自然生態和人文生態兩相惡化下的人的生活

《枯湖》是汪泉繼《沙塵暴中深呼吸》《白駱駝》《西徙鳥》后的第四部長篇小說。如今，汪泉步入了成熟的作家行列，并確立了甘肅生態小說代表人物的地位。《枯湖》講的依然是自然生態和人文生態的演變下，特定的地域，一些人的生存狀態的故事。仔細品讀這部長篇，從小說思想內容和情節鋪陳上，可以將它概括為“一二三四五”。

一片水鄉澤國的演變。古老的民勤湖區，由浩瀚的水鄉澤國——潴野澤，演變為休屠湖，演變為青土湖，進而演變為挖地三百米才能出水的浩浩大漠。生態的演變下，生活在這片土地上的人們的生活，自然也要發生變化了。

兩段沒有攜手的愛情。這是作者著墨較多的部分。第一段愛情是在特殊的時代背景和嚴酷的現實下發生的，既有點畸形，又至純至美、感天動地，守候了十多年卻沒有相互擁有的愛情。上海知青穆剛，在紅崖山庫區超負荷的勞動，外加衣食無保和人為的迫害，行將送命中，受善心人王三喜搭救，邂逅王毛朵，兩人相處了三天三夜，產生了愛情，并留下了愛情的結晶。而這份愛情的結晶，卻改變了三個人一生的命運，造成了難以想象的人生殘局。王毛朵背負了難以承受的世俗壓力，忍辱負重，艱難生存；穆剛十年后重回到夢中人身邊，卻早已物是人非；而那個“愛情的結晶”，無疑更是背負了生就不尷不尬的屈辱。同在黑沙窩，在這片小小的天地上，一家三口，除了初次見面那段心酸而又溫馨的相聚，此后的歲月里，朝夕相見，卻不能生活在一起。正如作者借王毛朵之口所說：“這些她生命中最重要的都聚齊了，她卻又不敢擁有。”這個默默相守，卻不在一道生活的三口之家，男人、女人、孩子，正如那個三口之“家”野駝、家駝、白駱駝，在嚴酷的世俗環境和生態環境下，不得不接受各自的命運。一個因無情的時代、悲慘的現實和命運的安排擠兌下，忍辱負重的鄉村女子，骨子里流淌著人性中最善良、最美好的情愫，內心里堅守著永不褪色的愛情；一個駱駝的骨子里也流淌著人性中最高尚的情愫。作者借白駱駝之口說出的那句“我看不起人類”的話，既是對人性惡化、人類人文生態環境演變的哀嘆，更是對“人不如駱駝”的無聲控訴。由此，我們可以感受到，穆剛、王毛朵這段凄美而畸形的愛情，除了命運的偶然、人為的因素外，更大程度上是那個可悲的時代造成的，而后來發生的一系列悲劇，也當然是那個無情的時代造成的了。當穆剛——王毛朵一生摯愛的人，蓬蓬——他們愛情的結晶，在滔滔洪流中為了互救性命而同時獻出了生命時，王毛朵一生最愛的兩個人都失去了。小說至此，主題得以深化，作品的取名得到了最確準的點化——浩瀚澤國潴野澤變成了死氣沉沉的“枯湖”；命運悲慘的女主人公的心湖，也變成了欲哭無淚的“枯湖”。

另一段愛情，則是人性的荒漠化、人文生態環境惡化的現實下，一位“地位不如一頭駱駝”的鄉村清純少女、民辦教師楊梅，與道貌岸然的偽君子向集成的愛情故事。與其說這是一段愛情故事，不如說它是一場愛情事故。清純的少女，被人欺騙了少女最純真的初戀和最珍貴的少女貞操，卻在癡心等待著又將出賣她肉體的“心上人”。直到這個人面獸心的人販子被抓獲時，單純善良的姑娘還不肯相信眼前的事實。這又是一段慘絕的悲劇。當然，造成這段悲劇的原因，除了涉世未深的少女單純無知和其他人為因素外，惡劣的自然生態環境、無法改變命運的嚴酷現實，仍然是促成這一悲劇的附在紙后的另一潛在誘因。這段讓人心氣難平的所謂“愛情”，跟穆剛、王毛朵那段至純至美、凄婉動人的愛情，形成了鮮明的對比，暗喻了人心的卑劣、人性的惡濁，即人文生態環境的惡化。

三代野駝家駝的繁衍。識者當自知之。稍事留意不難發現，作品中野駝、家駝、白駱駝，暗喻著穆剛、王毛朵、蓬蓬一家三口。而畜生和作為人類的三口之家，面臨的自然和人文生態環境的惡化，使他（它）們無法掌握自己命運的現實，更是如出一轍。駱駝是象征承受的動物，五百斤的重擔壓在身上，只能跪下來承受。而穆剛、王毛朵、蓬蓬這些主宰不了自己命運的人的命運，跟駱駝何其相似！所有的苦難，他們也只能像駱駝一樣跪下來承受。

四段有關生態的往事。祭風中，持續多日不停的狂風；像黑鍋蓋扣下來，連最能適應沙漠生存的駱駝也辨不清方向的沙塵暴；寶寶在又一次更猛烈的沙魃中蹈井而死；漫野的洪水中，穆剛、李蓬父子的慘死。這些有關生態的往事，如同故事行進中另一條穿插其中的暗線，讓讀者在人文生態環境和自然生態環境交互惡變的背景下，感受到這塊土地上的人們生存的艱難。

