馬云的十張面孔

馬云是公認的互聯網領袖或者商業巨子，但和國外同樣Level（水平）的人相比，他的面孔顯得復雜多面。其實不僅是馬云，這個時代大多數成功者，都擁有數張面孔，至于哪一張才是本質，可能本人也說不清，尤其這些面孔還互相矛盾。有個段子說，“中國是個矛盾的社會”，從馬云身上，可以深刻體會段子況味。

這里，我們總結一下馬云的十張面孔，情緒復雜，表情自洽。每一張面孔，我們都能看到一些當下中國人才有的微妙表情。

“大師”信徒

馬云的第一張面孔是“大師信徒”。

許多人奇怪，馬云怎么和李一、王林扯在一起？他在微博上說，自己對這些“非科學”東西感興趣完全出于好奇。

早在創業之前，他就和杭州永福寺的方丈月真是朋友，2007年的博鰲論壇上，他先說自己沒有宗教信仰——他每次去永福寺，最愛干的事兒就是勸和尚們還俗，因為“真正看破紅塵在哪都能修行”。接著又講了個故事，1997年在農村破廟遇到一老尼，老尼替他搖簽說他即將遠行，他沒在意，將簽放進錢包。后來果然去了北京。

輿論對馬云的情緒很復雜。而其實，馬云對“怪力亂神”的態度也不簡單，從公開信息看，可能馬云不是真正的大師崇拜者。

演講大師

馬云的第二張面孔是演講大師。如做排名，中國企業家里最擅長演講的，很多人會說馬云和俞敏洪，他們都當過教師，教的都是英語。市面上，光是介紹馬云演講技巧的書就有幾十種，但迄今為止還沒有人出版馬云演說全集——因為他做的演講實在太多。

他只用六分鐘演講，就說服孫正義投資2000萬美元。關于演講，馬云悟到兩點：“說你相信的事情，說你了解的事情。”

演講，是馬云的符號，也是他獲得成功的稟賦之一。就在告別晚會上，馬云依然以演講謝幕。據現場人士回憶，馬云演講時全場或鴉雀無聲，或掌聲笑聲四起，而繼任者上臺后，現場秩序大壞。一個與會者回憶說：“陸兆禧的演講太平了。”

機場成功學導師

馬云的第三張面孔是“成功學”，這和第二張面孔關系很大。

馬云的演講視頻，是書店最受歡迎的“機場成功學”。

馬的成功原因之一應是交友廣泛，不管三教九流，總能順著一條人脈，不斷認識新朋友。

他幫杭州政府做了個網頁，想在全國擴大影響力，就來到北京。通過朋友介紹，認識了《北京青年報》一司機，他把宣傳稿遞給司機，又塞了500元錢。這個司機很有能耐，稿子同時發在五家媒體上。其中一家報紙還發了頭版，馬云順勢找上門，與報社領導談了三個小時，然后，在報社領導的組織下，馬云又出了三萬塊，在北京的長安俱樂部，請來北京各大媒體的30多位編輯記者。

那天，馬云講了兩個小時：什么是互聯網。但第二天，上頭突然下文說不要宣傳互聯網。

正在馬云萬分沮喪時，一個記者對馬云說：“要是你能說服《人民日報》上網，你的廣告宣傳、你的聲勢一下子就起來了。”

通過朋友引薦，馬云與人民日報社一行政人員結識，在與之閑聊的某個晚上，得到一名碰巧串門的領導的注意。接下來，他受邀在人民日報社，給干部們上了堂有關互聯網的課。

人民日報社的一名秘書長聽完課，握著馬云手說：“我們明天就打報告給中央，讓《人民日報》上網。”

多年之后，馬云以下跪、咆哮等夸張姿態，豐富了中國企業家的演講，而無意間為無數成功學講師提供了教學橋段。不過，他說他不喜歡成功學。

愛政府

馬云的第四張面孔是受到政府官員極大肯定的商人。盡管受到領導重視，但馬云謹慎地與政治保持距離。

接受某雜志采訪時，他說：“我一不入政協，二不入人大，三不當代表。”但他又同政府保持微妙關系。“只要政府需要，支付寶隨時可以交給國家”；為配合政府在淘寶打假，他和官員會面四五十次；為回購股票籌資時，他選擇許多“國字頭”的投資者。

