淺談初中語文教材中的服飾描寫

蒙賢林

蒙賢林，教師，現居江西南康。

我們從事初中語文教學的教師不難發現，在語文教材中有許多的服飾描寫。其實，服飾描寫就是人物描寫的重要組成部分，往往能使人物形象惟妙惟肖，性格活靈活現，人物形象更是奇峰突起，人物的個性更加的鮮明。這樣的例子在初中語文教材中也屢見不鮮的。

一.父親的袍褂——慘淡生活的烙印

人教版初中語文八年級上冊朱自清的散文《背影》一文感染了眾多的讀者，讀之往往為之而動容，聽之者為之而動情，其間對父親的服飾描寫更是為文章起了推波助瀾的作用。請看文中的這一段：“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深表布棉袍。”這段的服飾描寫不僅刻畫出了父親的寒磣的衣著，而且還突出了父親當時的不幸遭遇和憂郁的心情，一個“黑”字，折射出了家境的慘淡、衰敗以及人物內心的哀傷及人物活動環境的灰冷的色彩：交卸了差使，變賣典質用來“還了虧空”，為祖母辦喪事只得借錢，“喪事完畢，父親又要到南京去謀事”。作者在對父親衣飾的描寫中蘊藏著悲酸、孤獨、惆悵的復雜感情，豐富了父親這個人物的感人形象，引發了讀者內心的共鳴。

二.變色龍的大衣——見風使舵的浮標

契訶夫的小說《變色龍》 一文，刻畫了一個見風使舵、欺下媚上的沙皇專制統治下的忠實的走狗奧楚蔑洛夫的形象，小說起筆就寫了奧楚蔑洛夫“穿著新的軍大衣”穿過廣場，一開始就勾畫出了一個外表嚴肅、威風的警官的形象。而當他得知首飾匠赫留金被狗咬傷的事情時，他在最初時就擺出一副正直、公正的面孔，企圖來收攬人心；可一聽說狗的主人是將軍家的，他就立即以“熱”為由叫人脫去大衣；而當巡警說“也說這不一定就是將軍家的狗”時，他又立即以“冷”為由叫人給他穿上大衣，以掩蓋他內心的慌亂和不安。這一脫一穿、一冷一熱，前后的矛盾，丑態百出，讓作品充滿了滑稽的味道，增添了藝術的諷刺效果。文章最后，他“緊緊裹住大衣”走了。作者四次寫大衣，這不僅使故事波瀾起伏，吸引讀者，而且更加地深化了人物的性格，使這沙皇統治階級看家狗的丑惡的面目躍然于紙上。

三.孔乙己的長袍——悲慘命運的鐵證

魯迅在他的小說《孔乙己》中就成功地刻畫了孔乙己這人物的形象。孔乙己這剛一出場，作者就寫道：“孔乙己是站著喝酒而穿長袍的惟一的人。”他“站著喝酒”，說明：家境慘淡，破落衰敗，經濟拮據，只能和那些身份低微的“短衣幫”的在一起了。可是他又偏不承認自己，又偏穿著這件“長袍”而不脫下，以此來張揚自己身份—讀書人。由此不難看出，在古代的讀書人心目中的一條不變的信條，那就是“萬般皆下品，唯有讀書高”。這樣的封建思想在他的頭腦中已經根深蒂固了。然而就是這件長袍，“又臟又破，似乎是十多年沒有補，也沒有洗。”“破”了而不補，“臟”了而又不洗，這不僅是說明了他的窮困潦倒的經濟狀況和好喝懶做的性格特征，也更顯示了他最后會落到行將乞求的境地的必然，以及他不忘時刻顯示他自己是讀書人畸形的心態。文章在最后，“長袍”不見了，孔乙己卻只穿了“一件破舊的夾襖”。在殘酷的現實的面前終于毫不留情地將孔乙己的“長袍”夢給撕碎了，為他唱響了最后一支無限悲楚的挽歌。一件“長袍”，是社會的一個“多余人”的一段悲慘的命運。

四.韓麥爾先生的禮服——愛國情感的風向標

都德的《最后一課》中對韓麥爾先生是一位循循善誘、受人尊敬的而又滿懷愛國深情的教師形象，他那崇高的愛國情感不僅體現在他對學生的嚴格的要求上和精心的講解上，還體現在他的服裝上。在上最后一課時，韓麥爾先生穿上了只在督學來視察或者是在發獎的日子才穿上的那套綠色禮服，“打著皺邊的領結，戴著那頂繡邊的小黑絲帽”，這樣的衣飾描寫，使人物形象頓時鮮活起來。特別是小弗郎士理解了老師的用心：穿上這套綠色禮服，是為了紀念這最后一堂法語課，從而牽引出了自己的心靈深處隱隱的愛國情、亡國恨。這里，服飾描寫對表達主題及塑造人物起到了巧妙的映襯作用。

其實，類似于這樣的服飾描寫在我們的初中語文教材中有很多，那么，我們在教學中就應加以注意這些服飾的描寫，因為，我們不僅能通過領悟這些服飾的描寫對刻畫人物形象所起到的作用，同時，也能從中感悟出作文的技巧——用服飾的描寫來刻畫人物的性格、靈魂、思想感情等，以便更好地表現文章的中心，領悟作者的寫作意圖。