鄧小平與中國特色社會主義——紀念鄧小平誕辰110周年

歐陽淞

(本文作者 中國中共黨史學會會長、中國中共黨史人物研究會會長 北京 100080)

1978年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期。從那時以來，中國共產黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐，不斷譜寫出中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩。這其中，鄧小平為開創中國特色社會主義所作出的歷史性貢獻更是熠熠生輝、光彩奪目，必將永載中華民族的光輝史冊。

深刻的反思 偉大的轉折

粉碎“四人幫”后，廣大干部群眾強烈要求糾正“文化大革命”的錯誤，徹底扭轉十年內亂造成的嚴重局勢，使黨和國家從危難中重新奮起。但是，這一愿望的實現在此后兩年中遇到嚴重阻礙，黨和國家工作在前進中出現了徘徊的局面。與此同時，世界經濟持續快速發展，科技進步日新月異。中國再次面臨向何處去的重大歷史關頭。怎樣才能開辟黨和國家事業發展的新路，鄧小平把對歷史和現實的深刻反思貫穿到開創中國特色社會主義的偉大實踐中，從對歷史的深刻總結中得到借鑒，凝聚撥亂反正、開辟新路的共識;從對現實的準確把握中發現差距，匯聚改革開放、開拓前進的力量，從而實現了黨的工作重點的歷史性轉移。

(一)對“文化大革命”的深刻反思

“文化大革命”對黨、國家和民族造成全面而嚴重的危害，在政治、經濟、思想、文化和黨的建設等方面都產生了災難性后果。政治上，黨和國家政治生活極不正常，尚不健全的民主法制遭到巨大破壞;經濟上，發展速度緩慢，效益普遍大幅度下降，國民經濟遭受嚴重損失;思想上，“無產階級專政下繼續革命”等“左”傾錯誤理論泛濫，一些人混淆了敵我界限和是非觀念;文化上，科學文化事業和民族傳統文化受到極大破壞，文化事業出現嚴重倒退局面;黨的建設上，搞亂了黨的指導思想，破壞了民主集中制和黨的紀律，敗壞了黨的作風，降低了黨的威信和凝聚力。

在親身經歷“文化大革命”的種種磨難后，鄧小平痛定思痛，反復強調要沖破“左”的思想束縛，使黨重新回到實事求是的思想路線上來。在鄧小平的大力推動下，1978年開展的真理標準問題討論，為我們黨沖破“兩個凡是”的嚴重束縛、重新確立實事求是的思想路線奠定了理論基礎。而只有解決了思想路線問題，黨才能夠真正汲取“文化大革命”的嚴重教訓，才能夠真正開始全面的撥亂反正。

隨著真理標準問題討論的開展，全黨逐步凝聚起共識，徹底解決思想路線問題和全面撥亂反正的時機已經逐步成熟。鄧小平審時度勢，在1978年11月召開的中央工作會議前，提出了把全黨工作著重點轉移到社會主義現代化建設上來的建議。中央工作會議著重討論了工作重點轉移問題，并就全面撥亂反正、實行改革開放以及端正思想路線和組織路線等一系列重大問題進行了深入討論。在中央工作會議充分討論的基礎上，黨的十一屆三中全會適應國內外形勢的發展，及時地、果斷地決定結束全國范圍的大規模的揭批林彪、“四人幫”的群眾運動，從1979年起，把全黨工作著重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現代化建設上來。這一重大決策，使黨長期以來未能實現的工作重點的轉移得以順利實現。鄧小平說:“這是一個重要的轉折。從以后的實踐看，這條路線是對的，全國面貌大不相同了。”①《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第11頁。“二十年的經驗尤其是‘文化大革命’的教訓告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經濟的、社會的政策不行。”②《鄧小平文選》第3卷，第266頁。以十一屆三中全會的勝利召開為標志，黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，改革開放和中國特色社會主義事業由此揚帆起航、破浪前進。

(二)對中國發展落后的深刻反思

新中國成立后，社會主義建設取得了很大成就，但就整體而言，由于從50年代末以后“左”的錯誤接連發生，到“文化大革命”結束時，國民經濟已經瀕臨崩潰邊緣，人民群眾生活仍然總體貧困，發展水平不但與世界先進國家相比差距進一步擴大，與周邊新興國家和地區相比也已經明顯落后。

