在黨史上“消失”的張申府

文／王金昌

近日，電視連續劇《開國元勛朱德》在央視一套黃金檔首播，朱德同志早期的革命經歷再次受到國人的關注。劇情顯示，朱德的入黨介紹人是張申府和周恩來。事實上，張申府還是周恩來的入黨介紹人之一。而且，張申府還參加了黨的早期創建工作，是“南陳北李”間的奔走串聯者，為中共建黨做出了卓越貢獻。那么，他為什么在黨史上漸漸“消失”了呢？

1917年，24歲的張申府以助教的身份留在北京大學工作。他結識了陳獨秀、李大釗，并積極投身于新文化運動，成為中國早期馬克思主義的傳播者。1920年10月，陳獨秀、李大釗與張申府三人共同建立了中國共產黨的第一個基層組織——北京共產主義小組。1921年，張申府受陳獨秀、李大釗委托，利用赴法講學的機會，在巴黎建立了旅法共產黨早期組織，先后發展了劉清揚（后成為其妻子）、周恩來等人入黨。

1923年冬，劉清揚與張申府這對志同道合的革命伴侶一道從德國途經蘇俄回國。1924年，張申府參加了黃埔軍校的籌建工作，任黃埔軍校政治部副主任，并擔任蔣介石的德文翻譯。他向廖仲愷力薦周恩來到黃埔軍校任政治部主任一職，還為周恩來解決了回國的旅費。

張申府是中共從事早期軍事工作的黨員之一，他本能夠為黨做出更大的貢獻。然而，張申府一生中的兩次重大行動，對他人生影響極大。一次是1925年，在黨的四大上，張申府在與人爭論某個問題時說：“同意我觀點的就留下，不同意的就滾蛋！”大概別人沒同意他的意見（也有的說是與陳獨秀意見不一致），他就一甩手走了。當時作為四大代表的周恩來極力勸他不要一氣之下離黨，但他卻沒留下來，從此再也沒有回到黨內。

此后，張申府以講授羅素哲學和翻譯著述為生，先后在暨南大學、大陸大學、大夏大學、中國大學、北京大學、清華大學等校任教。其間，張申府參與發動、領導了北平的“一二·九”學生運動，還參加了北平文化界救國會（即民盟的前身），是愛國進步教授中較有影響的代表。

1941年，張申府加入中國民主同盟，1944年被推選為中國民主同盟中央常委兼民盟華北總支部負責人。1948年，張申府的一篇文章，再次將自己的人生推上了風口浪尖。此時正當共產黨節節勝利之時，他卻于10月23日在《觀察》雜志上發表了一篇題為《呼吁和平》的文章，指出：“我們現在最要緊的事，消極地說，就是打破現狀；積極地說，就是恢復和平。假使戰事還不設法結束，和平還不速謀恢復，必致全國人，至少東北人與華北人，或至少在東北華北大城市住的人，都不得活；國家更將喪盡了元氣，丟盡了臉。”

張申府在文章中公開呼吁國共兩黨停止內戰，恢復和平，被認為“不合時宜”，被批判為“偽裝民主，壞人，賣身投靠，軍統走狗，特務小卒，偽自由主義分子”。民盟開除了他，劉清揚也與他離了婚。

新中國成立前后，周恩來并沒有忘記張申府，親自安排他到北京圖書館做研究工作，并為他親批了住房。

1973年，在著名愛國人士章士釗先生的追悼會上，張申府最后一次見到周恩來。1976年1月8日，周恩來逝世。張申府獲悉后，心情非常悲痛，為周恩來擬了一副挽聯：“為人類為革命奮斗一生，無名心無私情當今完人。”

1986年6月，張申府逝世。7月，《人民日報》刊出一條訃告，指出張申府“為新文化運動做出了貢獻。1920年在北京隨李大釗同志籌組共產主義小組，參與建黨活動，是中國共產黨第一批黨員之一。1921年在法國巴黎建立共產主義小組，是中共旅法、旅德支部的負責人之一”，稱張申府是“著名愛國民主人士、中國共產黨的老朋友”。