中國特色社會(huì)主義是成就“中國奇跡”的根本

賀亞蘭

黨的十一屆三中全會(huì)后，改革開放成為時(shí)代最強(qiáng)音。從那時(shí)起，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新的壯麗詩篇，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。連續(xù)30多年經(jīng)濟(jì)保持高速增長，經(jīng)濟(jì)總量上升到世界第二，中國用舉世矚目的偉大成就向世界充分展示了中國特色社會(huì)主義的勃勃生機(jī)，在當(dāng)代世界舞臺(tái)上演繹了“中國奇跡”。

“中國奇跡”是中國特色社會(huì)主義的“奇跡”。這一“奇跡”體現(xiàn)著科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的統(tǒng)一。歷史雄辯地證明：沒有中國特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特探索、理論體系的獨(dú)特創(chuàng)造、制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，就沒有“中國奇跡”；要繼續(xù)創(chuàng)造“中國奇跡”，必須始終堅(jiān)持并不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

道路的獨(dú)特探索為成就“中國奇跡”提供實(shí)現(xiàn)路徑

無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題。30多年來，我們能夠創(chuàng)造出舉世矚目的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因。這條正確道路就是中國特色社會(huì)主義道路。

每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇。在這一選擇中，“探索”二字是其最鮮明的特征。這一道路是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和探索實(shí)踐的成果，是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興偉大中國夢(mèng)的實(shí)踐中一步一步走出來的。

這一歷史過程充滿了艱辛曲折。我們照搬過本本，也模仿過別人；有過迷茫，也有過挫折。但是，經(jīng)過一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，我們最終探索出了一條符合中國國情的成功之路。從“以蘇為師”到“以蘇為鑒”，再到建設(shè)中國特色社會(huì)主義，我們黨結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和中國實(shí)際，在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中大膽探索，勇于創(chuàng)新，走出了一條有自己特色的社會(huì)主義發(fā)展之路。這條道路既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。30多年來，我們黨立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家道路上取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

道路決定命運(yùn)。不同的道路，通向不同的命運(yùn)。蘇東劇變后，“共產(chǎn)主義大失敗”的論斷并沒有印證中國的現(xiàn)實(shí)，與此相反，中國改革開放的偉大成就卻使得中國經(jīng)驗(yàn)、中國道路成為世界關(guān)注的熱點(diǎn)。究其原因，最根本的一條就是破除思想和體制的僵化，找到了一條中國國情和時(shí)代要求的社會(huì)主義改革開放之路。30多年的改革開放，使中國以前所未有的速度發(fā)展起來，人民群眾生活極大改善，國際地位空前提高，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。縱觀歷史，放眼世界，我們沒有理由不對(duì)這條道路充滿信心。

鞋子合腳才能走得快，道路正確才能走得遠(yuǎn)。中國走什么樣的道路，關(guān)鍵是看這條道路是否符合生產(chǎn)力發(fā)展要求，是否體現(xiàn)人民利益。歷史證明，中國特色社會(huì)主義道路為成就“中國奇跡”提供了實(shí)現(xiàn)路徑，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的必由之路。在前進(jìn)的道路上，我們要堅(jiān)持走自己的路，不斷推進(jìn)全面深化改革事業(yè)。在當(dāng)代中國，走老路沒有前途，走邪路只會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難。所以，我們要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向不動(dòng)搖，堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地把這一事業(yè)推向前進(jìn)。

道路源于實(shí)踐，更要在實(shí)踐中發(fā)展、在實(shí)踐中檢驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)不斷探索實(shí)踐的過程，不能原地踏步，更不能故步自封，而要始終與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，不斷開拓創(chuàng)新，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、把握新規(guī)律，在實(shí)踐中不斷突破，續(xù)寫“中國奇跡”。

理論體系的獨(dú)特創(chuàng)造為成就“中國奇跡”提供理論依據(jù)

中國特色社會(huì)主義理論體系是我們黨長期探索的偉大理論創(chuàng)造。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。體現(xiàn)了鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

科學(xué)理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，指導(dǎo)中國實(shí)踐的只能是被實(shí)踐證明是正確的中國化的馬克思主義。我們黨歷來重視馬克思主義中國化，強(qiáng)調(diào)用馬克思主義中國化成果指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革。正是因?yàn)橛辛笋R克思主義中國化第一次飛躍的理論成果——毛澤東思想，中國革命才取得勝利。曾經(jīng)的思想僵化和教條給我們帶來的教訓(xùn)是深刻的。在中國社會(huì)主義建設(shè)偉大歷程中，我們?cè)驗(yàn)樵隈R克思主義中國化方面的失誤而遭受重大挫折，在實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國第二次結(jié)合的任務(wù)上留下了歷史遺憾。

