《思想道德修養與法律基礎》課程教學改革研究

摘要：作為面向民辦本科大學新生而開設的《思想道德修養與法律基礎》，可以幫助學生在大一時期就樹立良好法制觀、人生觀以及世界觀，它的重要性毋庸置疑，開設此課程也是相當有必要的。然而，與之重要度呈反比的則是其教學效果，就當前而言，大部分《思想道德修養與法律基礎》教學還存在著教師樂在其中，學生完全不參與的尷尬現狀，因此，必須加大對《思想道德修養與法律基礎》課程教學的改革研究，本文將基于民辦本科大學的角度，對這一課題做出探討，旨在不斷提高此課程的教學效果，切實優化學生法律與思想意識。

關鍵詞：民辦大學 《思想道德修養與法律基礎》 教學改革

2005年，教育部、中宣部將傳統“兩課”進行了系統整合，以往《法律基礎》與《思想道德修養》由此被合為一體即——《思想道德修養與法律基礎》。作為我國民辦本科大學思想政治教育課程當中的有機構成體，它承擔著培育學生良好法律意識、道德品質以及理想情操等重要任務，在這個課程理論當中，它的原理在于通過對廣大學生法律知識以及思想道德的教育與培養，不斷塑造學生完善的品格，進而提高學生遵紀守法以及思想道德水平的能力。因此，對于培育民辦本科大學全體學生的學習與人格來講，其具有重要意義，是民辦大學本科素質教育當中非常重要的一個環節。然而，與之地位相反的是，在廣大課程體系當中，《思想道德修養與法律基礎》的教育質量始終是困擾廣大教育工作者的一道難題，如何改變當前教育模式，切實提高其實效性以及針對性，是當前的重要課題之一[1]。

1 《思想道德修養與法律基礎》課程設置的具體意義闡述

隨著改革開放的不斷推進，我國在各行各業取得了舉世矚目的成就，在行業分工不斷明確的今天，與傳統人力資源相比，現行條件之下的人才要求更高，除了具備過硬的專業素質之下，良好的法律理念與思想道德修養也不可或缺。而民辦本科大學作為高等教育的一個組成部分，它也承擔了為國家輸送合格現代化建設人才之職，也正因為如此，不斷加強對廣大學生的法律意識與思想道德教育，是當前社會發展對廣大學生的具體要求。一般來講，法律與道德的關系就像魚與水，它們之間是相輔相成的，作為一種制裁手段，法律通常被用來當作犯罪違反的最后也是最為嚴厲的一道防線。對任何學生而言，對其進行法律與思想道德教育，確保讓他們都具備一定的正義感與責任感是相當有必要的，民辦本科大學學生作為高校教育的一種方式，當然也不例外。他們作為未來我國發展的主要支柱與推動力，從一定程度上來講，只有兼具專業知識與道德修養及法律意識，才能增強他們的社會責任感，也才能最終培養他們成為優秀大學生。總的來講，在民辦本科大學開展《思想道德修養與法律基礎》課程，有利于他們形成正確的價值觀與人生觀，不但有利于社會發展同時也有利于自我提升[2]。

2 當前我國民辦本科大學《思想道德修養與法律基礎》課程教學存在的不足

雖然在大學開設《思想道德修養與法律基礎》課程具有重要意義，然而，從其實際層面來看，其成效并不是很明顯，而之所以如此，與此教學過程當中方法不當存在必然聯系，筆者將主要幾點歸結為如下，以供參考。

第一，課程設置不合理。由于《思想道德修養與法律基礎》課程本身具備一定的抽象性，與實踐課程不一樣，就目前的教學來講，還缺乏一定的針對性與真實性，教材的抽象性再加上廣大教師往往采取照本宣科的傳統教育模式，沒有充分調動學生的積極性與主動性，長此以往，容易導致學生課堂參與度低，對于教師所講課程無法集中精力去聽，從而影響教學效果。第二，教學形式較為單一。就我國現行體制之下的民辦本科大學《思想道德修養與法律基礎》的授課形式來講，大致可分為兩大類，首先是教師直接對其進行口述；其次是采取簡單的課堂討論模式，教學形式從整體上來看過于單調，再加上由于其本身具有較強的理論性，因而在進行傳授之時，課堂很容易產生壓抑與冷清之感，在這種形式之下，教師采取傳統的滿堂灌的教學方式，學生很容易從心理上產生對課程的抵觸情緒。第三，課堂課外脫節現象嚴重。當前，我國民辦本科大學當中的《思想道德修養與法律基礎》教學大多只局限于課堂之上，但從實際來講，《思想道德修養與法律基礎》這門課程所傳達的思想與理念與生活是緊密相連的，作為教師其在教學的過程當中要注重對這些學生進行引導，幫助他們在生活當中也對這些知識進行關注，只有如此，方能加深學生的理解度[3]。

