囊括萬(wàn)殊 裁成一相

印象里的余敬安，謙謙一君子，斯斯文文，舉止優(yōu)雅，一幅秀才模樣，中等身材，眉目清秀，天庭飽滿，相貌堂堂，有玉樹臨風(fēng)之感；啟齒言語(yǔ)，笑容可掬，從沒見他高聲與人說(shuō)話，許是太愛家鄉(xiāng)緣故，至今還帶有湖北黃岡英山口音。無(wú)庸贅語(yǔ)：先生是一位極具修養(yǎng)的人。深不可測(cè)的楚文化和積淀厚重的秦漢文化的雙重影響，奠基了他堅(jiān)實(shí)的書畫功底，也塑造了他獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。在古都咸陽(yáng)，他用自己獨(dú)特的書畫語(yǔ)言，卓爾不群的才氣佇立于咸陽(yáng)書畫界。

先生涉獵過多種工作，多彩的經(jīng)歷，豐湛了靈魂，砥礪了意志，也輝煌了人生；理所當(dāng)然地給他的藝術(shù)抹上了與眾不同的色彩。

他的書法總體而言：古拙樸厚、雄厚老辣、風(fēng)雅綽約，靈氣四溢。而他的畫澄觀一心而騰踔萬(wàn)象，頗具正大氣象。他的木雕刻字，字法純正、行刀自然，收放自如，用刀爽利含蓄，得秦漢之風(fēng)。

追溯先生藝術(shù)之初，孩提時(shí)就酷愛書畫，耕耘不止，面壁苦研，歷盡坎坷，為藝精進(jìn)。先喜愛二王、后追尋北魏、漢隸、秦篆、宋明等碑帖，再后來(lái)又潛心專研米芾、王鐸等諸家。取歷代大家所長(zhǎng)及近代諸賢筆墨精髓，博觀約取、思古創(chuàng)新，形成了俊秀清雅，飄逸灑脫，靈氣飛揚(yáng)的面目。

觀先生的書畫，總有一種：平淡而閑適，清雅中透著靈性、恬靜中又不失詩(shī)意的氣息撲面而來(lái)！咫尺之間，蘊(yùn)藉性情、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、心境；片紙中氤氳著儒雅之氣，傳遞著美感。

先生以書法名世，其畫被其書所掩。其實(shí)他的畫并不遜色于書法。無(wú)論是花鳥、山水，筆墨沉實(shí)老辣，注重線條質(zhì)量。從他畫作中可窺視出：他一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活，以手中的筆墨，負(fù)載著自己的主觀情感，揮之于形，落之于意。追求關(guān)中古風(fēng)秦韻的同時(shí)，也捕捉家園水鄉(xiāng)風(fēng)物的神韻風(fēng)采，彰顯了一種崇高、壯美的史詩(shī)精神。因此，他的畫具有了一種蒼勁雄渾，畫風(fēng)凝重，攝人魂魄，壯人心志的陽(yáng)剛之美。從他的畫作中我們還能看出：既注重于在筆清墨韻里澄懷觀道，又有傳統(tǒng)畫本中沉潛下來(lái)的東西，更有自然造化中泊來(lái)的東西，這些多重的元素歸馭于他的本我，而形成筆墨清雅之大觀，是值得品賞和肯定的。

余先生的書法同他的畫一樣，獨(dú)具鮮明個(gè)性。其書法結(jié)字從容自然，開合有度，斂放咸宜，骨力與格韻兼得之，筆情墨韻則包孕其中。所以，他的書法格調(diào)雅逸，品位宏正，用筆潤(rùn)中含蒼，蒼中見秀，線條于灑脫中見凝煉，遒勁中見靈動(dòng)，不經(jīng)意里見精道。點(diǎn)滴筆墨是他人格的彰顯和精神的呈現(xiàn)。先生以心懷“詩(shī)意與靈性”的情懷，能夠感悟到禪“理”；將詩(shī)意體認(rèn)到自己心靈的深處而將其燦爛地發(fā)揮到哲學(xué)高度與藝術(shù)境界；恰好也詮釋了他構(gòu)成“詩(shī)意、靈性”的心靈狀態(tài)的緣由和藝術(shù)價(jià)值所在，實(shí)為難能可貴！

余先生已知天命，抱德懷藝，敏悟篤行。癡于書畫歷練即久，加之學(xué)識(shí)與修養(yǎng)的鍛造，已入“從心所欲不逾矩”之境。先生無(wú)能是書是畫，均可囊括萬(wàn)殊，裁成一相。

先生的過人之處還在于他：學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。因此，他的書法，蘊(yùn)含深意，頗具文化含量。真正做到了：安然揮柔毫，從容寫文心，常常隨性而為之的筆墨，皆心性使然和自然的流露，通達(dá)一種返璞歸真，實(shí)為不易！

余先生的藝路很寬，不能不說(shuō)這來(lái)自于他的不斷求索和鍥而不舍的從藝精神。他常常打破思維定式，不斷地否定自我。否定自我是需要一定勇氣與意志的，但他做到了。譬如，他嘗識(shí)過木雕刻字書法：以刀代筆，以筆為刀，書從刀出，刀從書入，因有平時(shí)堅(jiān)實(shí)的筆墨根底，一但涉獵他項(xiàng)就達(dá)到很高的水準(zhǔn)。這使我想到：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。先生兩者均有。因此，他擁有了收獲與輝煌！以他如此深厚的筆墨功夫，加上他生性的聰穎睿智與好學(xué)深究。我們有充分理由期望他在藝術(shù)上去勇攀高峰！