田漢與昆曲《十五貫》

田漢，戲曲革新的活動(dòng)家。上世紀(jì)50年代，他到浙江貫徹“百花齊放”、“推陳出新”的方針，發(fā)現(xiàn)并推薦《十五貫》晉京，使瀕危的昆曲得到復(fù)蘇和發(fā)展，留下“一出戲救活一個(gè)劇種”的佳話。

發(fā)現(xiàn)《十五貫》，積極安排昆蘇劇團(tuán)晉京演出

1955年春，田漢看過(guò)昆蘇劇團(tuán)的《長(zhǎng)生殿》后，向省長(zhǎng)沙文漢建議劇團(tuán)帶新戲晉京，以提倡昆曲，使昆曲在戲劇界保留一席之地。

在田漢支持下，昆蘇劇團(tuán)根據(jù)清《十五貫傳奇》（又名《雙熊夢(mèng)》）原著整理改編了昆曲《十五貫》。其劇情為：尤葫蘆為生計(jì)借來(lái)十五貫錢(qián)。賭徒婁阿鼠輸光，回來(lái)路過(guò)尤家，殺死尤，偷走錢(qián)。熊友蘭為主人收來(lái)十五貫，路遇蘇迷路，被誤認(rèn)為兇手，知縣不問(wèn)青紅皂白將兩人判成死罪。蘇州太守況鐘任監(jiān)斬官，復(fù)查此案時(shí)察覺(jué)罪證不實(shí)，決意為民請(qǐng)命。他親臨案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，假扮算命人引婁阿鼠上鉤，探得真相……

1956年初，田漢在浙江審看《十五貫》后，敏銳地發(fā)現(xiàn)它的改編很成功，主題思想有積極的現(xiàn)實(shí)意義，創(chuàng)作和表演也有創(chuàng)新。他稱贊作家有才華，能把“雙夢(mèng)熊”兩條線刪掉一條，說(shuō)“這戲原本是精華與糟粕混雜，現(xiàn)在去掉糟粕，精華就光彩照人了。”他還說(shuō)：“戲曲最忌繁雜，頭緒多，人物多，關(guān)系亂。這會(huì)影響對(duì)主要人物的集中描寫(xiě)，影響唱段的大段描寫(xiě)，而這種毛病《十五貫》中都沒(méi)有了，戲很干凈，像一串珠玉，泥沙都拂除了。我看這戲現(xiàn)在就可以進(jìn)京，讓首都戲劇界看看江南的活典范。”田漢立即建議文化部安排昆蘇劇團(tuán)晉京演出。

過(guò)了幾天，田漢了解到昆蘇劇團(tuán)還不景氣，劇場(chǎng)觀眾冷落，南昆在江南大有趨于泯滅之險(xiǎn)。他滿懷希望地鼓勵(lì)他們：“只要整理出好的劇目，有好的演員演，昆曲不會(huì)有危機(jī)……我看昆曲出了個(gè)《十五貫》，有周傳瑛、王傳淞和朱國(guó)梁等優(yōu)秀藝人的表演，昆曲決不會(huì)泯滅，它會(huì)復(fù)活過(guò)來(lái)，《十五貫》一定會(huì)救活它！”他列舉粵劇、京劇曾經(jīng)不景氣，但有了好劇目和好演員，不僅不衰落，反而比過(guò)去更興旺的實(shí)例，又說(shuō)“昆蘇劇團(tuán)這些年是靠奮斗站起來(lái)的，一個(gè)劇團(tuán)，一個(gè)劇種，不論它是中央的，還是地方的，不論它是大劇種，還是小劇種，必須有堅(jiān)韌不拔的精神。只要有這種精神，它是會(huì)興旺起來(lái)的，我們黨也一定會(huì)關(guān)心它和支持它。”

