論職業(yè)學(xué)校危機(jī)意識(shí)教育的緊迫性

摘 要：當(dāng)下，“兩耳不聞窗外事，一心只在游戲中”的學(xué)生在職業(yè)院校中成為一個(gè)為數(shù)不少的群體，在他們身上看不到對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)大小事物的關(guān)注，看不到對(duì)應(yīng)有責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，作為教師為此感到深深地憂慮。有道是“位卑未敢忘憂國(guó)”，在目前紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，對(duì)職業(yè)學(xué)校層面的學(xué)生，從人本教育出發(fā)，有理有“據(jù)”地既做到民族自豪感的正面引導(dǎo)，更要實(shí)事求是地?cái)[明國(guó)情的負(fù)面因素，加強(qiáng)危機(jī)意識(shí)教育，顯得尤為重要和緊迫。

關(guān)鍵詞：危機(jī)意識(shí) 國(guó)情危機(jī) 信仰危機(jī)

中圖分類號(hào)：G717 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）07（a）-0099-01

當(dāng)下，“兩耳不聞窗外事，一心只在游戲中”的學(xué)生在職業(yè)院校中成為一個(gè)為數(shù)不少的群體，一個(gè)個(gè)稚嫩的身影或低頭沉迷于虛幻的掌上手機(jī)中，或仰頭沉醉于嘈亂的腦袋耳機(jī)中，食品安全、交通安全、環(huán)境污染、人口素質(zhì)、南海爭(zhēng)端、國(guó)家利益……看不出與他們有何相干，應(yīng)該承擔(dān)的個(gè)體責(zé)任、家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任于他們似乎無(wú)窮遙遠(yuǎn)！拿著手機(jī)上網(wǎng)、聊天、玩游戲成了他們的主業(yè)。作為職校的普通老師，對(duì)學(xué)生在這種狀態(tài)中表現(xiàn)出那種的麻木，毫無(wú)危機(jī)感和責(zé)任感的姿態(tài)，令人為這樣一個(gè)群體乃至社會(huì)的未來(lái)感到著急和擔(dān)憂。

因此，加強(qiáng)技工學(xué)校學(xué)生危機(jī)意識(shí)教育的緊迫性突顯出來(lái)，重視對(duì)學(xué)生的危機(jī)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，了解國(guó)情，懂得人與自然的和諧發(fā)展，應(yīng)對(duì)時(shí)代和社會(huì)的挑戰(zhàn)，抵御意外風(fēng)險(xiǎn)，找出存在問(wèn)題的解決辦法，是我們責(zé)任。

危機(jī)意識(shí)教育是指從心理上、觀念上強(qiáng)調(diào)危機(jī)感，提醒人們應(yīng)該居安思危，積極進(jìn)取。它能夠激發(fā)人們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，提高行為的自覺(jué)性，形成一定的危機(jī)文化、氛圍及價(jià)值與責(zé)任。對(duì)于這個(gè)層面的學(xué)生，如何使危機(jī)意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)形態(tài)的一部分，內(nèi)容和方法是達(dá)到教育的目的關(guān)鍵。

1 需要進(jìn)行國(guó)情危機(jī)思想意識(shí)教育

國(guó)情危機(jī)思想意識(shí)教育是指通過(guò)教學(xué)的手段或方法，使學(xué)生真實(shí)地了解我國(guó)基本國(guó)情和所處國(guó)際環(huán)境，如實(shí)、真切地認(rèn)識(shí)發(fā)展中所存在的各種危機(jī)，建立應(yīng)對(duì)危機(jī)的健康心理狀態(tài)。國(guó)情危機(jī)所包含的面很廣，如周邊與多國(guó)之間的領(lǐng)土爭(zhēng)端、國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力針對(duì)我國(guó)的戰(zhàn)略布局、發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)壟斷等，以及我國(guó)在自然資源、環(huán)境、人口結(jié)構(gòu)、能源等方面的危機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以真切、貼近現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而培養(yǎng)一名理性的愛(ài)國(guó)者。這就需要教師引領(lǐng)學(xué)生：

1.1 關(guān)注時(shí)事

以與自身切身利益相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)事件作為切入點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣和思考。

比如，食品安全、地下水污染、頻繁出現(xiàn)的霧霾等是人人體會(huì)到的，又是人人關(guān)注的切乎自身的問(wèn)題，教師可以誘導(dǎo)學(xué)生沿一脈絡(luò)理解無(wú)度的惡性循環(huán)會(huì)如何傷及自身，從而解讀人人自危的感受和結(jié)果。

從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，我們?cè)趧?chuàng)造大量物質(zhì)文明的同時(shí)，也存在著物欲橫流的索取和資源的不斷損耗，從國(guó)際環(huán)境看，個(gè)別超級(jí)大國(guó)不斷挑起矛盾沖突，阻礙中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，對(duì)于美國(guó)的戰(zhàn)略東移、中國(guó)南海的爭(zhēng)端、釣魚島較量等周邊的緊迫形式，須讓學(xué)生明白，當(dāng)今世界并不太平，讓學(xué)生嗅聞到來(lái)自居心叵測(cè)的外敵對(duì)我們?nèi)嗣窈推桨捕ㄉ畹臍牡臍庀ⅰ６谩皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，樹(shù)立國(guó)家民族發(fā)展的危機(jī)感。

