古典詩詞是中華民族文化的瑰寶與精髓之一,是中華民族美好情感的承載體之一,是詩人美好情感自然流露的文化載體。語文教學時,引導學生鑒賞古典詩詞,引導學生體驗古典詩詞的情感美、藝術形象美等,可以提高學生欣賞古典詩詞的品位和審美層次,豐富學生的美好情感,繼之構建精彩的語文教學課堂。
一、鑒賞詠景之情,構建精彩的語文教學課堂
在古典詩詞中,詩人常常通過對自然風景的白描,表現自己的生活態度或者遠大抱負。比如,初中語文教材中選入的曹操的《觀滄海》,通過詩人北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時所見到的自然景物的描寫,描繪了祖國河山的雄偉壯麗,表達了詩人豪邁樂觀、一統天下的積極進取精神。再如白居易的《錢塘湖春行》通過生動地描繪詩人早春漫步西湖所見的明媚風光和西湖開始彌漫著的濃濃春意,抒發了作者對春日良辰和西湖美景的無比熱愛之情。教學時,引導學生鑒賞上述古典詩詞,不僅可以引導學生穿越時空,讓其美麗的靈魂自由飄蕩在遠古詩人所精心描繪的祖國美麗的大自然風景中,還可以引導學生展開豐富的想象與聯想,在遠古的曠野中尋覓作者的足跡,與歷史上光照千秋的詩人進行心靈之交。比如,在引導學生鑒賞曹操的《觀滄海》時,很多同學都紛紛舉手發言說:“在《觀滄海》中,我們不僅有幸飽覽了我國北方 ‘水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起’的壯麗景色,還領略到了三國時期具有恢弘氣度和一統天下才能的政治家、軍事家、文學家、詩人曹操的遠大抱負。”可見,引導學生鑒賞上述具有詠景之情的古典詩詞,既可以美化學生的心境,又可以激發學生對歷史偉人的無限崇拜之情;既可以培養學生崇高的人文情感,又可以構建精彩的語文課堂。
二、品味惜別之意,構建精彩的語文教學課堂
在古典詩詞中,詩人常常借景抒情,表達自己與親友分別時的依依不舍之情,這類詩歌就是人們常說的送別詩。比如,初中語文教材中選入的岑參的《白雪歌送武判官歸京》通過描寫詩人苦寒的征戰生活、冰天雪地的塞外奇美風光等,抒發了作者送別友人時的依依惜別之情和因友人返京而產生的悵惘之情。再如王維的《送杜少府之任蜀州》一洗傳統送別詩中悲苦纏綿、依依不舍之態,體現出作者高遠的志趣和曠達的胸懷。引導學生鑒賞這類古典詩詞,不僅可以引導學生穿越時空,讓其廣闊的視野觀賞祖國美麗如畫的大江南北,還可以引導學生展開豐富的想象與聯想,再現詩人長亭送別時詩酒交匯、依依不舍的動人情景。比如,在教學岑參的《白雪歌送武判官歸京》時,學生紛紛舉手發言說:“我們在《白雪歌送武判官歸京》中不僅體驗了北國邊塞的奇寒,還觀賞到了勝于南國春景的邊地瑰麗雪景;不僅美美地傾聽了遠古邊塞的胡樂,還充分體味了遠古詩人對友人誠摯深厚的送別之情。”可見,引導學生品味上述具有惜別之意的古典詩詞,既可以激發學生對祖國美麗山川的無比熱愛之情,又可以激發學生豐富的想象與聯想;既可以陶冶學生的美好品質,又可以建精彩的語文課堂。
三、體會懷古之心,構建精彩的語文教學課堂
古典詩詞中,詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡等為創作題材,并借此表達自己感慨時事興衰等情感,這類詩歌即是我們平常說的懷古詩。比如,中學語文教材中入選的杜牧的《赤壁》,通過寫作者經過赤壁(即今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個著名的古戰場時對三國時代英雄成敗的獨特見解,借歷史史事以吐其胸中抑郁不平之氣。再如張養浩的《山坡羊·潼關懷古》通過寫作者登臨潼關所見,含蓄地表達了作者心中吊古傷今的悲憤傷感之情。引導學生鑒賞這類古典詩詞,不僅可以引導學生穿越歷史時空,追隨作者的足跡緬懷先人的英雄事跡,還可以引導學生展開豐富的想象與聯想,充分體味作者懷才不遇的心境抑或感興亡、哀蒼生的美麗情思。比如,在教學杜牧的《赤壁》時,同學們就紛紛舉手發言道:“在《赤壁》中,我們不僅觀賞到了三國時周瑜在赤壁之戰中‘雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰灰湮滅’的英雄豪杰之風采,還感受到了作者懷才不遇之胸中抑郁不平之氣,還學會了變換角度思考問題。”可見,引導學生鑒賞上述具有懷古之心的古典詩詞,既可以引導學生對中國古代發生的具有重大歷史意義的事件了解,又可以激發學生對古代英雄的無比崇敬與敬仰之情;既可以引導學生學會多維度思考問題,又可以構建精彩的語文課堂。
綜上所述,語文教學時,引導學生鑒賞具有詠景之情的山水田園詩、品味具有惜別之意的送別詩、體會具有懷古之心的詠古詩等,不僅有助于引導學生吸取中華民族傳統文化的精髓,還有助于塑造學生高尚優美的靈魂;不僅可以提高學生的審美情趣,還可以構建精彩的語文課堂。
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(袁海紅 浙江省舟山市定海區第五中學 316021)