精選二 《孔子家語》之《入官第二十一》
孔子的愛民思想是其“仁愛”思想的重要內(nèi)涵。《孔子家語》中的《入官第二十一》是系統(tǒng)闡述孔子為官之道的篇章。孔子在該篇章提出為官之道的五個(gè)方面:第一,修身為從政之本;第二,為官治民應(yīng)了解民情,順應(yīng)民情,并據(jù)此制訂切合于民的政策;第三,為官治民要愛民,待民以寬,不可苛求于民;第四,為政者凡事要以身作則,為人民樹立表率;第五,為政者要慎擇左右。其中,涉及愛民的就占了兩條,以下節(jié)選關(guān)于“順民愛民”思想的段落。
【原文節(jié)選】
君子蒞民①,不可以不知民之性而達(dá)諸民之情。既知其性,又習(xí)其情,然后民乃從命矣。故世舉②則民親之,政均③則民無怨。故君子蒞民,不臨以高,不導(dǎo)以遠(yuǎn),不責(zé)民之所不為,不強(qiáng)民之所不能。廓④之以明王之功,不因其情,則民嚴(yán)⑤而不迎;篤⑥之以累年之業(yè),不因其力,則民引⑦而不從。若責(zé)民所不為,強(qiáng)民所不能,則民疾,疾則僻矣。
【重點(diǎn)注釋】
1.蒞(lì)民:治民,統(tǒng)治百姓。
2.世舉:國家安定,不廢禮樂。
3.政均:政策公正合理。
4.廓:開拓。
5.嚴(yán):敬畏
6.篤:堅(jiān)定。
7.引:收斂,退避。
【原文釋義】
君子統(tǒng)治百姓,不可以不了解百姓的本性,通曉百姓的實(shí)情。既了解他們的本性,又熟悉他們的實(shí)情,然后百姓才能聽從命令。因此,國家安定,不廢禮樂,百姓就會(huì)親敬君主;政策公正合理,百姓就會(huì)沒有怨言。所以君子統(tǒng)治百姓,不以高高在上的態(tài)度對(duì)待百姓,不引導(dǎo)百姓去做與他們無關(guān)的事情,不責(zé)罰百姓去干他們不愿意做的事情,不強(qiáng)迫百姓干無能力做的事情;……