摘 要:《千與千尋》是國寶動畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡最巔峰的動畫巨制。故事內容是以孩子為拯救陷入困境的父母而克服困難并戰勝惡勢力的故事。從影片的故事建構和人物塑造方面,可以看出日本動畫電影的創作追求和藝術風格。
關鍵詞:故事構建;人物塑造;整體象征
動畫片自誕生以來,就以獨特的魅力影響著一代又一代人。世界電影史學者薩杜爾對動畫片的解釋是:“動畫片是以畫在平面上的圖畫或者立體的玩偶以及物品作為拍攝對象的電影”。我國早期的藝術動畫成就很高,在國際上獲得眾多獎項,形成中國學派,其成就遠遠超過日本。由于文革動亂,日本迅速趕超中國,并且向商業化發展,形成一個龐大的動漫產業,與美國雙雄并立。面對日美動畫的大舉入侵,中國動畫卻不得不開始向商業動畫轉型,數量增加了,質量卻下降了。根本原因是制作理念的落后,仍定為于“為兒童服務”,忽視青少年市場,又不注重當代兒童心理發展需要的變化,情節幼稚,說教性強。日本著名動畫導演之一宮崎駿,他將自己對人與自然、人與人關系的思考用動畫的形式表現出來,優美的畫面、動聽的音樂、隱藏在故事背后深邃的思考與淡淡的憂傷,形成了宮崎駿動畫電影的獨特風格。從這部影片中可以看出中日動畫電影創作追求與藝術風格的不同,也為中國的動畫發展提供一些參考。
一、故事建構
《千與千尋》(以下簡稱《千》)影片講述一個冷漠、缺乏活力的10歲小女孩千尋在隨父母進入一個神奇的精靈世界所遇見的事情。將她解救因偷吃而變成豬的父母的重任作為故事內在推動力,消解了拯救主題的嚴肅性,使主題不至于太過沉重。在因偷吃東西的父母變成豬后,千尋無助的奔跑、恐懼的哭喊,又發現自己在變透明,一個陌生的白衣男孩讓她吃下這里的食物不至于消失,并告訴她只有工作才能留在這里,不然就要變成豬被吃掉。他為千尋在湯婆婆的澡堂找到一份工作,得了鈴鐺姐姐和釜爺爺的照顧并學會了感謝別人。一開始受人排擠的千尋,不放棄努力,在清洗干凈河神后,得到了一個神奇藥丸的回報,并靠它救了大鬧澡堂的無顏和身受重傷的小白。她踏上沒有回程車票的列車去向錢婆婆替小白道歉并還回寶物。最終得到了所有人的支持,打破了咒語,救回了父母,她與小白未來的故事也成為懸念留在觀眾心里。
千尋絕不完美,性格也不是凝固不變的,故事情節也有急有緩,充分吸引觀眾的注意力,產生了極好的娛樂效果,而又有各種抒情場景展現出精靈世界美麗的一面,放松觀眾心情的同時又令人沉浸其中。有人說宮崎駿從形式上抵制美國動畫覆蓋日本動畫,而在美學上學習迪士尼怎樣把自己的作品推向世界。中國動畫在模仿外國與繼承傳統間徘徊,反而失去了自己的風格。中國動畫片強調教育性,注重說教;而日本動畫片更專注于情感領悟和娛樂性,在人性探索上更為深入。
二、人物形象
《千》中人物形象的象征意蘊:千尋在精靈世界的成長,代表了人類只要努力奮斗未來還會有希望,還有被“拯救”的希望。還學會與人相處和與自然相處,也就是找回人類在社會和自然中的正確位置,打破人與人之間的冷漠,改善人與自然地關系。千尋在被施法忘記名字時,因為“丟了名字,就回不去了”。(其中含義頗深:忘記名字就是忘記自我,象征人類忘記了對自己的認知,找回名字的過程就是找回自我的過程)。
《千》的整體象征意味:神秘的精靈世界是對現實世界的隱喻,湯婆婆的浴池處在美麗的風景中,卻從事著唯利是圖的生意,在無顏的金錢誘惑下,演出一幕對人類的拜金主義表現得異常尖刻的諷刺圖景,連善良的鈴鐺也逃不脫物質的吸引,小白更是在尋找自身出路時誤入歧途。千尋的拯救行動,不僅是對親情、愛情的拯救,也是對人類自身人性的拯救,將迷失于現代文明社會的潛在力量和日益麻木的情感喚醒,通過人類最可貴的上進、努力精神和善良的愛心,才能逃脫被物質力量控制的命運。
有人將宮崎駿的片子分為兩個系列,關于人與自然的和關于童年和成長的,他分別在尋找人類與外物、人類與自身和內心的和諧,《千》則二者合一。既有河神的警示意義,也有千尋的成長代表人類試圖重新喚回有情有愛、有愛心的健全、健康的人性。在那個世界中的美麗風景,則是典型的日本自然景觀鏡頭,帶有濃厚的日本文化色彩。比如水的流動因素,其中的大海意象具有重要意義;開朗、明闊的境界,象征天與地的博大;厚重、明亮的青藍色,舒緩著前后緊張情節的急迫,無言的表達出千尋踏上未知路途時的心境,這個世界充滿著驚險,卻有著如此美麗的景色,象征著對人類與自然和諧相處的憧憬。
此外還有色彩的運用,山林營造的神秘氣氛等。宮崎駿試圖找尋“人類如何生存、如何自處、如何認識自己”的方法,而復雜的人性矛盾也并不是一部動畫片可以解決的,但片中所反映的對美好人性的追求與希望,卻令人感動。
正如《千》的片尾曲:“在萬物重生的造成,來到寂靜無聲的窗前,一切歸零之后漸漸充實,不再追尋海的彼岸,耀眼的寶物一直就在這里,在我身上就可以發現。”它帶給觀眾的不僅僅是精神的享受,還有思想上的啟迪。
參考文獻:
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