大力宣傳《十五貫》，北京出現(xiàn)“滿城爭(zhēng)說(shuō)十五貫”的盛況

1956年4月，昆蘇劇團(tuán)帶《十五貫》進(jìn)京。北京多年不演昆曲了，所以《十五貫》剛開(kāi)始不叫座，能容納1000多人的廣和劇場(chǎng)，演出第一天只賣(mài)出40多張票。田漢特地邀請(qǐng)歐陽(yáng)予倩看了首場(chǎng)演出。回家的路上，他和歐陽(yáng)予倩贊賞此劇“泥沙洗凈，珠玉發(fā)出異彩，是個(gè)有現(xiàn)實(shí)意義的戲。”到家后，田漢連夜閱讀有關(guān)《十五貫》材料，第二天就寫(xiě)成《看昆蘇劇團(tuán)的？十五貫？》一文。文章對(duì)周傳瑛、王傳淞、朱國(guó)梁演的況鐘、過(guò)于執(zhí)、婁阿鼠三個(gè)典型人物作了深刻分析，要求北京戲劇界及話劇界要具體地學(xué)習(xí)這一有400年歷史的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也學(xué)習(xí)他們整理這一遺產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

田漢聯(lián)合梅蘭芳、李少春、戴不凡等人在報(bào)刊上大力宣傳《十五貫》，從劇本改編、思想內(nèi)容、演員表演、人物塑造、導(dǎo)演舞美、音樂(lè)唱腔等方面，多角度地作了探討，稱贊全劇緊湊有趣，雅俗共賞，演員的表演更是精到傳神。經(jīng)過(guò)這一番宣傳，后來(lái)才有了京城競(jìng)相購(gòu)票、找票現(xiàn)象出現(xiàn)，“滿城爭(zhēng)說(shuō)十五貫”的盛況。凡看過(guò)戲的人，都為飾演況鐘的周傳瑛和飾演婁阿鼠的王傳淞的出色表演叫好，從而使人們改變了對(duì)昆曲這個(gè)古老劇種的偏見(jiàn)。《十五貫》在京連演46場(chǎng)，觀眾達(dá)7萬(wàn)多人次。

田漢還邀請(qǐng)毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人觀看《十五貫》。4月15日，《十五貫》在國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)禮堂演出，毛澤東去看了。17日，劇團(tuán)到中南海懷仁堂演出，謝幕時(shí)，毛澤東高興地站起來(lái)雙手舉過(guò)頭頂熱烈鼓掌。18日，毛澤東派人到劇團(tuán)傳達(dá)了三條指示：第一，祝賀《十五貫》的改編和演出都非常成功；第二，要推廣，凡適合演出的，都可以根據(jù)各劇種的特點(diǎn)演出；第三，對(duì)劇團(tuán)要獎(jiǎng)勵(lì)。周恩來(lái)也于4月19日觀看了演出，并在接見(jiàn)全體演職員時(shí)說(shuō)：“你們浙江做了一件好事，一出戲救活了一個(gè)劇種。”

有了毛澤東的肯定，5月17日，文化部和中國(guó)劇協(xié)在中南海紫光閣舉辦了盛大的“昆劇《十五貫》座談會(huì)”，首都文化界知名人士200多人出席，田漢是會(huì)議執(zhí)行主席。周恩來(lái)蒞臨并講話，他把昆曲譽(yù)為“江南蘭花”，盛贊《十五貫》的改編演出，“為進(jìn)一步貫徹執(zhí)行‘百花齊放、推陳出新’的方針，樹(shù)立了良好榜樣”，并說(shuō)“歷史劇同樣可以很好地起現(xiàn)實(shí)的教育作用。”座談會(huì)后，周總理接見(jiàn)了昆蘇劇團(tuán)全體演職員，田漢前往作陪。

5月18日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表了田漢執(zhí)筆的題為《從“一出戲救活了一個(gè)劇種”談起》的社論。為一出戲發(fā)社論，極其罕見(jiàn)，這把昆曲和《十五貫》推到了輿論的極點(diǎn)。戲劇工作者受到極大激勵(lì)，圍繞《十五貫》掀起劇評(píng)高潮，僅當(dāng)年報(bào)刊發(fā)表評(píng)論就多達(dá)50余篇。

《十五貫》的成功演出，影響迅速輻射到全國(guó)各地。上海、蘇州、南京、北京、浙江、湖南、河北等地，都先后成立了昆劇院團(tuán)，曲友業(yè)余組織也紛紛重現(xiàn)。6月，文化部召開(kāi)全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議，貫徹“古為今用”、“推陳出新”的方針，打破一些“清規(guī)戒律”，擴(kuò)大和豐富了傳統(tǒng)戲曲的上演劇目。1956年底，周恩來(lái)專門(mén)派上海京劇院周信芳赴莫斯科演出，也帶去了《十五貫》。

