時(shí)空媒介里的離合器

與之前連續(xù)舉辦的兩場(chǎng)以架上繪畫為主的“基本工作”展覽不同，香格納畫廊 H 空間的“離合器”展覽，既保有架上工作的成果，又有一系列側(cè)重影像、材料和空間場(chǎng)域表達(dá)的作品。

離合器，本身作為一種與發(fā)動(dòng)機(jī)相連的傳動(dòng)構(gòu)件，依靠接觸摩擦來(lái)傳遞力量，使得汽車平穩(wěn)運(yùn)行，借助這一意象，我們很容易在藝術(shù)圈找到“離合器”現(xiàn)象：它是一種中間量，可能就隱藏在藝術(shù)家與畫廊的關(guān)系間，它用自身減少摩擦傳遞力量，推動(dòng)著藝術(shù)家的創(chuàng)作，也引導(dǎo)著畫廊的腳步；同時(shí)它也可以在藝術(shù)家不同時(shí)期的作品中找到，老作品與新作品的互相對(duì)比、碰撞摩擦，“離合器”在加與減的聯(lián)動(dòng)中，作為一種承前啟后的力量，形成了清晰的作品線索。

在這個(gè)不斷推陳出新的時(shí)代，展覽、雜志、藝術(shù)家所有跟藝術(shù)鏈條相關(guān)的組織或個(gè)人，多在時(shí)間面前不斷妥協(xié)，比如展覽時(shí)長(zhǎng)不斷縮短、藝術(shù)家的創(chuàng)作速度不斷提高，按照市場(chǎng)流行的樣式調(diào)整藝術(shù)風(fēng)格的頻率變快，總之為了分得這個(gè)行當(dāng)里的一杯羹，大家都卯足了勁兒，削尖腦袋往前趕，也不管這杯羹是否是別人喝剩下的甚至是已經(jīng)發(fā)霉了的。很少有藝術(shù)家還會(huì)幾十年來(lái)關(guān)注同一題材。當(dāng)然這與可變通性是兩碼事。如果真的可以用歷史的眼光來(lái)看待時(shí)代、藝術(shù)家和藝術(shù)作品之間的關(guān)系，獲許今天藝術(shù)市場(chǎng)上的很多工作都需要調(diào)整思路和方式。就像耿建翌所說(shuō)的，這是有關(guān)“選擇”的問(wèn)題，一個(gè)關(guān)于人對(duì)物品如何選擇的一個(gè)問(wèn)題。

作為中國(guó)冷抽象藝術(shù)的代表人物丁乙，在此次展覽中有兩幅相隔三十年的同一系列作品《十示》。上世紀(jì)80年代末到90年代中期，藝術(shù)家以制圖者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，借助尺子、膠帶、直線筆等工具進(jìn)行創(chuàng)作。工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)件就是要將所有誤差縮小到可控制的范圍內(nèi)，消解一切非客觀、不精準(zhǔn)的可能性，冷峻的色彩、堅(jiān)硬的線條是否足夠充分展現(xiàn)個(gè)人意志？經(jīng)過(guò)20余年的實(shí)踐探索，城市成為點(diǎn)線面的參照系，而控制這些線條的不再是精確的工具，轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)動(dòng)心腦的手。控制力和誤差都交融在畫面的形式語(yǔ)言中。

在“離合器”展覽現(xiàn)場(chǎng)中我們可以清楚看到，畫廊有意將這些藝術(shù)家的早期與近期作品作為一組共同展示，其中不乏一些較少出現(xiàn)在市面上的作品，尤其是架上部分，余友涵就在面對(duì)自己三十年前的作品時(shí)，不禁發(fā)出“啊！這也是我畫的嗎？！”的感嘆。

除了架上繪畫，還有不少裝飾、影像、現(xiàn)成物等形式的作品。展覽現(xiàn)場(chǎng)最吸引人眼球的莫過(guò)于徐震最新的裝置《玩愛(ài)的導(dǎo)彈》，作品與藝術(shù)家不羈的個(gè)人性格有些類似，皮革、乳膠、金屬、鎖鏈等性愛(ài)玩具拼接組合而成的，是一只有著哥特式教堂外觀的導(dǎo)彈。整個(gè)作品以捆綁和半懸掛放置和蓄勢(shì)待發(fā)的姿態(tài)置于展廳中央。觀者在觀看的過(guò)程中，也就參與了作品“完成之后的再創(chuàng)作階段”，觀看這一行為和結(jié)果被自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)所質(zhì)疑，同時(shí)被正在觀看的另一主體所褻瀆。這種具有大型宗教意義和建筑尺度的裝置作品，通過(guò)戲劇性和調(diào)侃的塑造手段，徐震及沒(méi)頂公司圍繞著自我審視的議題，挑戰(zhàn)著人性與宗教、道德的邊界。

與空間的藝術(shù)不同，聲音和音樂(lè)作為時(shí)間產(chǎn)物的載體，往往從歷時(shí)性的角度帶給我們另外一種欣賞的層面。胡介鳴將一張隨風(fēng)飄蕩的中國(guó)地圖納入到鏡頭之中。隨風(fēng)飄動(dòng)的城市以點(diǎn)的形式在地圖上標(biāo)出，也成為樂(lè)曲演奏的依據(jù)，展廳中播放的樂(lè)曲正式這些條約的點(diǎn)的寫照。這種源自圖像研究的聲音化作品，將地圖和政治音樂(lè)結(jié)合到一起，藝術(shù)家再次使用聲音作為媒介，通過(guò)樂(lè)曲化的演奏轉(zhuǎn)換了來(lái)自視覺(jué)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，而空間圖像中的每個(gè)點(diǎn)，則成為敘述的關(guān)鍵。

與傳統(tǒng)架上繪畫不同的是，作為新媒體形式之一的影像，不再是單一的技與術(shù)的融合，越來(lái)越趨近于呈現(xiàn)出多樣化的復(fù)數(shù)形態(tài)，同時(shí)積極跨界與其它媒介綜合并用，尤其注重與時(shí)間媒介的結(jié)合，共同完成對(duì)“宇宙模式”的一種新再現(xiàn)。或許這就是在時(shí)空媒介中，離合器在其中可以并且應(yīng)該起到的連帶作用。