一方面，由于計劃生育工作受到影響而導致人口劇增，1976年全國總人口達到9．37億，人民群眾生活水平普遍較低。從吃的方面看，1976年與1956年相比，糧食人均消費量從380．56斤降至351．12斤，減少29．44斤;食用植物油人均消費量從3．19斤降至1．25斤，減少1．94斤。從穿的方面看，各種布的人均消費量1976年為23．55尺，比此前最高的1959年減少5．62尺。其中，1968年平均每人只發了15．52尺布票。在“文化大革命”的十年中，全民所有制單位職工平均實際工資的年均增長速度為負數，農村經濟從人均水平看增長也很緩慢。面對這樣的狀況，鄧小平指出:“社會主義的首要任務是發展生產力，逐步提高人民的物質和文化生活水平。從一九五八年到一九七八年這二十年的經驗告訴我們:貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發展生產力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”③《鄧小平文選》第3卷，第116頁。

另一方面，第二次世界大戰結束特別是20世紀六七十年代，世界范圍內的新科技革命迅猛發展，中國發展與國際先進水平的差距進一步拉大。在新科技革命的推動下，美、歐、日等經濟體的實力有了大發展、大提升，中國周邊原來一些曾經比較落后的國家如韓國、新加坡，還有一些地區如中國的香港、臺灣等，也都抓住機遇，獲得快速發展。比如，1952年，中國國內生產總值核算為679億元人民幣，約合305億美元，人均約53美元，同期日本國內生產總值172．49億美元，人均約200美元，日本人均不到中國的4倍;而26年后，即到1978年，中國國內生產總值3645．2億元人民幣，約合2165億美元，人均約222美元，同期日本國內生產總值9807．32億美元，人均8538美元，日本人均相當于中國的44倍還要多，已躋身發達國家之列。對此，鄧小平曾深有感觸地指出:“中國六十年代初期同世界上有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距拉得太大了。”①《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第231—232頁。

面對這種狀況，鄧小平深刻認識到，社會主義中國只有發展生產力，改善人民的物質文化生活，才能在與資本主義的競爭中取得優勢，也才能實現根本的長治久安。他一針見血地指出:“社會主義要表現出它的優越性，哪能像現在這樣，搞了二十多年還這么窮，那要社會主義干什么?”②《鄧小平年譜 (1975—1997)》(上)，中央文獻出版社，2004年，第384頁。“如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送。”③《鄧小平文選》第2卷，第116頁。窮則思變，反思中國發展落后的嚴峻形勢，得出的一個重要結論就是:實行改革開放、走中國特色社會主義道路，是加快國家發展、改善人民生活的唯一出路。

(三)對當時國際形勢的深刻反思

戰爭與和平問題歷來是關系人類生存發展和前途命運的一個根本問題，對戰爭與和平形勢的基本判斷深刻影響著一個國家的內外政策。朝鮮戰爭結束后，盡管美蘇爭霸形勢緊張，戰爭危險依然存在，但我們黨仍然對國際形勢作出了正確判斷，認為爆發新的世界戰爭的危險已經被推遲了，爭取世界和平是有可能的。但到50年代末期至60年代上半期，中國同美蘇之間的矛盾日趨尖銳，以“反帝防修”口號的提出為標志，中國同時與美蘇兩個超級大國展開對抗。在這種外部重壓之下，黨對國際局勢的判斷出現偏差，主要是高估了美蘇合作的可能性，低估了美蘇之間的矛盾;高估了戰爭和革命的可能性，低估了世界轉向和平發展的可能性。特別是“文化大革命”開始后，黨對國際形勢的判斷出現更為嚴重的偏差。黨的八屆十一中全會提出國際形勢發展的總趨勢是“帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利”。此后，極左思潮在外交領域泛濫開來。雖然在毛澤東、周恩來等黨和國家領導人的努力下，外交工作逐步恢復正常秩序，對外政策也逐漸實現重大調整，到70年代初，中華人民共和國恢復了在聯合國的合法席位，中美之間也開啟了關系正常化的大門，但黨對“世界戰爭迫在眉睫”的看法沒有根本改變，“立足早打、大打，打核戰爭”的戰略思想也沒有及時調整。

