對于小學(xué)高段美術(shù)課的思考

兩周的代課是作為美術(shù)教師的身份第一次進(jìn)入到小學(xué)的課堂當(dāng)中，對于如何去教五六年級的課程，我真的一點概念都沒有。在代課的兩周時間里，我發(fā)現(xiàn)五六年級的孩子對于美術(shù)課的興趣顯然降低了許多，甚至有的孩子對于美術(shù)產(chǎn)生了抵觸心理，我對此深感困惑，本文通過對其原因的分析，試圖尋找到一種適合高段小學(xué)生美術(shù)課的方法.

關(guān)鍵詞： 小學(xué)高段；美術(shù)課；兒童繪畫；兒童發(fā)展

學(xué)生對美術(shù)課不感興趣了

我的第一堂課在第三節(jié)，六二班的課。我所要上的課程是人教版六年級上冊第九課《美麗的剪影》。在課前我自認(rèn)為這回事一唐很有意思的課，但上課后我發(fā)現(xiàn)我錯了。孩子們不買賬，對于學(xué)習(xí)新知識的欲望并不大，對與我展示的圖片的反映也并不是很大，在我要求同學(xué)動手畫的時候，學(xué)生們顯出的是排斥。這讓我產(chǎn)生了很大疑惑，這是為什么呢？

在這樣的好奇心驅(qū)使下，我問了班里的同學(xué)，你們喜歡美術(shù)課嗎？回答我的是，“不喜歡”竟然壓過了“喜歡”。我就問了幾個說不喜歡的孩子，“我不喜歡畫畫，沒意思”，“我畫不好，不想畫畫”，“老師，我不會畫畫又不會怎么樣，我干嘛要學(xué)”，“畫畫太難了，我學(xué)不會”，他們的回答，讓我陷入了思考。

為什么不感興趣了

其實，我國有關(guān)兒童繪畫發(fā)展階段的研究，最早1938年出版的心理學(xué)者黃翼所撰寫的《兒童繪畫心理》一書中就針對“兒童描繪的是所知還是所見”這一著名命題，提出了兒童描繪的是他們所看見的事物的論點。1988年，《美術(shù)教育》雜志第5期發(fā)表了屠美如等的論文《兒童繪畫發(fā)展階段初探》，可以認(rèn)為這是有關(guān)兒童畫發(fā)展階段研究的新起點。之后，一些學(xué)者陸續(xù)發(fā)表了自己的研究成果。歸納起來，主要有以下三項成果：

屠美如等的兒童繪畫發(fā)展階段說，他們提出了如下的兒童畫發(fā)展階段說：涂鴉期（l—4歲）；象征期（4—5歲）；概念畫期（5—8歲）；寫實期（初期8一15歲）。常銳倫的兒童繪畫發(fā)展階段說，他提出了以下的兒童繪畫發(fā)展階段說：涂鴉期間歲以前）；象征期（3—5歲）意象期（初期5—7歲、意象期7—9歲）；寫實期（萌生寫實期9—11歲、推理寫實期（11一13歲、仿成人寫實期13—15歲）。王大根的兒童繪畫發(fā)展階段說：涂鴉期間（5—3歲）；符號期（3—9歲），又可以分為單詞的符號期、句的符號期和陳述的符號期；寫實期（9—15歲），又可以分為陳述的寫實期、分化的寫實期、視覺的寫實期；理性期（15一18歲）。

雖然各個理論各有不同，但對于寫實期的劃分還是大致相同的。而我們五六年級的孩子，正好就處于這種從兒童繪畫方式向成人繪畫方式的過渡時期。對于承認(rèn)表達(dá)方式的渴望，他們急于模仿成人的繪畫，對于有這種訴求的孩子們來說，教師的正確引導(dǎo)就成了影響孩子對美術(shù)喜惡的關(guān)鍵。如何教會學(xué)生從平面到立體從抽象到具象的轉(zhuǎn)變，對教師來說無疑是一種挑戰(zhàn)，教師首先自身就必須對成人的繪畫語言有正確的理解，才能教會孩子。

