“隆中對”戰(zhàn)略選擇之誤

“三顧茅廬問，高才天下知”。以智慧和廉潔自律名垂史冊的諸葛亮，于公元207年在襄樊受邀出山，所獻(xiàn)第一策就是縱論天下大勢的“隆中對”，使流離無助中的劉備有撥迷霧見青天之感。兵不過三千、地僅有新野一縣，與漢天子在血緣上已遠(yuǎn)隔十五代的這位“皇叔”，自此按照“臥龍先生”謀劃，選擇了先奪荊州、次取四川、再爭天下的發(fā)展方向。

諸葛亮那番“未出茅廬，便知天下三分”的高論，千百年間曾被無數(shù)文人政客稱頌，還被《三國演義》的作者羅貫中拔高到“萬古之人所不能及也”的高度。

若正視歷史，卻可看出“隆中對”確定的目標(biāo)并非三國割據(jù)，而是要一統(tǒng)天下，這個戰(zhàn)略意圖最終以失敗告終。面對此種讓尊奉漢室為正統(tǒng)者長嘆的結(jié)局，熱衷個人崇拜和迷信的古人只歸于“天意”，而不承認(rèn)諸葛亮戰(zhàn)略構(gòu)想有嚴(yán)重失誤。其實，劉備集團(tuán)盡管一度成由“隆中對”，最后敗也“隆中對”！

“隆中對”中有著可貴的戰(zhàn)略思想，便是避強(qiáng)擊虛，為古今戰(zhàn)略家共識。諸葛亮主張實力弱小的劉備不要與北方強(qiáng)敵曹操爭鋒，亦不可向江東地頭蛇孫吳三代盤踞的老巢發(fā)展，體現(xiàn)了真知灼見。不過諸葛亮為劉備謀劃的三步走的戰(zhàn)略方針卻考慮不周，第一步奪取荊州的選擇便違反了避強(qiáng)擊虛的原則。荊襄九郡位于國內(nèi)腹心地帶，又地處江漢平原且河流交錯，以騎兵為核心的曹軍和以水軍為主力的東吳都勢在必爭，陸戰(zhàn)不如曹、水戰(zhàn)不如孫的劉備集團(tuán)在此與強(qiáng)手角逐時顯然處于弱勢。赤壁之戰(zhàn)后，劉備利用曹、孫矛盾，以政治聯(lián)姻和“暫借”方式控制了荊州中心，而北部襄樊由曹軍占領(lǐng)，江夏（今武漢）被迫讓給東吳，一個荊州實際也是三分。其后劉備向四川發(fā)展時，也需留下關(guān)羽率重兵留守。

諸葛亮在隆中建議先取荊州為家，其次攻占四川，“一旦天下有變”再從荊襄和四川分兵兩路以鉗形攻勢北伐。這一戰(zhàn)略計劃的致命缺陷，又使兵力本來不足的劉備犯了兩線作戰(zhàn)之兵家大忌。加上古代蜀道之難如上青天，與荊州千里之遙救援不易。留守的關(guān)羽在曹、孫之間兩面受敵，失敗勢在必然。劉備反攻荊州又遭彝陵大敗，蜀漢從此走向衰落。熟讀史書的毛澤東在點評諸葛亮?xí)r，便認(rèn)為“其始誤于‘隆中對’，千里之遙而二分兵力?！边@真是一語中的！

如今戰(zhàn)略研究人員若穿越時空隧道，占有充分資料后再到“隆中”為劉備謀劃，應(yīng)該認(rèn)為符合發(fā)展方向的最優(yōu)化選擇是漢中盆地。此處距新野不遠(yuǎn)，統(tǒng)治漢中的張魯實行“五斗米教”，剝奪平民財產(chǎn)統(tǒng)歸教產(chǎn)并取消貨幣，生病靠念咒而不吃藥，大失民心，所部戰(zhàn)斗力極弱。劉備率軍翻巴山東部進(jìn)奪漢中不難，在此落腳后南可取四川，北可收隴西分散無主的各部，從而能控制向西南、西北發(fā)展的戰(zhàn)略樞紐?？蓢@諸葛亮計不出此，估計這又在很大程度上是古代信息流通渠道不暢所致。

戰(zhàn)略上的失誤，是無法用戰(zhàn)役的勝利來彌補(bǔ)的。諸葛亮剛出茅廬時，曹操正集結(jié)主力南下爭荊州，勢必同孫權(quán)集團(tuán)火并，此時劉備正可乘機(jī)西進(jìn)漢中，可惜這一難得機(jī)遇未被抓住。公元219年，在“隆中對”十二年后劉備攻取了漢中，曹軍卻在七八年前已占關(guān)中、西涼，向這一方向發(fā)展的最佳戰(zhàn)略機(jī)遇期已經(jīng)錯過。若是劉備先行控制西北邊郡和廣大草場，就可以建立一支能在陸戰(zhàn)中擊敗曹軍的強(qiáng)大騎兵，統(tǒng)一天下的目標(biāo)便可能實現(xiàn)。

縱觀中國古代分裂割據(jù)的戰(zhàn)史，有一基本規(guī)律——凡南北分裂者北強(qiáng)南弱，凡東西分裂則西強(qiáng)東弱。其基本原因，便是東部和南部地區(qū)養(yǎng)馬困難，缺乏騎兵便難取得陸戰(zhàn)優(yōu)勢。后來諸葛亮北伐中原時不敢派魏延直襲關(guān)中平原取長安，而屢出祁山，便因所部多屬西南步兵，想以山地戰(zhàn)和長弩優(yōu)勢彌補(bǔ)騎兵劣勢。不過此刻魏蜀實力相差懸殊，縱然諸葛丞相將“鞠躬盡瘁，死而后已”的敬業(yè)精神發(fā)揮到極致，也無法改變這個千古智者是一個失敗英雄的史實。“凜凜出師表，堂堂八陣圖”，最終也無法挽回“長使英雄淚滿襟”的千古遺憾。