1977年鄧小平恢復工作后，對這一問題進行了新的思考。這年12月，鄧小平在中央軍委全體會議上指出:“我們有可能爭取多一點時間不打仗。因為我們有毛澤東同志的關于劃分三個世界的戰略和外交路線，可以搞好國際的反霸斗爭。另一方面，蘇聯的全球戰略部署還沒有準備好。美國在東南亞失敗后，全球戰略目前是防守的，打世界大戰也沒有準備好。所以，可以爭取延緩戰爭的爆發。”④《鄧小平文選》第2卷，第77頁。這一觀點，為鄧小平進一步反思國際形勢、認識戰爭與和平問題打下了重要的思想基礎。

1980年1月，鄧小平在《目前的形勢和任務》講話中指出:“我們有信心，如果反霸權主義斗爭搞得好，可以延緩戰爭的爆發，爭取更長一點時間的和平。”⑤《鄧小平文選》第2卷，第241頁。此后，他又進一步指出:“大戰打不起來，不要怕，不存在什么冒險的問題。以前總是擔心打仗，每年總要說一次。現在看，擔心得過分了。我看至少十年打不起來。”⑥《鄧小平文選》第3卷，第25頁。這表明，鄧小平通過冷靜觀察、認真思考，對國際形勢作出了新判斷。在此基礎上，鄧小平進一步提出了“和平與發展是當代世界兩大主題”的科學論斷。鄧小平的這一科學判斷，使我們黨對時代主題的認識實現了由“戰爭與革命”到“和平與發展”的重大轉變，并成為我國調整國際戰略和發展戰略的重要依據。

事物的發展總是否極泰來，對歷史和現實的正確把握是走向成功的前提。正是因為對“文化大革命”的深刻反思、對中國發展落后狀況的深刻反思，才使鄧小平意識到必須另尋出路;而正是因為對當時國際形勢的深刻反思，才使鄧小平有可能從容地去探索一條新路。在此基礎上，鄧小平開創中國特色社會主義道路的決心愈加堅定、步伐更加穩健，而中國特色社會主義一經根植于中華大地，便顯示出無比強大的生命力和感召力，成為引領當代中國發展進步的光輝旗幟。

成功的開創 卓越的貢獻

在開創中國特色社會主義歷程中，鄧小平既繼承前人又突破陳規，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，而正是對這一系列基本問題的回答，“標志著我國社會主義事業的發展和社會主義制度的完善進入了一個新的歷史時期”①《十三大以來重要文獻選編》 ( 下)，中央文獻出版社，2011年，第173頁。。

(一)提出“走自己的路，建設有中國特色社會主義”的科學命題，開辟了中國特色社會主義道路

黨的十一屆三中全會實現了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠意義的偉大轉折，但怎樣才能突出經濟建設這個中心，把整盤棋下活，路徑問題仍亟須解決。在領導改革開放和社會主義現代化建設的實踐中，鄧小平一再強調，要根據我國的實際情況，確定發展國民經濟、實現現代化的具體道路、方針、政策和措施。

1979年3月，鄧小平首次提出“中國式的現代化道路”的命題，強調:“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農村包圍城市的道路。現在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現代化道路。”②《鄧小平文選》第2卷，第163頁。此后，鄧小平對這條道路的探索一直沒有停頓。1981年6月黨的十一屆六中全會通過鄧小平主持起草的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次對“適合中國情況的社會主義現代化建設的正確道路”作了明確具體的闡述，指出:“三中全會以來，我們黨已經逐步確立了一條適合我國情況的社會主義現代化建設的正確道路。這條道路還將在實踐中不斷充實和發展，但是它的主要點，已經可以從建國以來正反兩方面的經驗、特別是‘文化大革命’的教訓中得到基本的總結。”③《改革開放三十年重要文獻選編》 ( 上)，中央文獻出版社，2008年，第212頁。《決議》從十個方面對這條道路的主要點進行了概括。《決議》雖然還沒有使用“中國特色社會主義”來指稱這條道路，但這條“適合我國情況的社會主義現代化建設的正確道路”的科學內涵和具體路徑，已經清晰可見。