1.2 讓事實(shí)和數(shù)據(jù)作為教師講解理論和學(xué)生理解問(wèn)題的有力工具

例如，就環(huán)境污染問(wèn)題：有調(diào)查指出中國(guó)癌癥發(fā)病率增速遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方國(guó)家。就資源危機(jī)問(wèn)題：我國(guó)煤炭人均值不到世界人均值的1/3；石油人均值不到世界人均值的1/8；而我們的資源消耗卻是：中國(guó)的GDP總量剛剛占到世界的4.6%，煤炭消耗已經(jīng)占到全球的37%，石油消費(fèi)已躍居世界第二。就科技水平問(wèn)題：我們資源使用率：中國(guó)單位GDP的能耗是日本的7倍！就年輕一代的整體素質(zhì)：有報(bào)道稱，在中日兩國(guó)孩子的游戲比賽中，中國(guó)學(xué)生一律敗北，讓日本孩子狂言：你們這種體魄，中、日再戰(zhàn)，我們還是會(huì)打敗中國(guó)的……

這一個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)，不是單純的羅列，它們就像一柄柄重錘、一塊塊石頭砸在我們每一個(gè)人的心上、壓在我們每一個(gè)人的身上，用這樣的事實(shí)，使同學(xué)們懂得危機(jī)不是抽象的，而是現(xiàn)實(shí)的、具體的。從而達(dá)到我們危機(jī)意識(shí)教育目的：正視危機(jī)、反省自我。

2 對(duì)比他國(guó)的教育模式，認(rèn)識(shí)我們的差距

與美國(guó)、日本先進(jìn)的危機(jī)教育體系相比、以及實(shí)踐證明，我國(guó)在“危機(jī)時(shí)代”的危機(jī)教育有著不少的缺失與不足。

日本民族具有與生俱來(lái)的強(qiáng)烈憂患意識(shí)，居安思危已成為現(xiàn)代日本人普遍堅(jiān)守的生活信條。在日本東北部強(qiáng)烈地震中國(guó)民所表現(xiàn)出的臨“震”不亂、處“震”不驚的素質(zhì)，讓我們看到了這個(gè)民族時(shí)刻為危機(jī)到來(lái)準(zhǔn)備著的一種精神狀態(tài)。正是這種時(shí)刻準(zhǔn)備迎接和面對(duì)危機(jī)到來(lái)的心態(tài)才使他們表現(xiàn)出這種令人吃驚的秩序。危機(jī)感和憂患心正是他們激勵(lì)自己發(fā)展壯大的強(qiáng)大力量。

美國(guó)作為冷戰(zhàn)結(jié)束后世界上唯一超級(jí)大國(guó)也還在反思自己的危機(jī)意識(shí)。并且美國(guó)在表明危機(jī)意識(shí)的時(shí)候，大多是以中國(guó)為參照的。

而我們的教育中強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)情懷，過(guò)度渲染了歷史悠久、地大物博、資源豐富等方面，極盡強(qiáng)調(diào)其值得愛(ài)的理由，而對(duì)另一面，如對(duì)國(guó)家發(fā)展面臨的諸多問(wèn)題避而不談。心理學(xué)的研究告訴我們：當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一事物有危機(jī)感時(shí)，人的神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)處于一種亢奮狀態(tài)。他對(duì)這一事物的識(shí)別能力就會(huì)增強(qiáng)，對(duì)這一事物所作出的反應(yīng)就比較敏感；因此，對(duì)于當(dāng)前我們面臨的紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境以及國(guó)內(nèi)發(fā)展的種種問(wèn)題，應(yīng)該向?qū)W生實(shí)事求是地講清楚，絕不能掩飾和回避。通過(guò)這方面的教育，才能使學(xué)生增強(qiáng)憂患意識(shí)和責(zé)任感，產(chǎn)生高度的危機(jī)感和緊迫感。

3 正視信仰危機(jī)的存在，“以人為本”引導(dǎo)學(xué)生思考人生價(jià)值

作為個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，信仰的根本意義在于它賦予了短暫的人生以永恒的意義。信仰缺失與危機(jī)已直接影響著當(dāng)代青年的健康成長(zhǎng)。以志愿行動(dòng)為例，我們應(yīng)該肯定青年人在奉獻(xiàn)價(jià)值的同時(shí)，也使他們自己充分意識(shí)到利他行為對(duì)自身發(fā)展的積極作用。從人性出發(fā)理解和認(rèn)識(shí)到青年志愿者為他人服務(wù)的同時(shí)，也包含著“為了自己”而為他人服務(wù)的內(nèi)涵。社會(huì)是人構(gòu)建的社會(huì)，社會(huì)是人交往并往下繁衍的社會(huì)，對(duì)于年輕人，信仰的建立可以從人性“善”的本質(zhì)，從人性需要“愛(ài)”的本能出發(fā)，加以引導(dǎo)，培植。

危機(jī)意識(shí)是國(guó)家和民族強(qiáng)盛的思想基石。危機(jī)意識(shí)的強(qiáng)弱，是檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家、國(guó)民成熟與否的試金石。危機(jī)中不僅誕生強(qiáng)國(guó)富國(guó)，也是強(qiáng)國(guó)富國(guó)得以持續(xù)其位勢(shì)的法寶。一系列令人觸目驚心的事件提醒著我們，在經(jīng)濟(jì)飛速超強(qiáng)發(fā)展的同時(shí)，當(dāng)前的人類社會(huì)已經(jīng)難以避免風(fēng)險(xiǎn)因素和危機(jī)事件的出現(xiàn)，頻發(fā)的危機(jī)正成為人類生存、社會(huì)發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)。學(xué)生是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍，他們危機(jī)意識(shí)的強(qiáng)弱將直接關(guān)系到國(guó)家和國(guó)民的危機(jī)意識(shí)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行危機(jī)意識(shí)教育上學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任，通過(guò)危機(jī)意識(shí)教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和民族的未來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生報(bào)效國(guó)家的責(zé)任感和使命感，從而樹(shù)立和培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉西華.加強(qiáng)國(guó)情危機(jī)意識(shí)教育 提高大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量[J].中國(guó)校外教育，2010.