開化硯：化不開的水墨眷戀

在翰墨飄香的中國傳統文化中，硯的角色極為重要，在傳播、推動發展中功不可沒。

開化石硯因其“紋如玳瑁，色墨堅潤”曾受到文人墨客的追捧，是歷史名硯之一。

悠悠前世

開化多山，水系發達，山石通過水流而沖刷、滾動、撞擊、磨礪、搬運、沉積之后，往往細潤而美觀，既產硯臺石，也產觀賞石。

中國古代最完整、最豐富的一部石譜南宋杜綰《云林石譜》，與同時期的《宣和石譜》，都有關于開化石的記載。其實，兩書說的只是具備“瘦、皺、漏、透”傳統審美特點、在宋徽宗年間進貢朝廷的開化山形觀賞石。

最早關于開化石硯的記載，是北宋唐積所著的《歙州硯譜》，他把開化硯臺石作為歙硯的一種石材錄入該書?！笆印逼骸罢闶簩籴橹蓍_化縣，俗謂之‘玳瑁石’。其紋正如玳瑁，旁視則有波紋者。可為碑材、帛砧、柱礎之類，至易得?！薄捌纺俊逼骸罢闶?。一等：紋如玳瑁斑?！遍_化與古歙州（后改徽州）相鄰，開化隨著歙硯的興起而作為歙硯的坑口產地之一得以開發，所產硯石屬一等品，并代表“浙石”。

南宋無名氏《歙硯說》也記載開化硯石，說明當時開化制硯石材已得到公認。

明代林有麟《素園石譜》，不再把開化硯臺石作為歙硯石材的一種，而是單列稱“衢州石”。該書卷三：“衢州石……溫潤古雅，可供清玩，亦可作硯?！蓖瑫r期文震亨《長物志》卷七“研”篇輯錄了九種名硯，衢硯赫然在列，稱：“衢研（硯）出衢州開化縣，有極大者，色黑?！笨梢婇_化石硯當時已經名聞遐邇，并得到社會的肯定。

近人趙汝珍于1942年出版《古玩指南》一書，第九章“硯”篇第二節“硯之種類”列開化石硯為第五，應是品質使然。因《古玩指南》的權威性，此后，古玩專家、硯臺藏家也大都如此表述。

神秘面紗

開化人張曉寧多年來一直留意開化石硯資料的收集、整理，并潛心于制硯技藝，陸續開發出黑帶硯、金帶硯、眉紋硯等幾十種開化硯品，由此說明開化本地硯石資源的豐富。

2010年前后，葉春生、老饒等石友，在開化河灘尋覓，對其中一類卵石產生了興趣：外皮細膩，大多為黃褐相間，斑點勻布，其內質卻純黑無比，且細密堅潤，便名之“梨皮石”。后來，他們逐漸發現了這一石種的不同皮色，有褐紅、金黃、淡黃、草青、藏青、墨黑等，不由得產生疑問：這是否就是傳說中的開化硯石？

后經大家一辨石類、二辨皮色、三辨內質后，初步得出結論：多部典籍中記載的開化硯石，就是開化石友們自己命名的“梨皮石”！梨皮石是卵石，在開化的河道之中大致有兩種呈現形式，一種為有外皮而內黑，皮色大多黃褐相間布滿斑點；另一種為磨掉了外皮的，而內外皆黑。我們不妨將此類石材按古籍的記載統稱為“開化玳瑁石”，將以其制成的硯臺統稱為“開化石硯”。

為最終解釋心中疑惑，葉春生、老饒等開化石友專程趕到安徽歙縣請師傅將梨皮石制作成硯臺，質地果然肌滑堅潤，且哈氣成珠。開化石硯獲得重生，一經展示便人見人愛，一些古玩行家、文人墨客爭相收藏。

一些民間人士看好開化石硯的發展前景，注冊了公司和商標，開發和推廣開化石硯。其中，“樸石天根”的主人葉春生在開化、杭州都設立了展廳，并多次參加各類文博會推介開化石硯；“只硯堂”主人徐昌田對開化石硯的包裝進行了研究和精制，客商盈門。

花開墻外

現存的歷代《開化縣志》都沒有關于“開化石硯”的明確記載，而且本地收藏中流傳有序的開化石硯也不多。筆者在請教了開化縣地方志辦公室的同志后，認為：之所以如此，是因為開化石硯在歷史上沒有形成產業化、規?；?。

開化石硯的成名得益于歙硯。作為歙硯的坑口產地之一，開化硯石被采集運往婺源等古歙州地區加工，作為歙硯之一種進貢朝廷，或由市場進入上流階層，進而獲得認可，聲名鵲起。開化石硯成名之后，許多文人雅士多是托人在開化尋得硯石后，送到外面制作。開化本地的石硯制作工藝并沒有得到很好的發展，也沒有如歙硯一樣形成產業、形成規模，因此歷代舊志都沒有明確記載。

新中國成立后，歙硯的生產得到高度重視，重新走上了繁榮發展之路。而開化石硯則因制硯底子薄弱，一直躺在古書典籍之中未能“重見天日”。

由民間自發探尋而重獲新生的開化石硯，目前已經引起衢州市及開化縣的重視。開化縣文化局也著手開化石硯制作工藝傳承的非遺調查和申報工作。開化縣旅游局把開化石硯列為“2012第七屆中國（衢州）華東旅游交易會暨2012浙江森林旅游節”特薦旅游紀念品。

老牌新寵

有人說，開化石硯“天人合一”，這基于它的原料、工藝和產品特征。

當今，中國的藝術品市場繁榮，硯臺也成為收藏的熱點，不僅古代名硯的行情日益看好，而且一些“新面孔”也引起廣泛關注。開化石硯不僅“老牌”，而且是“新寵”，極具開發潛力。

歷史價值：開化石硯是中國古代名硯之一，是浙西特有資源的重要象征。開發開化石硯，是對中國傳統文化的一種傳承。

文化價值：開化石硯又稱“衢硯”，可以為歷史文化名城衢州、浙江文化名城開化增添更為豐富的文化內涵，是推介衢州、推介開化的一種有效載體。

開發價值：開化石硯不僅可以完美地展示浙西大地、錢江源頭的物產特色，更是當今極好的文化、旅游產品，對推進衢州及開化的經濟、文化等各項事業的發展，有著積極的意義。

2013年5月22日，學者錢文忠參加了“中國（開化）根·佛文化論壇”。對歷史悠久、特色鮮明的開化石硯以及開化貢紙，錢文忠送上一句話：“開化，化不開的水墨眷戀?！彼Ｍ?，開化方面能好好地保護開化石硯的資源，要有規劃地加以限制使用，將這一文化品牌作保護性推廣。