論中國鋼琴音樂作品在鋼琴教學中的重要地位

摘 要：中國風格的鋼琴音樂創(chuàng)作經歷百年的歷史積淀，逐漸贏得了中外樂壇的良好聲譽，但在我國的鋼琴教學中卻還沒有得到應有的重視。中國鋼琴音樂作品理應在鋼琴教學中獲得其應有的重要地位，這是歷史賦予我們的責任，是民族精神和愛國主義熱情在教學中的必要體現。

關鍵詞：中國鋼琴作品 鋼琴教學 重要地位

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）08（a）-0199-01

1 中國鋼琴音樂作品在鋼琴教材中占有的比重

鋼琴傳入我國有百余年的歷史，雖然，相比于西方鋼琴音樂三百多年的積淀，中國鋼琴作品的曲目相對較少，鋼琴教材也不夠完善。但是，鋼琴教師還是應該充分利用中國鋼琴作品的現有資源，盡可能地確立其在鋼琴教學中應有的比重，以推動中國鋼琴藝術的發(fā)展。

以1915年趙元任創(chuàng)作并公開發(fā)表于《科學》雜志創(chuàng)刊號的《和平進行曲》為起點標志，迄今為止，中國鋼琴音樂作品陸續(xù)出版了大約千首。這千余首的中國鋼琴曲，形成了中國鋼琴作品的獨有風格特色，同時，也積累了大量具有教學價值的作品，其中涵蓋了練習曲、復調、樂曲等多種音樂類型，現分別介紹如下。

1.1 中國鋼琴練習曲教材

中國音樂有自己的音階、調式，有自己的和聲和復調手法，因此，中國鋼琴曲包含許多西方樂曲沒有的彈奏技術與表現手法，這些都需要中國鋼琴練習曲來做技術上的支持與準備，因此，中國練習曲的教學也是非常必要的。

中國的作曲家和鋼琴教育家創(chuàng)編過的練習曲，主要訓練中國民族五聲調式以及建立在此基礎上的音階、琶音、和弦。比如杜鳴心的《練習曲》，倪洪進的《鋼琴練習曲四首》，趙曉生的《音樂會練習曲六首》（包括《焊花閃閃》《鐵錘錚錚》《銀梭織錦》《滇湖琴聲》《苗嶺笙舞》《冀北笛聲》），張晨的音樂會練習曲《雨》，薛維恩的《中國五聲音階鋼琴練習曲》（共有10首）。

除此之外，還有一些中國風格未署名的練習曲，被收集在各種鋼琴教材中，比如人民音樂出版社出版的《初級鋼琴曲集》（一）中國作品輔助教材中，共有18首無標題的練習曲；人民音樂出版社出版的《鋼琴初級教材》（二），其中共有13首未署名的練習曲；科學普及出版社廣州分社出版的《中國兒童鋼琴新教程》中有十多首練習曲。這些練習曲的程度大約相當于車爾尼作品599的程度，適合初級階段的鋼琴練習。

1.2 中國鋼琴復調教材

一些較簡單的中國復調作品，采用廣大群眾熟悉的民歌旋律為主題，可以在初級程度的鋼琴教學中使用，如，王震亞的《沂蒙山小調》、陳靜薺的《瀏陽河》、黎英海的《盼紅軍》《花鼓調》、陳銘志的《子弟兵與老百姓》等。另外，還有一些程度較高的復調樂曲有陳銘志的兩首《序曲與賦格》、儲望華的《前奏曲六首》、羅忠镕的兩套《五首五聲音階前奏曲與賦格》、汪立三的《賦格曲》等。

