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三名之上,尋行業突圍

2013-12-31 00:00:00文麗君
中華手工 2013年10期

中華手工:張會長,您好!云南工藝美術行業門類眾多,自然資源豐富,文化歷史悠久,您入行多年,請您談談其產業現狀和特點。

張化忠:2008年我們做過一次普查,云南省工藝美術行業現有生產企業2300余家,從業人員60余萬人。這些生產企業中,職工人數200人以上的僅為1%,絕大多數企業的職工人數都在50人以下。在60萬從業大軍中,有相當一部分是在農村從事民族刺繡、木雕的人員。

至于特點,可說是“三多三少”:小、微型企業(作坊)多,上規模企業少;品種門類多,名牌作品少;從業人員多,大師名人少。為什么形成這樣的狀態?一是從業人員的市場意識、宣傳意識、名人意識不夠強,多有小富即安、小富即滿的思想;二是從業人員綜合素質偏低,70%為初中及其以下文化水平;三是政府投資、管理體系、遠景規劃等較為混亂,導致有限的資金得不到應有的扶持與幫助。

中華手工:您說云南的大師名人少,是有多少?

張化忠:現有國家級大師2人,省級大師42人,省級玉雕大師45人,省級金屬工藝大師15人,省級陶瓷工藝大師18人,省級木雕工藝大師15人。在這支大師隊伍中,真正的名師微乎其微。

中華手工:國大師只有2人,遠遠低于其他省市區,造成如此狀況的原因是什么呢?

張化忠:原因是多方面的。2005年前,國家組織過4次國大師評審,當時云南省工藝美術行業協會還未成立,政府職能部門未能及時組織申報,歷史欠賬過多;再者,云南的工藝美術品與其他省市地區相比,的確存在相當大的差距,這是客觀存在的事實;加之省級大師走出省門、國門參加各種經貿活動甚少,在全國工藝美術層面缺乏市場競爭力和評選競爭力;最后一點也是最關鍵的,大師們都想出名,都想賺錢,都想成為國家級大師,但都舍不得花錢、花功夫去宣傳包裝自己,舍得舍得,不舍哪來的得呢!

中華手工:現在大師效應、名人經濟在全國工美行業越來越明顯,云南卻呈現“大師荒”,這個問題如何解決?聽說一般情況下,評上省級工藝美術大師的工藝品價格能翻6倍左右,如果全省“大師”多了,也會是提升云南工藝品附加值并轉變產業經濟增長的一種方式吧?

張化忠:是的,隨著社會發展和進步,大師經濟、名人經濟、品牌經濟已經彰顯。工藝美術品是文化產品,作者的名氣越大產品越好賣,價格也自然越高,這就是大師效應。能否多出中國工藝美術大師,這其實從側面反映出一個省市工美行業發展程度和工美經濟含金量。云南現在每年的工藝品產值超過100億元,政府部門統計的銷售額年均增長幅度在12%至15%之間,工美產業的資源狀況和發展程度在客觀上需要更多工藝大師,這是云南工美經濟提質、增量、跨越的關鍵。

“大師名人經濟”成為市場大勢所趨,盡快躋身“工藝美術大師”之列,也是眾多工美從業者的現實愿望。所以我們一方面協助大家申報國家級、省級工藝美術大師,一方面也舉辦“工美杯”評選等活動,破解“大師荒”。當前我們將在金屬、陶瓷、木雕三個行業下功夫,重點培育扶持領軍人物。這三類屬于潛力較大、實力較強的行業,先行啟動,是符合云南工美行業發展特點的。

中華手工:雖然大師效應是一種趨勢,卻也會因此造成泛濫,誰都自稱大師。云南一方面要打造大師,另一方面勢必也會對大師門檻及數量做出控制,那么在您看來,如何把握這個度和量?