3 《思想道德修養與法律基礎》課程教學改革具體思路

隨著社會與當前教育的不斷發展，我國高等院校《思想道德修養與法律基礎》課程教學改革勢在必行，而如何落實這一具備構想，筆者建議從以下幾點入手：

3.1 科學設置課程體系，優化教學效果 針對當前課程設置不合理現象，筆者認為，必須對當前課程體系進行優化，具體而言，包括以下策略：

第一，課程定位體現為人服務、以人為本基本思想。《思想道德修養與法律基礎》主要以法律觀、道德觀、人生觀等為教學的重點，不斷幫助與引導廣大學生認識環境與自我，以提高他們的法律意識與思想道德品質。在教學的過程當中，由于《思想道德修養與法律基礎》主要教育對象為大一新生，因此，必須立足于他們所需，以人為本，這理應成為本門課程教學的根本目的與指導思想。對于大部分民辦本科生來講，通過繼續教育的機會，取得一定的技能與知識，以增強其競爭實力與綜合素質，這是他們之所以上大學的現實利益與動機所在。與此同時，在實現民族復興與建設特色社會主義的進程當中，也離不開廣大學生進行參與。將本課程定位于為人服務、以人為本，正是將其同學生成才與社會發展相結合。在這里必須強調的是，在課程設置之時也盡量改變傳統過分強調政治性與方向性，缺乏基本性與層次性的不良現象；口號式教學過多而具體內容則較少等問題，必須根據學生自身特點，將科學的價值觀與人生觀同職業規劃與社會發展相結合，重點突出理論與實際的統一性。第二，教學內容要盡量凸顯針對性與真實性。一般來講，大學生正處于人生觀、世界觀形成的基本期，他們對于不同的問題會有自己獨特的見解。而對新的變化與外界環境，他們希望通過相關課程的學習，以適應不斷變換著的現狀。與此同時，在對課程認知層面上他們又存在一定的不足，很多學生將其視為一般性的課程傳授，為學分而奮斗；有的則以一種敷衍塞責的不良態度來對待此課程，無法完全對課程學習的各項要求進行落實。如若要改變此種情況，有必要以人為本，喚起他們的主體性，能夠讓他們充分參與至課堂教學過程當中，而不斷提高課程內容的針對性與真實性是達到這一目的的基本前提。一般來講，只有緣于學生的真實情況之下的教學內容，才能盡可能縮短實踐同理論之間的差距，引發情感上的共鳴，對學習具有一定指導性功能。此外，在教學的過程當中，我們知道，教師的言談舉止都會對學生起到言傳與身教之效，也正因為如此，要提高課程內容的說服務與感染性，作為教師而言，必須對其所從事的教學工作達到踐行目的，只有聯系實際，才能最大程度上打動他們，以獲取良好教學成效[4]。

3.2 教學設計的多樣性策略 一般來講，教學改革過程當中優化教學設計是必不可少的一環。因此，在教學內容選定之后，必須緊緊圍繞《思想道德修養與法律基礎》課程進行相應教學內容的優化設計。我國傳統的思想政治教育以及法律知識都是依靠固定而統一的教學手段來進行的，在這種情況之下，教學設計不免出現千篇一律之感，有的甚至無從談起設計。

而《思想道德修養與法律基礎》課程改革的引入，隨著教學內容與措施的多樣性，對于每節課而言，就有可能實現詳盡的設計與規劃。因而在教學設計當中，也就可能明晰各節課的具體教學活動、手段、方法與目標等相關內容。與此同時，隨著課改的不斷深入，在進行教學設計的過程當中，教師自身思路有可能也受到一定局限，因而將自身思維慢慢固化，雖然不同的課堂都會有教學設計，然而，將其推廣至每節課之時，又往往會產生千篇一律之感。與傳統教學相比，雖然其有了質的變化，然而由于教學設計這個環節的單一化，因而也不能很好適應教學發展。作為具有引導性地老師來講，其在參與教學改革的過程當中，一定要不斷開闊自身思路、拓寬視野，堅持改革創新，只有如此，才能實現教學設計的多角度與多元化，更有利于學生學習。