五個命運相近的人物。

上海知青穆剛，在無情的時代潮流和現實的人為迫害下，被逼無奈，遠走新疆，十年后毅然辭別優裕的都市生活，重回到那個留給他“三天三夜”的甜美，給予他人生溫暖的黑沙窩。可時過境遷，心上人早已另嫁他人，只能偷偷摸摸給予自己心上人生活扶助。直至那場洪水到來，最終，將嬌貴的都市身軀和滿腹的音樂才華掩埋在黑沙窩這個苦難的地方。至死還不知道那個日日相見，跟自己一起被洪流奪去生命的孩子就是自己的親生兒子。

王毛朵，在沙漠中忍受著巨大的肉體和精神痛苦，以尚未出閣的姑娘之身生下了“孽種”。在無情的現實下，背負著沉重的世俗壓力和道德包袱，在癡心等待自己的心上人。希望破滅后，不得不委身于自己并不相愛的湯成。看著她“生命中最重要的都聚齊了，卻不敢擁有”，直到自己最親的兩個人一起亡命滔滔洪流。淚已哭干，一片汪汪的心湖，成為一片令人肝腸寸斷、唏噓不已的“枯湖”。

湯成，一個自然生態和人文生態交互折磨下的可憐的男人。孩子交不起學費，在已然不適宜人類生存的險惡環境中，既“放不下臉面”，又無法改變一家人的生活現狀。最后不得不逃離家鄉，偷偷找了份給人搓澡的掙錢路子，卻不防被家鄉人發現，誣蔑他在城里做“鴨子”。自己顏面無光，妻子兒女也跟著“丟人”，乃至于族人嫌他“丟了祖宗的臉”，“哪怕當討食，也不能干這種營生”，欲將他驅逐宗族之外。走投無路之際，只好再次奔逃他鄉。誰知在他離家的日子里，自己的寶寶卻在一場沙塵暴中葬身枯井。這個可憐的男人，有其可恨的劣根，但追根溯源，仍然是嚴酷的自然環境和無情的現實逼迫下，被逼無奈的男人。如果他不生在這個地方，自是另一番光景。客觀公允地講，這個可憐人算不得壞人，且可算得上有情有義。自己的女人做姑娘時跟別人偷情，生下了“孽子”，自己還不明就里地對關心他一家的那個偷情男人心存感恩，總想著回報。經歷了寶寶夭折，飽受了家庭的冷漠、家族的歧視和侮辱，在嚴酷的現實和眾人的唾棄中，卻無從改變自己的命運，如同穆剛、王毛朵一樣，一切只能跪下來承受。

李校長，一個在黑沙窩活得相對“滋潤”的人。但不幸的家庭各有各的不幸。夫妻倆年近半百，卻膝下無子。只好如獲至寶地將王毛朵偷偷放在自家豬槽里的私生子蓬蓬抱養。夫妻倆視蓬蓬如己出，精心呵護。為了蓬蓬的將來，這個一貫溫良厚道的漢子，早早預謀，送禮打點，幾番周折，將那頭名為“李白”的白駱駝轉為民辦教師，進而又轉為正式教師，讓自己兒子蓬蓬搖身頂替了“正式教師李白”。荒誕的鬧劇中，又埋下了另一幕悲劇。受榮譽感召，這位名為李白實為李蓬的教師蓬蓬，悄悄種下了正直善良、扶弱濟困和強烈的責任感的種子，在后來那場滔滔洪流中，舍身救人，獻出了年輕的生命。

楊梅，那個地位“不如一頭駱駝”的黑沙窩小學唯一女民辦教師，眼看著一頭駱駝轉為民辦教師，進而轉為正式教師，一切卻沒有自己這個“活生生的人”的份。自卑自憐夾雜著傷心、怨懟和憤懣，只能背過父母，以淚洗面。好不容易遇到了那個自己鐘情的細皮嫩肉的南方小伙，兩個人卿卿我我、海誓山盟，談了場戀愛，卻不料她癡癡等待的那個心上人，不但欺騙了少女純真的初戀，奪走了少女最珍貴的貞操，而且還要出賣她的肉體。跟穆剛和王毛朵兩人的邂逅如出一轍，更形成了鮮明的對比。所不同的是，前者雖最終沒能走在一起，卻留下了一段干凈、感人而又凄美的愛情。而這個不幸的姑娘，收獲的卻是人性泯滅下的罪惡和一生的傷害與奇恥大辱。

綜觀這部洋洋24萬言的作品，在歷史的真實和現實的隱喻中，作者以優美的文學語言、精巧的謀篇構思、厚重的思想內容和動人的情節鋪陳，塑造了多個不同個性的人物，描繪了自然生態和人文生態兩相惡化下，某個特殊地域，一群人的生活狀態和人生遭際。

文學是永難完美的藝術，盡管這部書也存在在所難免的瑕疵。但毫不過分地說，這是一部難得的好小說。

時下，常聽到不少人哀嘆：沒啥好書可讀。好長一度，筆者本人也有相同的感受。讀完汪泉先生的《枯湖》，適才幡然醒悟：其實并非我們身邊真的沒有好書可讀，事實上是因人心浮躁，我們已然沉不下心，去認認真真讀一本書了。筆者無從知道，時至今日，有多少人讀過汪泉先生的《枯湖》，又有多少人靜下心，真正讀懂了這本書。