到黨的十二大開幕時，“建設有中國特色的社會主義”這一創造性的、馬克思主義中國化的科學命題，已是呼之欲出。1982年9月，在十二大開幕詞中，鄧小平深刻總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗，首次明確提出“走自己的道路、建設有中國特色的社會主義”的科學命題，并作了經典性的表述。他指出:“我們的現代化建設，必須從中國的實際出發。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗。但是，照抄照搬別國經驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”④《鄧小平文選》第3卷，第2—3頁。如果說，在此之前黨對中國特色社會主義道路的認識和實踐還處于“自發”狀態的話，那么，在“建設有中國特色的社會主義”科學命題提出之后，黨對中國特色社會主義道路的認識和實踐就進入到“自覺”狀態。這一科學命題，既是總結我們黨領導革命和建

(三)高度重視制度建設和制度創新，堅持、完善和發展了中國特色社會主義制度設歷史經驗的基本結論，又是我們黨在新時期的理論主題和實踐主題，成為開創和發展中國特色社會主義的理論起點和邏輯起點。

在此基礎上，1987年1月，黨中央正式提出，十一屆三中全會以來的路線，就是從中國的實際出發，建設具有中國特色的社會主義，并指出這條路線的基本點是兩條:一條是堅持四項基本原則，一條是堅持改革開放搞活的方針，兩者相互聯系，缺一不可。隨后，鄧小平肯定了“兩個基本點”的提法，強調這兩個基本點是相互依存的。至此，“一個中心”和“兩個基本點”的提法都已正式出現。1987年10月，黨的十三大不僅第一次系統闡述了社會主義初級階段問題，而且從初級階段的實際出發，科學概括和確立了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，由此規定了中國特色社會主義道路的基本走向和核心內容。

(二)科學回答我國社會主義建設的一系列基本問題，創立了中國特色社會主義理論體系的開篇之作——鄧小平理論

改革開放前我國社會主義建設中出現曲折和失誤，歸根到底就在于對什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個問題沒有完全搞清楚;改革開放之初在前進中出現的一些猶豫和困惑，歸根到底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。鄧小平緊緊抓住這個首要的基本理論問題，總結正反兩方面經驗，第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，最終創立了鄧小平理論，并在這一理論指導下，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。

在社會主義的發展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想、實事求是，尊重群眾首創精神，建設有中國特色的社會主義。在社會主義的發展階段問題上，作出我國還處在社會主義初級階段的科學判斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據，不能脫離實際、超越階段。在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕;強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，必須把發展生產力擺在首要位置，以經濟建設為中心，推動社會全面進步;判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準;科學技術是第一生產力，經濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。此外，在社會主義的發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、領導力量和依靠力量以及祖國統一等問題上，鄧小平都有一系列獨創性理論成果。

以上這些探索成果，都是鄧小平從中國實際和時代特征出發，從黨的立黨宗旨和治國目標出發，從面臨的國際挑戰和機遇出發，對中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，所作的比較系統的初步回答，把我們黨對中國特色社會主義規律和特點的認識提高到一個新的水平。黨的十四大把鄧小平提出的這些思想認識概括為“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”，黨的十五大又概括為“鄧小平理論”，并把它確立為全黨的指導思想和行動指南。鄧小平理論對中國特色社會主義理論體系的形成作出了創造性的獨特貢獻，是鄧小平對黨、對人民、對社會主義、對馬克思主義的最大貢獻，是他留給我們的最珍貴遺產。

毛澤東領導黨和人民完成新民主主義革命，建立社會主義基本制度，為當代中國的一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。但是，正如恩格斯曾經指出的:“我所在的黨并沒有任何一勞永逸的現成方案。我們對未來非資本主義社會區別于現代社會的特征的看法，是從歷史事實和發展過程中得出的確切結論;不結合這些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值。”①《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，1995年，第676頁。“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。”②《馬克思恩格斯選集》第4卷，第693頁。因此，在堅持科學社會主義基本原理的前提下，不斷改革、健全和完善經濟、政治、文化、社會各個方面的制度和體制，就成為每一代共產黨人都需要探索和解決的重大問題。

