牛王會 存留在陜北民間的水陸法會

陜北地處西北內陸地區，這里曾是游牧民族與農耕民族的交匯地，是草原文化向中原文明的過渡地帶。或許是基于此的緣故，陜北廟宇的組成形式在西北地區極具代表性，基本上是佛、道、儒不分家。

隸屬于陜西省榆林市橫山縣黨岔鄉管轄的馬坊村，坐落在無定河畔。在陜北以農耕為主的農村有兩個神靈尤為重要，一個是馬鳴王，另一個是牛王菩薩。人們習慣上把馬鳴王稱為馬王爺，種地務農的農民信奉“馬王爺”，是因為馬王爺是蠶神，它影響著人們在蠶桑習俗中的生活和生產。他們視牛王為神、菩薩，據說牛王菩薩掌管著人間五谷糧草，都說牛王菩薩神通廣大，不僅可以上保人口，下保六畜，還可以預知吉兇，辨明是非，它和當地人民的生活息息相關。

在這里，黃牛的健康非常重要，人們生怕它有個病災什么的。或許可能就是因為這個原因， 數百年來，以農耕為主的馬坊村人在每年的開春時節都要舉行一種和牛有關聯的活動“牛王會”。

他們以此祈求得到牛王菩薩的庇佑，祈馬坊風調雨順，四季平安，五谷豐登；保耕牛身軀健壯，無病免災，健康繁衍。

我與牛王會

我接觸牛王會是從2004年第一會的馬坊開始的。傳統的民俗，豐富的內涵，神秘的水陸法會和宏大的活動場面一下子深深吸引住了我。馬坊舉辦牛王會的時間是在每年農歷正月的十三至十五。當地人說牛王會自古就是這個日子，幾百年了，要說為什么誰也說不清。

和陜北其他地方相比，馬坊周邊的廟宇相對較少，因為大家都是供奉牛王。……