但在我們的現(xiàn)實生活中，我們不得不說，我們大多數(shù)的教師是不明確的，或者是不能夠?qū)⑦@種語言明確的教授給孩子。這就還涉及到了兩個方面，一個是對于專業(yè)知識點的掌握，另一方面就涉及到了教學(xué)能力的問題上來了。那么我們孩子對于美術(shù)課的反感是不是有一部分就歸咎于我們教師的能力上來了，那同時，是不是也是對我們的高師美術(shù)教育也同時提出了一個質(zhì)疑。

嘗試尋找學(xué)生的興趣點

新的一周開始，我給孩子們上新課“宇宙之旅”。一上課，我給孩子們放了“旅行到宇宙邊緣”的紀(jì)錄片。孩子們剛開始并沒有多大興趣，但隨著故事的展開，孩子開始向我提問，這是什么，火星上有生命嗎，金星為什么叫憤怒女神。我就我所知的知識回答孩子的問題，介紹一些關(guān)于宇宙的知識。同時，開始叫孩子們開始動手，一邊看一邊開始描繪心中的宇宙。在這個過程當(dāng)中，學(xué)生問我怎么畫火星？你看視頻的時候看到火星了嗎？你看到的火星是什么形狀的，什么顏色，它上面有什么，你想象中的火星是什么樣子的。學(xué)生隨著我的問題，畫出了一個圓形，并在上面畫出許多的火山冒出了很多煙。

我認(rèn)為理想的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是這樣的一種方式，學(xué)生在繪畫的過程遇到了問題，在他用圖表達(dá)的過程當(dāng)中想要表達(dá)某個物體，教師在這個時候能夠給與學(xué)生幫助。用引導(dǎo)的方式，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，把不會畫的物體和簡單的形狀聯(lián)想起來。就正如同構(gòu)思想所提出的人類認(rèn)識事物的方式一致，在面對新事物，人們首先就會拿已認(rèn)知的事物與之進(jìn)行對比歸類，才能認(rèn)知新事物。那么我們在教孩子的時候，就必須用同構(gòu)的方式來進(jìn)行教學(xué)，才能有效的進(jìn)行新知識的掌握。在慢慢掌握了這種邏輯思維方式之后，我們的孩子的用圖的方式也會慢慢適應(yīng)成人的方式。

國畫教學(xué)能否成為新方式

我們會發(fā)現(xiàn)許多國畫大師的作品與我們的兒童畫有著許多的相似之處，鮮艷的顏色，平面的表達(dá)方式，對于某些物體的特殊表達(dá)方式。例如，我們國畫當(dāng)中對于手指如豆莢的畫法，跟我們兒童畫表達(dá)驚人的相似。這從另一個角度來說，就是國畫的繪畫語言與兒童畫的繪畫有著異曲同工之妙，那么，我們是否可以用國畫的方式來減緩一些孩子在過渡期面對的沖擊呢。當(dāng)然國畫也有著自身的一些缺陷，對于透視立體空間的表達(dá)確實有不足。我們適當(dāng)加入西畫理論當(dāng)中的一些知識，比如近大遠(yuǎn)小、近實遠(yuǎn)虛，這樣的基本語言，是在孩子們可以接受的。除此之外，國畫的繪畫材料、用具，對孩子來說是新穎的，想要嘗試的，在激發(fā)興趣這一方面，也能起到一定的作用。同時，我們也不能忽視國畫的人文性，作為國粹，它所蘊含傳承了的不僅僅是技藝，更是中華文化，中華精神，對孩子的人文、素質(zhì)教育也是不可忽視的。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）阿恩海姆，藝術(shù)與視知覺[M]，四川：四川人民出版社，1998

作者簡介：楚夢瑤（1989.3-）女，新疆師范大學(xué)2012級碩士（美術(shù)教育研究）。

（作者單位：新疆師范大學(xué)）