1.3 中國鋼琴樂曲教材

優(yōu)秀的中國鋼琴樂曲可供選擇的空間較大，包括不同音樂體裁的變奏曲、協奏曲、改編曲等等，可用作不同程度教學的教材。

（1）《少年兒童鋼琴曲選》中國作品集（1949—1979），中國音樂家協會1979年選編出版，共有兩套。

（2）《兒童鋼琴曲選》，人民音樂出版社編輯部編，共有曲目9l首。

（3）《中國鋼琴名曲曲庫》，魏廷格主編，由魏廷格、李明俊、許明共同編訂，由我國著名音樂家賀綠汀題名。這套“曲庫”是我國第一套比較系統、內容豐富的中國鋼琴曲集，一共四卷，95部作品（其中包括組曲），可供獨奏用的有140多首。

除以上所列舉的鋼琴教程外，還有難度較大的鋼琴獨奏作品，如，黎英海《夕陽簫鼓》，謝耿《霓裳舞衣曲》，王建中《百鳥朝鳳》，權吉浩《組曲—— “長短”的組合》，汪立三《東山魁夷畫意》，趙曉生《太極》等等。

2 中國鋼琴音樂作品在教學過程中的重要作用

2.1 有助于拓展演奏技法

中國鋼琴作品在旋律、和聲、調式、音階、律制上的民族特點，決定了它多樣化的彈奏技巧和表現手法，因此，彈奏中國鋼琴作品將非常有助于拓展演奏者的演奏技法。

例如，音色模擬就是演奏中國鋼琴作品中考驗與拓展演奏技法的重要環(huán)節(jié)：在《牧童短笛》要模仿笛聲時，要求指尖觸鍵簡潔干脆，手腕平穩(wěn)；在《夕陽簫鼓》中模仿鼓聲自慢而快、自快而慢的同音重復彈奏時，應該用放松的手腕靈活顫動的奏法，彈出音色清脆的鼓點來；在《梅花三弄》中模仿古琴和古箏的泛音時，則要用手指的肉墊部分，似輕輕撫摸琴鍵；在《百鳥朝鳳》中模仿大自然鳥鳴、蟬叫等聲音時，應注重大量富有中國韻味的裝飾音色彩……

鋼琴作品的演奏技法不僅取決于演奏者的技術水平，更取決于音樂風格的正確理解與表現，我們要在西方鋼琴音樂傳統演奏方法的基礎上，融合中國鋼琴音樂作品的民族內涵，不斷開拓符合作品意境的演奏技法。

2.2 有助于弘揚民族文化

中國鋼琴作品中鮮明的旋律化特征、民族化的和聲手段、獨特的裝飾音色彩等等，無不體現出中華文明深厚的文化底蘊與審美內涵。這些原本就流淌在中國人血液中的旋律，在鋼琴如歌的演奏中，更顯示出濃郁的民族特征，喚起學生對民族精神的自豪感與繼承感。

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。中國文化注重中和之美、含蓄之美、意境之美，這些審美取向都不自覺地蘊含在了中國的鋼琴音樂作品之中。比如，王建中根據古琴曲改編的《梅花三弄》就運用深沉、中庸的旋律，生動地表現出寧靜致遠、深邃淡雅的意境；又如黎英海根據琵琶古曲改編的《夕陽簫鼓》，通過委婉質樸的旋律和流暢多變的節(jié)奏，完美地表現了“夕陽西下，漁舟晚歸，江山多嬌，風景如畫”的意境。中國鋼琴音樂作品也只有被打上了中國民族韻味的烙印，才能真正地屹立于世界鋼琴音樂之林。

只有一個熱愛本民族的鋼琴家，才是一個能夠真正走向世界的音樂家。中國的鋼琴音樂教育，一定要重視中國鋼琴作品的重要地位，以培養(yǎng)學生的民族意識，使民族精神得以傳承和弘揚。

3 結語

中國鋼琴音樂作品在鋼琴音樂教學中重要地位的建立與鞏固，需要在物質與精神兩個層面得到重視。物質方面的重視就是要完善中國鋼琴作品教材體系，精神方面的重視就是要真正意識到中國鋼琴作品在教學中的重要意義。本文就是從這個思路著手進行論述的，期望有助于中國鋼琴教育事業(yè)的長足發(fā)展。

參考文獻

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