把《十五貫》作為“推陳出新”的典范，有效地推進(jìn)戲曲革新工作

《十五貫》有著豐富的人民性、相當(dāng)高的思想性和藝術(shù)性，它不僅使古典的昆曲藝術(shù)放出新的光彩，而且說(shuō)明歷史劇同樣可以很好地起現(xiàn)實(shí)教育作用，使人們更加重視民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為進(jìn)一步貫徹“百花齊放、推陳出新”的方針，樹(shù)立了良好榜樣。田漢是戲曲高手，深諳周恩來(lái)關(guān)于《十五貫》講話的深遠(yuǎn)意義。他在會(huì)后以至數(shù)年間，向全國(guó)各地劇團(tuán)和藝術(shù)單位熱情宣傳講話精神，把講話作為黨的戲曲改革政策而認(rèn)真加以貫徹。

田漢自己首先學(xué)習(xí)《十五貫》“古為今用”的經(jīng)驗(yàn)，重新煥發(fā)創(chuàng)作激情。自1957年到1961年，他幾乎每年都寫(xiě)歷史題材的戲，如話劇《關(guān)漢卿》、《文成公主》，京劇《金鱗記》、《西廂記》和《謝瑤環(huán)》等。這些戲產(chǎn)生的背景、創(chuàng)作意圖和主題形成，有各種各樣的主客觀原因和特點(diǎn)，不同于《十五貫》，但是《十五貫》“古為今用”的思想精神，對(duì)于他的創(chuàng)作有著重要啟示和影響。

田漢認(rèn)為，《十五貫》的成就不單取決于劇本，老藝人的杰出表演也很重要。沒(méi)有精湛的表演藝術(shù)，不可能取得那樣的藝術(shù)成就。他和周傳瑛、王傳淞、朱國(guó)梁等親切交談，聽(tīng)他們講表演體會(huì)，深切地感到，我們的戲曲藝術(shù)，最優(yōu)秀的一部分并不是寫(xiě)在書(shū)本上，而是保存在優(yōu)秀藝人身上。王傳淞的表演十分精彩，他從凳子上翻下來(lái)，穿過(guò)條凳，又翻上來(lái)半蹲半坐，他臉上的肌肉是如此的松弛，半邊臉驚駭，半邊臉裝出笑容，臉上肌肉一下顫抖起來(lái)，完全隨心所欲，這些都是優(yōu)秀傳統(tǒng)，都活在藝人身上，是活的傳統(tǒng)，我們要繼承的正是這些。因此，他到各地視察，走遍全中國(guó)，始終把《十五貫》作為“推陳出新”的典范，介紹給戲劇界和藝術(shù)界的同志們。

田漢重視昆曲傳承，重視地方劇種發(fā)展。1962年，田漢觀看了陽(yáng)江縣粵劇團(tuán)的《十五貫》，此劇是昆蘇劇團(tuán)《十五貫》的移植本。田漢多次宣傳《十五貫》的思想藝術(shù)成就，但高度概括出戲的主題思想，則是這次觀劇所得。所以，田漢給劇團(tuán)的題贈(zèng)詩(shī)——《陽(yáng)江觀〈十五貫〉》，既體現(xiàn)了戲的主題，也是對(duì)演員“唱做誠(chéng)懇動(dòng)人”的由衷感謝：“只為主觀壞作風(fēng)，青年血淚可憐紅；人間多少過(guò)于執(zhí)，反向遺錢(qián)笑況鐘。”

如今，昆曲繼續(xù)延綿著五千年中華傳統(tǒng)文化，并入選聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為永恒的時(shí)尚，而當(dāng)年發(fā)現(xiàn)《十五貫》、使一出戲救活一個(gè)劇種的田漢，卻離開(kāi)我們近半個(gè)世紀(jì)了。因此，當(dāng)欣賞昆曲這枝江南蘭花時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)記住田漢的歷史貢獻(xiàn)。

（作者系《北京志·檔案志》副主編）