露神等

如果你看過(guò)《螢火之森》，那么就一定知道綠川幸。這位精靈般的女子，用細(xì)膩的筆觸和清冽的畫風(fēng)描繪著一個(gè)個(gè)散發(fā)著淡淡悲傷的故事。

露 神

身患重病的老婆婆花子每日參拜一個(gè)小小的露神祀，只因自己少女時(shí)代一個(gè)恍惚日光天，她仿佛見到了那個(gè)頭戴面具的神，可當(dāng)時(shí)的她因害怕并沒有應(yīng)答。幾十年后，在花子生命的最后一段旅程，她才逐漸體會(huì)到了露神的孤獨(dú)。可因?yàn)槿祟惖倪z忘，憑著人類信仰而存活的露神隨著時(shí)間的流逝身體逐漸縮小。在生命的最后一刻，他終于觸摸到了花子的靈魂，聽到了她最后的聲音。

“真是個(gè)好天氣啊。”明媚的夏日中午，虔誠(chéng)跪在寺前供奉的少女聞聲，恍惚地一抬頭，仿佛看見了一個(gè)戴著奇怪面具的男人，“是啊。”少女應(yīng)和著。

陽(yáng)光透過(guò)綠葉，花瓣與微風(fēng)齊舞，模糊了面容，斑駁了歲月。

人是一位被廢黜的國(guó)王。

國(guó) 王

[（法）帕斯卡爾]

國(guó)王并不需要特別的偽裝來(lái)掩飾自己，但他有奴才前呼后擁，還有那些五大三粗全副武裝的衛(wèi)兵和保鏢、開路的喇叭和大鼓，以及那些簇?fù)碇麄兊男l(wèi)隊(duì)，這些儀式營(yíng)造出來(lái)的氛圍使得最堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)膽戰(zhàn)心驚。國(guó)王及其保衛(wèi)者不只擁有華麗的服飾，他們還擁有武力。只有透過(guò)這些現(xiàn)象，才能認(rèn)清那位整天錦衣玉食、獨(dú)斷專行的國(guó)王不過(guò)是一個(gè)平凡的人。

正直的人，眼神是鎮(zhèn)靜的，你可以一直望著，甚至一句話不說(shuō)。

看著我的眼睛

[陳 剛]

如果說(shuō)在這茫茫的人海之中，你難以斷定，誰(shuí)是你真正的朋友，那么你就多注意他在不同場(chǎng)合、不同情境里的眼神，它比語(yǔ)言可靠。

眼睛直通心靈，眼神欺騙不了別人，甚至騙不了自己。它是人體器官中最不受大腦支配，最不善于掩飾的器官。

一個(gè)對(duì)目光敏感的人，他的心靈一定不會(huì)遲鈍；一個(gè)對(duì)目光警覺的人，他的行為一定不會(huì)放肆；一個(gè)對(duì)目光洞悉的人，他的智慧一定超越凡俗。

看著我的眼睛，我的心扉將為你敞開，我的愛恨再?zèng)]有遮攔。我的眼里會(huì)輻射語(yǔ)言難以傳遞的電波，我的眼里會(huì)燃燒文字無(wú)法點(diǎn)燃的火焰。

被梅雨敲擊的土地和心靈，繁衍而出的不僅僅是輕松和愉悅，還有難以釋懷的凝重與滄桑。

梅雨江南

[任俊國(guó)]

天空的云熟了，熟透了，雨隨意下。

每一滴雨水都在詢問(wèn)江南，梅子熟否？每一滴雨水都在提示江南，仲夏到了；每一滴雨水都在催長(zhǎng)菖蒲、艾草、箬葉……

柳枝低垂著，像剛洗完頭的少女，一瀑長(zhǎng)發(fā)還是水滴滴的。雨刷過(guò)一次，荷葉的綠意就厚一層，風(fēng)吹滿塘碧玉滾動(dòng)。一根青藤爬過(guò)屋檐，仿佛就要爬上云端。

水汽氤氳，偶爾露臉的陽(yáng)光也能捏出水來(lái)。

梅雨時(shí)分，江南如泣！

餓死事小，求人事大。

農(nóng)夫的促狹

[阿 乙]

整個(gè)春天，他們圍在窗前，看無(wú)盡的美景——月光一樣流動(dòng)的河水、人跡罕至處長(zhǎng)出的嫩草、青色的山脈，還有一塊糟糕的泥田。

整個(gè)春天，他們都在議論那頭蠢牛和比它更蠢的農(nóng)夫，他和它將石塊翻進(jìn)泥田，而不是相反。

入冬時(shí)，他們找到農(nóng)夫。后者抓起一把陳米，將它們一粒粒地漏進(jìn)他們?cè)缫焉爝^(guò)去的帽子。

“你得確保你心里沒有在說(shuō)，要不是風(fēng)調(diào)雨順，老天幫忙，他怎么能收獲到糧食——”農(nóng)夫捏住手中的米。

“我們確保。”

“你得確保你心里在說(shuō)，我再也沒見過(guò)像他這么偉大而慈悲的人了。”農(nóng)夫開始讓米重新漏下去。有一些自尊心過(guò)強(qiáng)的人因此走掉。極個(gè)別的人索性就沒來(lái)，餓死事小，求人事大。

愛情，也可以這樣理性和優(yōu)雅，甚至于，這樣的理性優(yōu)雅里，更有愛情的尊嚴(yán)與力量。

晚風(fēng)起時(shí)，宜于想念

[閆 紅]

君子于役，不知其期，曷至哉？

雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。

君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？

雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無(wú)饑渴！

顧隨講《詩(shī)經(jīng)》，講到這首時(shí)，說(shuō)非得是“羊牛下來(lái)”而不能是“牛羊下來(lái)”，“牛羊”，下不來(lái)矣。

這話看似無(wú)理，卻是一種詩(shī)意的“有理”。牛的個(gè)頭比羊大，漫漫羊群后面跟著幾只暮歸的老牛，才有那種暮色四合燈火欲上的氛圍，若是把牛放在前面，龐大的身形將視線遮蓋了大半，就算零落地露出幾只羊，畫面效果也會(huì)大打折扣。

從語(yǔ)感上說(shuō)亦如是。羊是開口音，牛是閉口音，先開后閉，才能一氣貫通，若是先閉后開呢，打上面就堵住了，難怪要說(shuō)“下不來(lái)”。氣韻表達(dá)情感，這開放的氣韻，正對(duì)得上女人那種舒緩的往而不返的感情。想念在她，不是“天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝”式的苦楚，是可與養(yǎng)雞飼羊并行的常態(tài)，她只淡淡地說(shuō)，讓我怎能不思念呢？又說(shuō)，不知道你是否在忍饑挨餓呢？

愛情，也可以這樣理性和優(yōu)雅，甚至于，這樣的理性優(yōu)雅里，更有愛情的尊嚴(yán)與力量。