探討非線性設計的倫理

設計最初感受的來源總是在不經意之間，在苦惱設計如何開始的時候，一部電影的場景讓我找到了興趣點—非線性設計手法。

我們身處一個比較的時代，審美爆炸，讓如今的設計作品更難取悅大眾，而設計習慣的沿襲，讓傳統的作品折磨著受眾的視覺，我試圖做一些嘗試，試圖跨界去策劃一個激發城市情懷的需求空白，那么在這樣一個新的功能需求下，如何讓空間形態呈現出一種施工極限的視覺沖擊力，又如何讓這種沖擊力延續到切實的空間人文內核中，讓作品本身扎實，跳躍，新鮮。

非線性地形引發的復雜性思考

1.場地調研的直觀感受

我們面對的是重慶牛角沱輕軌并線下的濱江下沉地形，自南向北、自東向西，山勢逐傾，道路規劃復雜，地形塊面流動變化，空間橫向縱向交錯，是典型的地形限制非線性空間。

場地錯綜復雜的高差變化，讓我們一籌莫展，難以測繪，在購買了極光測距儀之后才勉強測量出了大概數據，總長150米，寬45米，由于高差不統一只能分區測繪，高度為15-45米。這樣一個狹長的半封閉空間，怎樣在眾多的濱江景觀中脫穎而出，怎樣擺脫 “種樹植草”的經典模式，成為思考的重點

2.功能定位的確定

由于極具優勢的地勢特點（多種交通方式交匯），牛角沱區別于重慶其他的地標，它的重點是交通，交通某種意義上代表著城市的速度，感受一個城市沒有比感受它的速度更加淋漓精致。所以我們的定位是城市速度的綜合型體驗空間。

3.技術的支撐

隨著人類社會的向前推進，技術（包括設計技術與施工技術）正在規律有序的進步，在當代語境下，建筑巨構已不是話題，話題來源于尚處于陌生審美的大規模非線性空間的出現。

①BIM設計技術的成熟

建筑信息模型（Building Information Modeling，簡稱BIM）涵蓋了幾何學、空間關系、地理信息系統、各種建筑組件的性質及數量（例如供應商的詳細信息）。建筑信息模型可以用來展示整個建筑生命周期，包括了興建過程及營運過程。提取建筑內材料的信息十分方便。建筑內各個部分、各個系統都可以呈現出來。

它的普遍意義在于提供了一個巨大的數學模型，讓很多細小的設計可以在BIM手法中找到規范化的模板，這也正是我得到的關于設計技術的支撐。

②全鋼架結構技術的發展

材料科學的進步一直是推動設計發展的主要動力，冶煉技術的提高使鋼材呈現輕質化，高強度的特點，而諸如ParaCloud GEM 4等設計軟件的出現，復雜的結構組合與受力計算也趨于簡單化。

4.審美的支撐

層出不窮的非線性方案出現，以它獨特的曲線魅力，侵略著人們的視覺，在最初的質疑之后，公眾展現出了讓人驚嘆的接受能力，而對于廣義上的設計而言，新銳的設計正在大刀闊斧的改變我們的生活

5.設計手法的思考

如何將突破這種思維灌輸到這塊土地上，成為思考的重點

時代的發展，注定事物由簡入繁，簡單性科學已經逐漸走向盡頭，人類在感受到本我的膨脹與虛無后，以一種嶄新的方式回歸自然。它的嶄新表現在愿意與自然共同生長，人類是自然的一部分，建筑來源于人類對環境的改造，同樣也是自然的一部分，他們離不開非線性規律的支配。

處于尊重場地的考量（思考縱線時間關系優先于橫向的場地空間），以非線性的空間構成手法來整理一塊已經呈現出明顯非線性地形的土壤，成為立意之初，設計思考方向之初。

每個系統都在不斷與環境進行物質、能量和星系的交換，以維持自身的相對穩定，并逐步走向高級，使我們可以站在一個更廣闊的宇宙體重認識自身。人類與物質世界可以被劃分為各自相對獨立的系統，但是更重要的是，它們同時間存在于更大的非線性世界中，它們聯系緊密，有著相似的非線性現象，換句話說，我們可以用看待自然的眼光看待自己，跳出固步自封的束縛，通過研究自然意志審視自己，繼而擇善而從，擇優而取。

非線性空間規劃未來的猜想，并不能嚴格按照論證的程序執行，因為以當下的設計生態而言，不規則審美的土壤存在于未來，而未來的不確定性來源太過廣闊，但可以推測的是，它的興起將由一批具有民主思想，左傾趨勢的先進知識分子所探索和奠定的建筑方法和思維范式為根基，現代建筑的本質是一場建筑倫理維度的革命。

非線性建筑空間語境

對非線性的空間語義和句法的解釋，是按照統計學，例證支持而來，通過對若干案例的深入分析總結體現出相似設計動因與價值觀念的空間架構與表現過程。

本方案的建筑空間創作于體驗自始至終脫離不了藝術的參與和評價，而這些行為避免不了以自我中心。

非線性空間中的幻想來源于模仿和差異，是建立在可分析的內在基礎之上的，雖然這種分析呈現出了前所未有的困難與復雜，但是可以說恰恰因此，本方案才能在審美上衍生出更多可能，才能在非線性空間思想的審美更能表達出藝術在游戲與崇高之間的輾轉情趣。并將建筑空間從一般性的僵化分野里解救出來，以體驗之名，實則是一種偏執的嘗試，一種多可能的，可以生長的體驗過程。

所以對于本方案而言，我們被賦予的倫理責任并不針對甲方，而是更為廣闊的大時代背景。它包括：保護土地資源、發展生態建筑、尊重公眾利益、關懷弱勢群體、重視建筑經濟、發展建筑技術。

怎么界定純概念與概念方案，我們的解讀是，設計是否遵循人性的認同感，這種認同感的來源包含了視覺認同，感官認同，情緒認同。

設計思考方向的倫理關系

當我們拿到一塊場地，習慣決定了設計之初的靈光一閃，但習慣的好壞有待商榷，通常來講，設計之初的習慣是調研地形，例如風向，光照，土壤環境，城市天際線，但此種調研的目的是什么，大概已為成例的操作方式不會有人去追究是否合理，是否正確。

本方案之初，我們依循成例，對場地進行了充分的調研，以人體丈量了超過我們承受極限的巨大場地，換回來的是并不準確的數據，以及模糊的思維。設計中期無以為繼，想回到調研中尋找繼續下去的理由，但結果寥寥。

迷茫是始終貫穿設計前中期的情緒，繼續下去的通路幾不可見。

偶然之中，想起倫理學中的表代關系，豁然開朗，原來設計的程序出現了問題，如果在具體場地調研之前，沒有對這塊土地有一個前瞻式的規劃，一個人文情懷的考慮，設計思考方向就有些偏離，偏離了步驟，設計的氣韻不足，便難以為繼。

（作者單位：重慶建工渝遠建筑裝飾有限公司）