3.3 堅持課堂與課外的雙向聯系，構建科學課程建設。道德修養作為一種可以引導自我實踐活動的一種內在素養，他人的引導與教育都只能夠起到引導、激勵與啟迪之效，而無法完全將其個人的實踐進行替代，在這道德形成過程當中，知“道”從一定程度上來講只是對方向有所明確，而行“道”才是最終目的所在。

就我國民辦本科大學的學生來講，他們普遍存在著思想道德修養與法律基礎同實踐相互脫節的現象，也就是我們這里所講的知與行不一，這種現象既可以折射出學生對思想道德與法律意識的學習方法與認識沒有到位，同時，也暴露出當前學生當中還存在大量自控能力差以及意志不堅定的現實狀況，再者，也同樣說明要提高《思想道德修養與法律基礎》的教學效果，除了傳統課堂教學功夫之外，事實上在具體生活實踐當中也要對其加強引導，將課堂知識內化為他們自身的道德素質。也正因為如此，要想改革當前《思想道德修養與法律基礎》課程教學現狀，第一步就是要提高與改進課堂教學水平，以便讓他們對課程產生樂聽與喜聞，從而產生內在的積極性；第二步也是最為關鍵的就是構建同當前課堂教學相匹配的課外修身活動體系與實踐模式，比如，在《思想道德修養與法律基礎》課堂教學當中，作為教師要設計與課外實踐相匹配的教學模式，積極發揮本科院校輔導員功效，對大一新生開展相應的入學思想教育與法律講壇等活動。通過一系列活動，加強生活層面的教育，突出實踐性，確保學生在學習的過程當中可以逐步解讀社會、了解人生，在實踐當中自覺樹立良好的法律意識與思想道德修養[5]。

除以上述所列之外，師生之間的課堂內外的交流與溝通其實也是相當重要的，要想將《思想道德修養與法律基礎》教學改革做到最好，取得良好的教學成效，筆者認為師生之間的互動與溝通是不可或缺的，從一定程度上來講，無論是人生觀還是價值觀與法制理念都可歸結為信仰的傳遞，如若情感上缺乏認可、心靈上缺乏信任，那么即使教師再優秀，教學設計再良好學生仍然不會打開心扉，而這是不利于《思想道德修養與法律基礎》教學改革的。

最后，民辦本科大學《思想道德修養與法律基礎》這門課程旨在培育出有紀律、有道德、有理想的現代化社會主義人才。隨著黨的十八大落幕，在新的歷史環境之下，要想進一步改革當前教學，我們必須堅持以馬列主義的理論作為武裝指導，緊緊圍繞當前大學生自身素質發展現狀，加大優化課程改革的新措施與新手段。這是一項長遠的工作，在當前的改革浪潮中，雖取得了一定成果，然而不足之處也還較為明顯。筆者借以希望各位業界同仁在今后的教學工作當中，能夠對其不斷探討與創新，只有如此，才能真正發揮《思想道德修養與法律基礎》效用，確保學生可以真正從中受益。

參考文獻：

[1]劉彥朝.邏輯的力量——思想道德修養與法律基礎課程實施專題教學的探索[J].高等農業教育，Higher Agricultural Education，2011（03）.

[2]許鈺晨.《思想道德修養與法律基礎》教學改革滿意度的調查分析——以常熟理工學院為例[J].常熟理工學院學報，Journal of Cha-

ngshu Institute of Technology，2010（12）.

[3]黃勇樽.進行研究型教學改革的實踐探索——以“思想道德修養與法律基礎”課程為例[J].高教論壇，Higher Education Forum， 2011（03）.

[4]彭曉玲.建立理論與實踐一體化教學體系的探索——《思想道德修養與法律基礎》教學改革研究與實踐[J].重慶科技學院學報（社會科學版），Journal of Chongqing University of Science and Technology（Social Sciences Edition），2010（23）.

[5]匡寧，陸航.案例教學法在“思想道德修養與法律基礎”課程教學中的應用——以“樹立正確的人生觀”一課為例[J].長春理工大學學報，Journal of Changchun University of Science and Technology，2013（03）.

基金項目：本文系2012年湖南省高校思想政治理論課教學能手委托項目成果（湘教工委通[2013]54號）和2013年湖南省優秀中青年思想政治理論課教師擇優資助項目成果（湘教工委通[2013]53號）。

作者簡介：劉淑娟（1977-），女，湖南永州人，湖南涉外經濟學院思政部教師，法學副教授，法律碩士，研究方向：《思想道德修養與法律基礎》課程教學改革研究；李小芳（1983-），女，助理研究員，碩士，湖南涉外經濟學院思政部秘書。