張坤
現在生活條件好了,養生在不知不覺問也悄然興起。但現在注重養生的多是老年人,中年人卻很少參與。公園里、晨練場上偶爾有中年人走過,也是行色匆匆。
其實,很多中年人并不是意識不到養生的重要性,只是他們感到太忙了。是啊,中年人總有很多的事要想、要管、要做,公事私事交叉繁雜,肩上責任不輕。中年人正處在一個“上有老,下有小,中間有伴侶、事業,惟獨沒有自己”這樣一個充滿生存壓力的人生階段。為了爭取到人生該有的地位和尊嚴,就必須得拼命賺錢,錢賺的多了,身體也被透支得更多,更容易“積勞成疾”。這時如果不注重養生,不僅會壞了身體的根基,還會因此給健康帶來諸多意想不到負面影響。
古人認為,中年是人生“承先啟后”的階段,也是人體由盛而衰的轉折時期,因而歷來很注重中年養生。《素問·陰陽應象大論》曰:“年四十而陰氣自半也,起居衰矣。”且認為女子七七(49歲)而男子八八(64歲)則天癸竭,即標志著人體由此逐步進入了老年期,已可出現早衰和種種老年病。《備急千金要方》所謂“四十以上,即頓覺氣力一時衰退;衰退既至,眾病蜂起,久而不治,遂至不救”。面對早衰現象和漸入老年,前賢反復強調了攝生的重要意義,認為決不可在衰老之后再重保養。因為衰老之體,元氣大虛,精血枯竭,臟腑虧弱,欲求復壯、延年,其亦難矣。這也就是古人“不治已病治未病”之經旨也。
明代大醫學家張景岳更是特別看重中年養生,著有《中興論》。所謂“中興”,就是強化一個人中年時期的體質。張景岳說:“先天強厚者多壽,先天薄弱者多天;后天培養者壽者更壽,后天斫削者天者更天。”概括這四句話的意思是:人的壽命長短,與先天稟賦的強弱和后天的培養關系密切。因為先天是自己所不能左右的。因此,后天的養生之道便成為長壽的關鍵。而后天的養生莫過于中年。他認為,人的衰老始于中年,只不過中年時尚未明顯表現而已。再就是,中年時期為人體由盛到衰、元氣逐漸轉弱的關鍵時期。如果在此期間加強攝養,“再振根基”,就可以為老年時期的健康奠定良好的基礎。否則,則會加速衰老的到來。他在論中還滿懷信心地說到:“國運皆有中興,人道豈無再振?”這里的關鍵在于元氣,早衰即是元氣大傷的表現。而挽回早衰,即在重振元氣。這就是“求復之道……總在元氣”,說明了應當抓住中年時期元氣尚未大虛之機,認真地加以調理,使元氣得以復常,而人身之根本得固。
由此可見,中年養生是多么重要。事實證明,許多老年性疾病并不是突然發生的,而是在中年以后逐漸演變而成的。因此,中年養生是老年保健的準備,也是長壽的重要環節。
中年是人生的重要階段,人們普遍都感到壓力太大。因此,中年人的調養,首先要學會緩解壓力,不能對養生嗤之以鼻,也不要因為一點小事而過于緊張。比如稍有寒暑變化,便閉門不出,稍感身體不適便吃各種保健品,這不僅不能養生,還可能無益健康。另外,飲食起居則應以適度為原則。影響健康的因素很多,飲食、運動、心理、環境、遺傳、疾病等。而諸多因素中,飲食應該是非常重要的一點。《黃帝內經》上說“谷肉果菜,食養盡之”,講的就是食物的養生作用。一位年已60的老者說他每天仍能至少寫5000字,并堅持了二十多年。之所以有這樣充沛的精力,很重要的一點就是他十分重視吃好每頓飯。如多吃應季瓜果蔬菜,少吃肥肉、油炸食品、動物內臟等高膽固醇食物。
除此之后,中年人特別要注意養心。中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。那么如何達到這個境界呢?學會自我調試是非常重要的,當然,也有些方法可以幫助平和心境。比如從繁華之地搬到清凈之所,從城市紛擾回歸田園寧靜,遠離喧囂。有時間可以多讀書、看報、與朋友下棋聊天等,都可以起到調理身心的作用。
【編輯:修遠】