淺析姓氏的起源及其文化研究的意義與作用

鄺春蕾 （上蔡縣人民文化館 河南上蔡 463800）

姓氏是人根，是祖先魂，是凝聚力，是和諧劑。中華姓氏文化在世界文明史上獨樹一幟，它涉及到歷史學、考古學、民俗學、社會學、人類發展等學科。它生動而具體地反映了我國歷史上的社會形態的演進、文明的起源和民族的融合，凝縮了中華民族大一統的同祖、同源、同域、同質文化的綜合象征。

一、姓氏的起源

姓是什么？簡單說來，姓就是血統的標志。從歷史發展的角度看，它標明了姓的起源，標志著人類社會發展的進步。在遠古時代，人類處于群婚，同獵食、共穴居，時為母系社會。一個部落由一個母親傳下來，于是母親就成了這個部落的首領，這個部落的人都是她的子孫。當時，為避免近親繁殖生育帶來惡果，便規定同部落的人不準通婚。為確保這一點，于是就有了“姓”。姓的出現提高了人類的素質，促進了社會的發展進步，所以它具有重大的歷史意義。目前發現的最古老的姓氏中都帶有女字偏旁。如姬、姜、媯、姒等。

隨著社會的發展，生產力的提高，私有財產的出現，部落間的矛盾和戰爭的發生，男的地位于是就發生了變化，逐漸處于重要地位。這時就需要有符號作為自己的標志，因此就出現了“氏”，氏的出現是男的象征。故遠古時期，女有姓男有氏。例如，黃帝稱“有熊氏”，少昊稱“金天氏”，顓臾號“高陽氏”，堯號“陶唐氏”等等。姓氏的發生發展變化十分繁雜。姓氏是從何而來？其來源可歸納如下十種：

（一）以地為姓。以其居住的地名為姓。黃帝因住姬水，固而以姬為姓。西門的始祖豹，因住西門，后以西門為姓。

（二）以圖騰為姓。圖騰，即上古時期一些氏族認為某種動植物與本姓有關系，視其為保護神，故以圖騰為姓。五帝少昊（黃帝之子），以鳥為圖騰，于是就有了鳳氏。其他像牛、羊、山、林等亦含有圖騰成分。

（三）以國為姓。這種情況春秋時最為普遍。周武王封數百個小諸侯國，這些諸侯國以強欺弱，進行兼并，失國的諸侯之后，就以國為姓，如蔡國被楚國滅掉之后，它的后代播遷天下，皆以“蔡”為姓。

（四）以族號為姓。古代，一個部落或氏族，均有其族號，這些族號后來都變成了姓氏。如商族的商姓，夏族的夏姓，周族的周姓等。

（五）以食邑為姓。古代帝王對其大臣或功臣，均賜給一塊封地為食邑，又叫采邑。食邑慢慢成了受封者的私產，久占為業，以之為姓。

（六）以官職、職務為姓。在姓氏中，以官職或職務為姓者頗多。如史官為史氏，巫師為巫氏；復姓的司馬、司徒、司寇皆以官職為姓。

（七）以長者之名為姓。為紀念長輩，子孫以其名、字為姓。如時、卞等姓。

（八）以排行為姓。古時用伯、仲、叔、季排行，故有伯姓、季姓、孟姓等。

（九）被迫改姓。在封建社會里，為表示帝王或圣人高于一切，便將其名用字列為禁忌，其生前忌諱的字叫“圣諱”，死后忌諱的字叫“廟諱”。秦始皇名“政”，忌政音；漢高祖劉邦，忌“邦”，同其音的姓氏，均得改之。