中國特色社會(huì)主義理論體系開辟了馬克思主義中國化的新境界，為成就“中國奇跡”提供理論依據(jù)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的精髓。改革開放后，我們黨對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的不斷深化和實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了理論依據(jù)。在改革開放偉大事業(yè)中，我們黨以高度的理論自覺和自信提出了社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義矛盾論、社會(huì)主義改革論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論等一系列馬克思主義中國化新理論、新思想；破除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義的僵化教條的思想，破除了超越階段的“左”的思想，破除了抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢(shì)等。正是在這些理論創(chuàng)新突破中，中國特色社會(huì)主義事業(yè)得以不斷前進(jìn)，中國特色社會(huì)主義理論體系也得以形成和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義理論體系系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，創(chuàng)造性地提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想新觀點(diǎn)新論斷，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。中國特色社會(huì)主義理論體系為改革開放提供理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南，從根本上保證了中國改革開放的正確方向。

回顧35年改革開放的艱辛歷程，我們黨之所以能夠成功應(yīng)對(duì)一系列來自經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)領(lǐng)域和自然界的困難、挑戰(zhàn)，之所以能夠大刀闊斧地清除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，大膽地吸收和借鑒人類社會(huì)一切文明成果，取得舉世矚目的成就，又防止了把改革變?yōu)椤案南颉钡腻e(cuò)誤，從根本上說，就是因?yàn)槲覀冇辛酥袊厣鐣?huì)主義理論體系的引領(lǐng)和指導(dǎo)，有著對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的高度理論自覺和理論自信。

實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和全面深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期，必須要堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)為成就“中國奇跡”提供根本保障

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“中國奇跡”，除了有正確的發(fā)展道路、科學(xué)的理論指導(dǎo)，還因?yàn)橛兄袊厣鐣?huì)主義制度的科學(xué)安排，從而為理論走向?qū)嵺`提供了根本保障。中國特色社會(huì)主義制度是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義基本原理，從我國具體國情出發(fā)，經(jīng)過長期獨(dú)立探索逐步建立和發(fā)展起來的包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

中國特色社會(huì)主義制度特色鮮明，富有效率，是人類制度文明建設(shè)的一個(gè)重要成果。具體表現(xiàn)在：人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，與人民民主專政的國體相適應(yīng)，符合基本國情，能夠最大限度地發(fā)揚(yáng)人民民主、激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造活力；以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，不僅保證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和運(yùn)轉(zhuǎn)，而且推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康地發(fā)展，真正解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力；中國特色社會(huì)主義法律體系和建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制等各項(xiàng)具體制度，既強(qiáng)調(diào)社會(huì)效率，又注重社會(huì)公平，使改革發(fā)展成果公平惠及全體人民，保證人民過上美好生活，真正保障人民的根本利益。中國經(jīng)濟(jì)35年持續(xù)高速增長取得的巨大成就，是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)為“中國奇跡”提供根本保障的最好證明。相對(duì)于西方國家的政治制度而言，中國特色社會(huì)主義制度具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。國家可以制訂長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，保持政策的穩(wěn)定性，而不用受到立場(chǎng)不同、執(zhí)政策略相異的政治勢(shì)力影響；資源便于整合，可以集中力量辦大事，對(duì)出現(xiàn)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇能夠作出及時(shí)高效的反應(yīng)。與當(dāng)今中國的繁榮穩(wěn)定、欣欣向榮形成鮮明對(duì)照的是，國際金融危機(jī)重創(chuàng)資本主義，頂禮膜拜的新自由主義經(jīng)濟(jì)模式被打上問號(hào)，資本主義制度的結(jié)構(gòu)性矛盾與制度缺陷暴露無遺。政府作用缺失，效率低下；民主形式徒有其表，搞“寡頭政治”；實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)第三世界國家缺乏道德……這一系列困境，正是西方一些國家制度喪失生機(jī)和活力的反映。

當(dāng)然，雖然改革的中國充滿了生機(jī)和活力，中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，但中國特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。黨的十八屆三中全會(huì)提出了全面深化改革的總目標(biāo)，即完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入，各方面制度日趨成熟定型，中國特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)必將得到更多釋放和發(fā)揮。

（作者：中共北京市委講師團(tuán)團(tuán)長。本文系北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果）

責(zé)任編輯：葉再春