黨的十一屆三中全會后，鄧小平一再強調現在的制度建設和體制機制設計很不適應四個現代化建設的需要，要改革和完善社會主義的經濟制度和政治制度，建設高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。他強調:“要從制度方面解決問題。”③《鄧小平文選》第2卷，第348頁。還在改革開放啟動的時候，鄧小平就明確提出，制度建設的重點首先是改革、完善黨和國家的領導制度。1980年8月18日，他在《黨和國家領導制度的改革》的重要講話中指出:領導制度、組織制度、工作制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性，因此也更為重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。④《鄧小平文選》第2卷，第333頁。

在鄧小平的堅強領導和有力推動下，黨和國家的制度建設力度不斷加大，體系日趨完善。在根本政治制度和基本政治制度方面，以1978年五屆全國人大一次會議召開為起點，人民代表大會制度開始全面恢復并不斷完善，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度逐漸法制化，民族區域自治制度、基層群眾自治制度建設得到重視和加強。在法律體系方面，五屆全國人大三次會議提出“以法治國”的設想，五屆全國人大五次會議通過現行憲法;從1978年到1992年，全國人大及其常委會先后制定138部法律，對10部法律進行修改，奠定了中國特色社會主義法律體系的重要基礎。在基本經濟制度方面，鄧小平更是傾注極大心血，不斷總結改革開放新鮮經驗，借鑒別國經驗，逐步確立了建立社會主義市場經濟體制的改革思路。1992年初，鄧小平在南方談話中指出:“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別”， “計劃和市場都是經濟手段”⑤《鄧小平文選》第3卷，第373頁。。他的這個談話為開好黨的十四大，作了充分的理論準備。根據這一重要思想，黨的十四大提出了建立社會主義市場經濟體制的改革目標，實現了中國特色社會主義經濟制度最重要的創新和發展。

總之，鄧小平在總結歷史經驗教訓基礎上首次提出“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”，成為中國特色社會主義道路最明確的內涵;科學回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的一系列基本問題，創立了鄧小平理論，成為中國特色社會主義理論體系的開篇之作;高度重視制度建設和制度創新，堅持、發展和完善了中國特色社會主義制度。鄧小平的這些實踐成果、理論成果和制度成果，繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，奠定了中國特色社會主義道路、理論體系、制度“三位一體”的基本格局，初步指明了堅持和發展中國特色社會主義的總依據、總布局、總任務，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。正如習近平總書記所指出的:中國特色社會主義“開創就開創在這里”⑥習近平:《毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義在實踐中不斷有所發現有所創造有所前進》，《人民日報》2013年1月6日。。

鮮明的特點 輝煌的成就

新時期最突出的標志是與時俱進，最鮮明的特點是改革開放，最顯著的成就是快速發展。而這一切，都是在鄧小平開創中國特色社會主義的基礎上實現的。

(一)鄧小平倡導解放思想、實事求是的思想路線，為開拓中國特色社會主義廣闊發展前景提供了思想基礎

解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓，也是毛澤東思想的精髓。但是，把解放思想和實事求是并提作為黨的思想路線的新表述，是鄧小平對黨的思想路線的新發展。他在1978年就指出:“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。”①《鄧小平文選》第2卷，第141頁。他強調，不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個現代化就沒有希望。他精辟地指出:“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國……只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。”②《鄧小平文選》第2卷，第143頁。鄧小平全面闡述了解放思想和實事求是的辯證關系，指出解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是，從而把解放思想與實事求是有機統一起來，賦予黨的思想路線以新的時代內涵。

解放思想、實事求是，是推進改革開放事業的有力思想武器。回顧改革開放的歷史進程，在實行家庭聯產承包責任制、發展鄉鎮企業、創辦經濟特區、引進外資、提出社會主義初級階段、發展社會主義市場經濟等問題上，都有過不同意見和各種疑慮。由于堅持解放思想、實事求是，用事實來說話，逐步澄清了是非，使廣大黨員、干部轉變了觀念，統一了認識。事實證明，“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐、靠實事求是”③《鄧小平文選》第3卷，第382頁。。

