不遠，但是有很少人會知道他們的景觀文化是不相同的。造成校園景觀文化的差異，就是因為他們各自對于校園歷史文化的傳承性。雖然都是在同一大背景，但是清華大學的建筑師在設計規劃的時候設計的卻是西式化的景觀，否則如果按照中國古典園林的風格，那就跟北京大學沒什么兩樣了，這就是我們一直學習的文化傳承的作用了。

在進行校園景觀設計的時候，就要仔細分析整個環境，做好創造和環境互相協調，用恰到好處的形式對校園景觀進行設計，使校園文化更夠自然而然地融入校園景觀、校園生活并相互連接，而且這不單是為了外觀的美觀，更要注重的是在整個空間結構上蘊含校園精神文化，這樣才是校園景觀的意義所在。不然所有的校園景觀都會缺乏靈魂，在一個沒有文化底蘊的校園學習和生活，相信是師生們所不想接受的。

校園文化是校園生活的精神的體現，校園景觀能夠賦予校園文化生命和活力，更能展現校園的文化形態。所以營造良好的校園環境，更能體現校園的教育價值觀和文化價值。所以，校園景觀設計是有著使命的，幫助營造擁有文化底蘊的校園環境，帶給師生們無限的想象和不滅的激情。

參考文獻：

[1] 楊建欣.基于教育功能的大學校園景觀優化研究[D].福建農林大學，2012.

[2] 李建建.基于人文精神的大學校園景觀環境研究[D].湖北工業大學，2012.