官不作假品自高

東漢光武帝時期，陳留東昏（今河南蘭封東北）人劉昆在當江陵縣令時，發生了一件奇事。那一年縣里突發火災，不一會兒風助火勢，烈焰騰空。劉昆聞訊后趕赴現場，看到火勢愈來愈猛，心里惦念著百姓安危，便不由自主地對著大火磕頭，沒想到忽然天降大雨，不多會兒就風平火息。《資治通鑒》記載說：“昆向火叩頭，火尋滅。”一場災難很快得到化解。

后來朝廷又調他為弘農太守。弘農郡（今河南西部靈寶市一帶）地處晉豫陜之間，北瀕黃河。當地猛虎橫行，經常在鄉間和道路上吃人，旅客都不敢經過。劉昆在弘農當政三年，施行德政，愛民如子，郡中教化大行。這時又出現了一樁奇事，“虎皆負子渡河”，當地老虎都背著虎崽渡過黃河，到別的地方去了。弘農郡中恢復了平靜，百姓安居樂業。

光武帝劉秀聽說這些事情，感到驚奇，認為劉昆是個能臣，就提拔他到中央機關任光祿勛之職（掌領宿衛侍從之官，位列九卿）。召見時劉秀迫不及待地問他：“據說你在江陵，能‘反風滅火’（轉變風向，撲滅烈火）；后來治弘農，傷人吃人的老虎卻北渡黃河，跑得遠遠的。你治理地方推行了什么德政，竟有這般不同尋常的效果？想必你定有高招，呵呵，快說給朕聽聽。”劉秀是個有為的明君，自然跟一般人的獵奇心理不同，他特別關注的不是事件本身的結果，而是想探尋屬下官吏的“德政”效應……

出乎意料的是，劉昆卻不顧皇帝的興頭和心思，坦然回答說：“偶然耳。”言外之意是，臣何德何能，這都不過是我偶然碰上的事，與實施“德政”又有啥關系呢？

劉昆原本說了一句大實話，可此言一出，“左右皆笑”，皇帝左右的人都忍不住笑了。笑什么？當然是笑這位劉大人腦筋不開竅，樸實木訥太傻冒，現在皇上都肯定了你治政有方，咋不趁此天賜良機，把自己的功勞擺一擺？換成他人，不把自己的功績吹破天才怪呢！在這個向“最高領導”匯報成績經驗的時刻，劉昆不但不自吹自擂，反而給自己的工作成果下了個“純屬偶然”的結論，這在某些人看來，簡直不可思議、不合時宜、大煞風景！然而，到底還是劉秀懂得吏治之道，他厭惡阿諛奉承，喜聽直言真話，見劉昆如此坦蕩無私，實話實說，禁不住感嘆說：“這才是有德行的長者說的話啊！”于是，下令把這件事記載在史書上。

漢章帝（劉炟）時，也有一個敢說實話的大臣第五倫（姓“第五”）。第五倫不僅敢說實話，而且“言事無所依違”，態度鮮明，毫不含糊。他為人忠厚樸實，不喜歡花言巧語；為官能做到“奉公盡節”，以“貞白”著稱，因此，大家都稱贊他心地明朗，沒有私心雜念，是個剛直清廉的好官。

一次，有人好像是要故意試探他一下，直截了當地問他：“您有私心嗎？”這個問題提得很尖銳，關系到個人名節形象的好壞，若是那些庸官俗吏或貪佞之徒，平時裝模作樣，道貌岸然，誰也不敢公開承認自己“有私”，然而，第五倫卻響應得很直率而干脆，他說：“以前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但每次朝廷選拔官吏時，心里總是惦記著送馬的那個人，可我到底沒有任用他。像我這樣，難道可以說沒有私心嗎？”

第五倫的答話實在令人感慨，坦誠的話語，真誠的態度，讓人一眼就看到了他清澈明凈的心田，可謂真君子也。按說，他官至司空，位列三公，享有極高的聲名威望，手里握有薦人用人的權力，想誰用誰又有何難，只要選舉時抬抬手，別人也就過去了，但他從來都沒有這樣做。至于對那個送馬者，他既沒有收禮受托，又始終沒有薦用提拔他，不過是“心不能忘”而已，何談“以權謀私”？然而，即使這些一時閃現于內心深處的“私念”，第五倫也敢亮出來曬一曬，足見他嚴于修身，心懷坦蕩，光明磊落，其境界之高尚，令人景仰。

不說假話，應該是為官者的做人底線和本色表現，但一旦事關個人聲譽、政績、前途之時，不少人就難以實話實說了，唯有心底無私的人，才有說真話的勇氣和不計榮辱得失的寬闊胸襟。官不作假品自高，劉昆不假冒邀功而政績自在，第五倫言己“有私”卻更顯“無私”，“實話實說”非但沒有影響他們的公眾形象，反而使他們的形象和人格更加熠熠生輝。相反，古往今來，那些趨利作假、編造謊言、虛報瞞報、沽名釣譽、吹牛浮夸、自欺欺人的人，哪一個不是最后遭到身敗名裂的下場？歷史常常無情又多情，從劉昆和第五倫這兩位古代高級官員身上，今人也許能悟出一些為官之道和做人之道吧。