張化忠:多評選大師與“大師荒”的確是一對矛盾。在以前評出的省級大師中,絕大多數的技能和社會職責是好的,但客觀地說,也有個別大師在“德藝雙馨”方面沒有起到好的帶頭作用。如何把握度和量,一是嚴格按照大師評審辦法組織評審,二是根據不同門類控制評選數量,三是做好評審后的正能量引導工作。年初,協會評出2012年度十大領軍人物,就是從正面引導大師爭當“德藝雙馨”的模范。

中華手工:近幾年您一直在推動云南工美行業“名人、名店、名品”的“三名”工程,其中名品就是要打造叫得響的特色工藝品牌,請談談如何打造云南工藝美術品的品牌問題。

張化忠:這些年,我們在打造“三名”方面已經做了許多工作。歸納起來主要有三方面:一是每年組織“工美杯”評選,七屆已累計評金、銀、銅獎1200余個,為打造“三名”起到鳴鑼開道的作用;二是編輯出版各類書刊,如《云南工藝美術》雜志、《璀璨——云南省工藝美術精品集》、《云南玉雕名家名品集》、等專業書籍,為打造“三名”搖旗吶喊;三是組織大師、藝人參加省外、國外的各種經貿活動,角逐國家級獎項,自2008年以來已摘取國家級金、銀、銅獎110余項。接下來,我們還會在做好“三名”的宣傳造勢方面更下功夫,讓社會更加了解云南的工藝美術精品,讓更多的工藝美術精品在各種場所亮相。

中華手工:云南有許多不可復制的民間技藝,協會如何將這些特色資源產業化、市場化?

張化忠:云南的確有許多不可復制的民間技藝,最為典型的當數烏銅走銀。但是我認為,既然是不可復制,是否走產業化和市場化,就需要商榷了。

中華手工:這些民間工藝很多也是非物質文化遺產項目,您覺得非遺應該怎樣傳承?

張化忠:非物質文化遺產就是活著的寶藏,是民族的記憶,民間藝人則是“非遺”的守護神。要保護并發揚云南的非物質文化遺產,就要讓這些民間藝人有好的經濟來源和生活保障,之后他們才能有熱情和智慧投入到創作中。但事實上,有些非遺傳承人還是面臨困境的。在官渡古鎮,為了更好地發揚烏銅走銀這一技藝,傳承人金永才開辦了首家以實物、圖文相結合,展示烏銅走銀發展歷程、文化特色和藝術風格的博物館。而這一切,都是他傾盡自家祖宅拆遷款實現的,如今,金大師仍舊舉步維艱。類似這樣的情況還有不少,需要政府予以呵護才能得以延續和發展。

中華手工:云南地方政府有沒有相應的舉措來促進工藝美術產業發展?

張化忠:工藝美術行業具有雙重屬性,它既是工業產品,又是文化產品,所以相關職能機構都在管。客觀說來,這些來年,文化口、工業口對工藝美術行業的投入是比較多的。但是我個人認為,由于政出多門,錢出多門,政府許多有限的資金像撒胡椒面似的支出,但未能達到促進工藝美術行業發展的效果。再加上工藝美術行業發展缺乏一個系統的理論體系,各地區各自為政,各職能部門各行其是,造成全省工藝美術行業在無序中前進的局面。

中華手工:張會長,聽說您是工藝美術行業的老兵了,你是以什么樣的心態來堅守呢?

張化忠:這個話題很大。如果說堅守,那就是一條:憑著一個火熱的公益心。說實在話,我現在有國家發給的工資,孩子都獨立了,我不愁吃穿。為什么還要如此含辛茹苦地做協會呢?那就是社會責任,是時代囑托。一個人,既然來到這個社會,就要在這個社會留下他的足跡,說得更直接一點,就是要為社會做點什么,留下點什么。所以,這些年來我義無反顧地做協會工作,真心誠意地助推全省工藝美術行業發展。付出終于得到回報,組織對我的工作給予了充分肯定,會員單位對我的工作也給予了高度評價,這就更加鼓勵我百尺竿頭更上一層樓。

中華手工:最后,云南省工藝美術行業協會對業界和同行還有哪些期許?

張化忠:說三個希望吧!一是希望業界大師和從業人員對協會包括對我本人多一些理解,多一些支持;二是希望業內大師進一步解放思想,增強名人意識、大師意識,盡快走出云南,走向世界;第三、希望政府盡快出臺傳統工藝保護條例,確保云南省工藝美術行業有序發展。

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