許多人質疑，馬云拿“國字頭”的錢是在尋找“安全感”。馬云對此不以為然：“我們這個公司的利益要跟國家分享。你說不跟國家分享我跟誰分享？有時候我見了一個領導，我不喜歡這個人。但是我向他肅然起敬。不是因為他，而是因為他的職責。”

這是他貼近政治，又與政治保持距離的一面。“愛政府但不要和他們結婚，也不要和他們做生意”。

誠信

馬云的第五張面孔，是“誠信”。

大家都覺得“電子商務”遙不可及的時候，他就在兜售這個概念。他發明了具有顛覆意義的支付寶。可以說，在現實社會都沒有解決的誠信問題，在互聯網上在陌生人之間居然被解決了。

說馬云“誠信起家”不為過，是他給中國互聯網交易帶來了安全。至于淘寶后來出現的一系列問題，只是“成長的煩惱”。

背信棄義

馬云的第六張面孔是背信棄義。這和他的第五張面孔相反。他用不誠信的方式做了一個“正確”決定。

為了拿到第一批第三方支付牌照，他擅自將阿里巴巴集團旗下全資子公司支付寶，以“涉及國家金融安全”的名義，轉入自己控制的全內資公司名下。此時，阿里巴巴正與大股東美國雅虎公司鬧得不可開交。這是一個石破天驚的決定。

輿論對馬云展開了一邊倒的批評。財新傳媒總編輯胡舒立稱：馬云違背了支撐市場經濟的契約原則，契約意味著誠信。還有人說，馬云傷害了本已脆弱的中概股。

他的辯解是“不完美但唯一正確”。但這個辯解，可能永遠無法抹去他的誠信污點，但也許只有馬云才能體會什么是“不完美但唯一正確”的含義。

民主

馬云第七張面孔和“民主”有關。關于民主，網絡上左右兩派都有極端看法，但馬云對這兩字的理解無疑深刻精準。

他說建設性的破壞要比破壞性的建設更有意義。馬云常去美國，還曾在加州大學伯克利分校旁聽歷史，美式民主也在他身上留下了清晰烙印。在接受《商業周刊》采訪時說：“我希望人們學習到什么是民主。”他在公司的二萬名員工中選出10名代表，讓他們決定如何使用部分慈善預算。“這是真正的民主在中國的第一次嘗試，”說話時能感受到他的驕傲。

“毛粉”

馬云的第八張面孔和第七張形成對照，他是毛澤東的崇拜者，只是他的推崇更具有工具理性的味道。

馬云說要客觀看待毛澤東：“我就看他的戰略戰術方法，在競爭上牛X大了，對不對？我們很多時候把他腦子短路的事情歸結為他一輩子都不好。”

這一點上，他和史玉柱有點像，有評論者因此說：中國企業家身上或多或少都流著毛澤東的血液。

環保斗士

馬云的第九張面孔是“環保斗士”，這和他之前的面孔有些距離，之前面孔是商業奇才、長袖善舞，但大多和政治保持距離，而在中國，環保和政治關系十分密切。

在環保方面，馬云言辭激烈。“這次北京的霧霾，我特別高興，我從來沒有那么高興過，”不久前，在亞布力中國企業家論壇上馬云語出驚人，“特權階級他們有特供的水，這次霧霾，他們沒有特供的空氣了，他們回到家同樣會面臨老婆孩子的指責。”

在退休演講中，他突然單膝下跪，說：“我們相信十年以后，三大癌癥將會困擾著每一個中國家庭，最后我們掙的錢都是醫藥費。”

大眾偶像

馬云的第十章面孔是“大眾偶像”。想當偶像，一要長得帥，二要燉雞湯。論長相，只能說馬云長得很奇特，但要論雞湯水平，企業界難有出其右者。

馬云具有屌絲逆襲的一切特質：他讓年輕人奉為偶像的原因在于，即使沒背景，但只要有頭腦、肯吃苦、執著奮斗，是可以成商業巨子的。所以他必須被偶像。

但他希望親手打碎“偶像”幻境。對于創業者，他一方面鼓勵，另一方面也想告訴他們一個很現實的問題：“100個人創業95個人死掉，連聲音都沒聽見。還有4個人，你是看著他們死的。最后剩下1個人，你看到他成功了。”

上述這些話，沒有減少年輕人對他的崇拜，反而更崇拜他：這么成功，還這么清醒，太NB了，不愧是我的偶像哦。