孫冕：把自己種在大理

在大理“出世”與“入世”

初見孫冕已經快晚上十點，夢蝶莊餐廳暗淡的燈光下，孫冕正在與人商談，縱然是在昏暗的視線里，“老爺子”的一頭白發(fā)仍然特別、奪目。你無法想象正在你不遠處商談的那個老頭子，一天之中究竟會有多少應酬和工作。而在此之前，他才剛剛送走一批客人。

于是在這段等待的時間里，開始打量起這座“大理莊園”來，光線低暗的餐廳，寬敞而奢華。透過餐廳的落地玻璃即可看到外面的景色，花香鳥語仍然在月下延續(xù)，不免幻想這里真是一個觀上關花、聽下關風、望洱海月、賞蒼山雪的好地方。恍惚憧憬間，已是深夜。“老爺子” 商談完畢，熱情地邀請我們去酒吧一坐，盛情難卻之下，筆者亦決定從最生活的一面去了解這個已年近60，但心卻永遠年輕的“老爺子”。

碎語交談間得知“老爺子”最近正在為“關愛抗戰(zhàn)老兵”的事情操心，當談起那些或無家可歸或生活窘迫的抗戰(zhàn)老兵們時，幾杯熱酒下肚的“老爺子”眼眶里涌出了熱淚。從那些隱約的熱淚中便可看出這位老人，骨子里的濃情。

河南葉縣90歲的吳豐其是位參加過抗日戰(zhàn)爭的老兵，孤苦無依的他中風臥床后卻無錢醫(yī)治。2013年5月21日，老人的遭遇被當地公益組織發(fā)布到了微博上，數分鐘后，該微博就引起了孫冕和陳坤的關注。孫冕在隨后的微博中稱，他和陳坤已匯出2萬善款，請當地志愿者速將老兵送進醫(yī)院搶救，一切費用他和陳坤來出，他們會將老人管到底。 實際上，早在兩年前孫冕就通過微博向親朋好友發(fā)起了關愛抗戰(zhàn)老兵活動，當時的愛心行動首站選在湖南，他和當地志愿者一起探望了長沙、邵陽的15位老兵。時至今日，孫冕依然在堅持履行著他的“諾言”，在寫給習主席的公開信中他說到：“我曾發(fā)過一毒誓，如不把幸存的老兵在他們暮年過上有尊嚴的日子，切斷我的手指，誓為抗戰(zhàn)老兵募錢，即便變賣家產，也要救老兵，救一個是一個，死不罷休！”。在這個不再認真的年代里，孫冕還在認真地做著他認為該做的事。

把自己種在大理

說起與大理的情結，要追溯到15年前，那是孫冕第一來大理。有別于大城市的居住形態(tài)、深厚的人文歷史、優(yōu)美的自然風光，大理的一幕幕給孫冕留下了深刻的印象，對于初到大理的孫冕來說，這是一個以前從來沒有見過的國度。

“活到這把歲數看到了太多的社會陰暗面，來到這里每天躺著看看藍天白云，就會覺得沒有陰暗。即便是刮一陣很奇怪的風也會覺得是風在親我，在跟我打招呼。”談到這個美麗的烏托邦，“老爺子”的臉上不由自主地露出了一種幸福的笑容。

對于已年近60的孫冕來說，美好的人生似乎才剛剛開始，在大理有太多幸福的事情可以去做。他想在洱源種上一片田，過一種田園的生活。“我要把我的媽媽‘綁架’到這里來，我種的大米是給我媽媽的，我采的蜂蜜是給我媽媽的，炸的油也是給媽媽的，這樣才是真正該有的生活。”“采菊東籬下，悠然見南山。”的情懷不只存于陶淵明的詩句里，在孫冕的世界同樣存在。

愛上大理，就好比愛上一個女人，在孫冕的眼里，麗江和大理是兩種風情的女人。麗江是妖艷的，有著小脾氣，讓你心動的女人。而大理就是那個讓你靜下心來，認認真真生活的女人。愛上大理的孫冕已經和大理長在了一起，成為了這片土地上的一棵樹，根已嵌入深處，已經拔不了了，如果硬是拔走，那么生命便也了結了。孫冕說，我要把自己種在這里，當一棵草也行，當一棵花也行。

