中國該有自己的母親節(jié)了

今年的五月十一日是西方的母親節(jié)。然而，還沒有進入五月份我國的很多的商場就打出了母親節(jié)感恩促銷的招牌，烘托出了濃濃的節(jié)日氣氛，各地都在舉行各種各樣的活動來感恩母親，歡度佳節(jié)。我們冷靜下來，仔細的思考一下，我們中國到底該不該過母親節(jié)呢？其實這個問題我們可以拆分成兩個問題來看：第一個問題就是我們該不該過西方的母親節(jié)；第二個問題就是我們該不該有自己的母親節(jié)？

中國古代沒有母親節(jié)，古人重視孝道，認為敬母是天經(jīng)地義的。中國民間流傳著許多敬母的故事，比如“二十四孝”，還有四大賢母，分別是孟子之母仉氏、陶侃之母湛氏、岳飛之母姚太夫人、歐陽修之母鄭氏。

在我國最早是港澳臺地區(qū)有母親節(jié)。改革開放后，母親節(jié)也為內(nèi)地所接受。廣東省于1988年開始，杭州等城市于1989年開始，由各級婦聯(lián)組織母親節(jié)的慶祝活動，并把評選“好母親”作為節(jié)日的內(nèi)容之一。現(xiàn)在，國際通行的母親節(jié)已經(jīng)被廣大民眾所接受，母親節(jié)成為大家表達對母親的情感的重要節(jié)日。

我們該不該過西方的母親節(jié)？我們都知道我們現(xiàn)在所過的母親節(jié)是發(fā)源于希臘，由美國最先設(shè)立的母親節(jié)，這個母親節(jié)的時間是每年5月的第二個星期天。我們知道這個母親節(jié)的源頭和設(shè)立都是來自于西方的。母愛是沒有國界的，各個國家的母愛都是一樣的，如果你對母親依次進行研究你會發(fā)現(xiàn)在不同的國家母親這個詞的發(fā)音是驚人的相似的，因此從這個角度來說我們是應(yīng)該過這個西方的母親節(jié)的。但是從弘揚中國傳統(tǒng)文化和保障中國文化安全的角度來看，在我國五千年的歷史文化長河中從來都不缺少母愛偉大和尊敬母親的言論和事實。孟母三遷的故事十分形象的說明了母愛的偉大，而我國的孝經(jīng)中也充滿著尊敬母親的言論，特別是我國唐代詩人孟郊的那首《游子吟》——“慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”更是把母愛刻畫到了極致。并且為了保護我們的文化安全，我們就應(yīng)該主動的弘揚我們自己的文化。因此從這個角度上來看，我認為我們就不應(yīng)該過西方的母親節(jié)。

那么我們應(yīng)不應(yīng)該有自己的母親節(jié)呢？在上面的分析中我們認為我國自古就是一個尊重母親，熱愛母親的民族，我們有著深厚的母愛文化和尊敬母親的傳統(tǒng)，因此從這個意義上來說為了進一步推動我國母愛文化的發(fā)展，我們應(yīng)該設(shè)立自己的母親節(jié)。同時經(jīng)過這幾年的發(fā)展，在我國過母親節(jié)已經(jīng)成為了人民的一種訴求，人民群眾都想過母親節(jié)，并且通過母親節(jié)這種形式表達對母親的一種尊重，因此為了滿足這種訴求，我們也應(yīng)該設(shè)立自己的母親節(jié)。進一步說來設(shè)立我們自己的母親節(jié)還可以維護我們自己的文化安全，防止西方文化對我國文化的滲透。

那么，我們的母親節(jié)應(yīng)該設(shè)定在哪一天呢？早在2006年12月，中國民協(xié)節(jié)徽文化委員會、鄒城市委市政府、北京東方道德研究所、石家莊市中小學(xué)生校外綜合實踐活動基地等4家“母親節(jié)”核心發(fā)起單位正式成立“中華母親節(jié)促進會”，并確定將每年的農(nóng)歷四月初二，也就是孟子生日這一天定為中華母親節(jié)。你認為這個提議可行嗎？