（十）外來民族引進姓氏。在漫長的歷史長河中，一些少數民族進入中國，與漢人通婚被漢化，就以原來的部落名為姓，多表現于復姓。如慕容、尉遲、拓拔、鮮于等。

二、姓氏文化研究的意義

姓氏文化，是中華民族傳統文化中的瑰寶。它博大精深，源遠流長，深入到我們生活中的各個領域，深入到每個人的心中，是維系人類生存與發展的重要紐帶，是人們進行社會交往的必要條件。據中科院遺傳研究所統計，中華姓氏多達11969個，其中單姓5327個，復姓4329個，三字以上的姓氏有2313個。目前通用姓氏約3050個。研究姓氏文化，不僅是對祖國文化遺產的繼承和發展，還是對諸多海內外華人提供尋根問祖的依據。在姓氏文化中，我們既可以感受到古往今來祖先在政治、經濟、文化領域的成就，又可以了解到祖先的生存狀態、立身處事、價值觀念等狀況。對于增強民族的凝聚力和向心力，弘揚民族文明、文化都具有深遠的時代意義。

三、姓氏文化研究的三大作用

尋根問祖是人的天性，其捷徑是追尋自己的姓氏譜系，通過姓氏了解他人，了解社會，所以它是人際交往的一條重要途徑。因此，姓氏文化研究與今方興未艾，在于它有三大作用。

（一）姓氏學就是文化學

大家知道，新百家姓“李王張劉”，和老百家姓的“趙錢孫李”，都不是從天上掉下來的。中國姓氏從起源至今，就和我國的歷史緊密相連，和我們的中華民族緊密相連。姓氏是和我們祖先和我們中國歷史上一些制度的發生，一些文化現象緊密連在一塊。所以我們這么多人研究它，就是它確實有作用，有無限的魅力！它能弘揚我們偉大祖國的輝煌文化，因此說，姓氏學就是一個文化學。

（二）姓氏學就是政治學

中國各民族的聯系有很多紐帶。大家知道，漢字是個紐帶，龍鳳文化是個紐帶，我們中華姓氏更是一個很好的紐帶。中華各族人民，在海外的所有華人，不管你加入了什么國籍，你的語言、你的地位、你的生活發生了什么巨大變化，但你的皮膚、你的長相變不了，你的姓氏也變不了。你可能改名家李約瑟、李約翰，但你還是中華第一大姓，仍然姓李！你不能把姓氏丟掉。這就是姓氏增強我們中華民族凝聚力的一個最大的政治資本。

（三）姓氏學就是經濟學

姓氏學為什么是經濟學？中國的改革開放成功的最大經驗是吸引海外華人進行投資來發展經濟。另外通過他們牽線搭橋，又吸引了很多外國客商來華。所以中國的經濟發展模式和其他國家是有區別的，這就是中國的特色，這就是中國社會主義的特色，也是我們中國姓氏的魅力。就我們上蔡縣來說，是一個百萬人口以上的古蔡大縣，歷史悠久，源遠流長，人杰地靈，文化輝煌，且聞名遐邇，婦孺皆知上蔡是千古一相李斯故里，天下蔡姓發祥祖地，中華重陽之鄉，河南十大古城之一。據考古發現尚有110多個古文化遺址；擁有300多姓。2006年4月10日《天中晚報》一則消息云：“蔡侯陵園一期工程竣工——蔡氏家族尋根祭祖有了好去處”。這則消息稱：“上蔡是天下蔡姓發祥祖地，蔡氏一族現已播遷全球……”《世界重修蔡侯始祖叔度公陵園》，其籌委會菲律賓分會秘書長蔡金鐘先生，泰國蔡氏宗親總會主席蔡卓明先生曾于2007年4月10日率家族來蔡懇親問祖。江澤民同志親筆為陵園題寫了園名。1992年以來先后由泰國、新加坡、馬來西亞、韓國、菲律賓、印度尼西亞和港、澳、臺、閩、皖、冀、蘇等省市蔡氏后裔紛至沓來，懇親問祖，已達3200余人次；吸引了全國諸多專家、學者前來交流，擴大了上蔡的知名度，為上蔡的經濟騰飛奠定了基礎為上蔡脫貧致富鋪平了道路。

黨的十七屆五中全會公報指出：“文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。”為此，我們要振奮精神，開拓創新，排除困難，求真務實，把好事辦實，把實事辦好，在縣委縣致富的關照下，奮發圖強，為上蔡的美好明天多做貢獻。