生活在大理

許巍早已在《溫暖》中把對蒼山洱海的愛，和大理給人的溫暖唱的如畫般美好，令人向往。大理就是這么一個聽得見歲月淙淙流淌，聞得見日子散發(fā)芬芳的地方。清早起床，在小客棧洗洗衣服，看看洱海的日出，中午去擺滿地攤的人民路閑逛，午后曬曬太陽，下午散散步看看日落，晚上曬曬月光，喝一點青梅酒，失眠抑郁竟然都好起來。生活如果是一床溫柔厚實的棉被，那么大理，真是讓人覺得格外溫暖、平和、窩心。

大理帶給孫冕的溫暖是從一箱土雞蛋開始的，一次，孫冕去楊麗萍的妹妹（小四）家吃飯，聞到土雞蛋的味道很香，孫冕當時想，要是媽媽也能吃到這樣的雞蛋就好了。令孫冕驚訝的是，轉頭小四就給了他一箱土雞蛋，于是孫冕就捧著這一箱雞蛋從大理到了香格里拉、麗江最后到達廣州，這樣的溫情讓孫冕覺得有家一樣的感覺。

如同張楊導演的紀錄片《生活在別處》中鏡頭所描述的一樣，大理吸引你的不只是“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的蒼山和洱海，還有這里形形色色的人群，鄉(xiāng)土文化研究者葉永青、知名畫家韓湘寧校長、舞蹈藝術家楊麗萍、創(chuàng)辦鳥吧的容潔以及眾多知名或不知名的人士。生活在這里的人們，有著屬于各自獨特的生活，但卻有著一樣溫情。“我們可以和這里哪怕是街頭賣唱或者賣CD的人成為好朋友，因為來到這里所有人都撕開面具，都是一家人。”孫冕說大理是人類的子宮，所有人進來都會覺得很溫暖、很安逸，沒有受到任何的侵害，就像有人用自己的體溫在保護著你一樣。

在大理，孫冕就曾最真摯的感受過這樣的溫暖，一位媽媽用了一年的時間繡了一雙鞋子，在生日當天作為禮物送給孫冕，感動卻無法用言語表達的孫冕當場淚流滿面，抱著鞋子嚎啕大哭，嘴里不停重復著，感謝媽媽，感謝媽媽。“一個老太太給你繡雙鞋，用一年的時間，一點點繡出來，這份情啊！”回憶起來，孫冕仍然充滿著感激之情，感激的不僅僅是那位慈愛的媽媽，還有大理給他的家一般的溫暖。

孫冕對大理的愛早已溢于言表，他開玩笑說，《新周刊》有一個規(guī)矩，工作表現好的，獎勵到云南，到大理度假。表現不好，發(fā)配到北京工作。談笑間可見這個可愛的老頭對大理的熱愛。

像野草一樣生長

提起大理的詩意生活，大部分人最先想到的或許還是“風花雪月”，但對于孫冕來說，生活就是家人、朋友都在身邊，過一種簡單、樸素的日子便已足夠。的確如此，從前的孫冕跟所有白領一樣，穿西裝，打領帶，開小轎車，過著一種機械性的生活，每天兩點一線地在城市中穿梭。來到大理后，孫冕突然發(fā)現什么才是真正的人生，真正的人生就是自由，沒有任何管束的，像野草一樣的生長。“不要有太多貪念，每一個貪念都是一根繩索，越來越多就會把你拉下去。有錢我可以買一塊飾品掛在脖子上，沒錢我撿一塊石頭，穿個洞作為我的飾品，掛在脖子上一樣很開心。”這就是孫冕理解的詩意生活——自由、爛漫。

孫冕說，要想有詩意的生活首先自己要詩意，才能找到詩意的地方。“當你看到美好的人和事物，不要吝嗇，去贊美他們，要對自己抱有幻想。”也許你并不一定永遠在一個詩意的地方生活，但有一個詩意的自己是很重要的，“當我回到大城市那樣糟糕的環(huán)境里時，難道我不活著嗎？我仍然要好好的活著。”孫冕常說一句話，我們知道我們要死，那，為什么不快樂的活著呢？年輕的時候想到死，總是很可怕。還有什么比死更痛苦嗎？當你這樣快樂的活著你會發(fā)現，死離你其實很遙遠。王小波說，愛你就像愛生命，而孫冕正是這樣一個愛生活愛大理如愛生命的人。