解放思想，實事求是，還是創立中國特色社會主義理論體系的重要前提。改革開放30多年來，正是由于我們黨堅持解放思想、實事求是的思想路線，不斷探索回答改革開放和社會主義現代化建設的重大理論和實踐問題，這才保證了馬克思主義中國化的順利推進，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系。正是由于我們黨堅持與時俱進，才使社會主義、馬克思主義在中國大地上煥發勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代進步潮流，迎來偉大復興的光明前景。

(二)鄧小平開啟了不可逆轉的改革開放時代大潮，為中國特色社會主義事業注入了永不枯竭的強大動力

中國特色社會主義是前無古人的全新事業，沒有任何本本可遵循，也沒有現成經驗可照搬，只能從中國實際出發，“摸著石頭過河”，在不斷實踐探索中“殺出一條血路來”。在改革開放總設計師鄧小平的大力推動、熱情支持和積極鼓勵下，黨和人民在實踐中毅然決然地走上了改革開放的康莊大道。

改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，鄧小平對此有許多重要論述。自恢復工作后，他曾在多個場合使用“改革”一詞。據現在掌握的公開資料統計，僅在1978年，他在不同場合17次明確談到“改革”，內容涉及多個領域。同樣，“對外開放”作為基本國策也是鄧小平以黨和國家領導人身份第一次明確提出的，在1978年10月接見外賓時，他就談到了我國“實行開放政策”。從1979年到1980年，鄧小平至少有12次提到這個詞組。到1986年，鄧小平明確提出:“我們的現代化建設要取得成功，決定于兩個條件。一個是國內條件，就是堅持現行的改革開放政策。如果改革成功，會為中國今后幾十年的持續穩定發展奠定基礎。還有一個是國際條件，就是持久的和平環境。”④《鄧小平文選》第3卷，第156頁。這表明，鄧小平已經把改革開放政策作為發展中國特色社會主義的基本點而要長期加以堅持。1987年至1993年期間，“改革開放”一詞先后寫入黨的基本路線、黨章和憲法，在黨和國家制度、政策層面得到確認，成為全黨共識和國家意志的重要組成部分。

鄧小平不僅思考著改革開放的理論和原則問題，還在實踐中積極探索改革開放的實現形式。他大力支持和推動以家庭聯產承包責任制為主的農村改革，熱情贊揚鄉鎮企業的異軍突起。他最早提出社會主義也可以搞市場經濟的思想，推進以城市為中心的全面經濟體制改革，開辟了一條把社會主義同市場經濟結合起來，以更好地解放和發展生產力的道路。他倡議和推動沿海經濟特區的興辦、沿海城市的開放、上海浦東新區的開發開放，逐步形成了由“點”到“線”到“面”的全方位對外開放格局。他帶領全黨全國人民毫不動搖地堅持改革開放，堅決排除一個又一個的干擾和阻力;同時，他又極為審慎、穩步前進，一再要求及時總結經驗，做對了的就堅持，做得不足的就補足，做得不對的就改正。在他的領導和指引下，改革開放不斷取得實質性重大進展，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。歷史雄辯地證明:“改革開放是當代中國發展進步的活力之源，是我們黨和人民大踏步趕上時代前進步伐的重要法寶，是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路。”①習近平:《增強改革的系統性整體性協同性 做到改革不停頓開放不止步》，《人民日報》2012年12月12日。

(三)鄧小平作出了關于我國實現現代化的戰略謀劃，為社會主義現代化建設事業持續健康發展指明了前進方向

鄧小平在談到我國實現現代化的戰略目標時，曾經充滿自信地指出:“我們就是有這么一個雄心壯志。”②《鄧小平文選》第3卷，第98頁。為了實現中華民族的雄心壯志，鄧小平對推進我國現代化建設進行了戰略謀劃。

在推進現代化的根本方略上，鄧小平提出“發展才是硬道理”，強調“講社會主義，首先就要使生產力發展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優越性”。③《鄧小平文選》第2卷，第314頁。在推進現代化的目標任務上，鄧小平提出建設小康社會，強調“我們要實現的四個現代化，是中國式的四個現代化”④《鄧小平文選》第2卷，第237頁。。在推進現代化的發展戰略上，鄧小平提出“三步走”戰略。在推進現代化的評判標準上，鄧小平提出“三個有利于”，強調“判斷的標準，應該主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”⑤《鄧小平文選》第3卷，第372頁。。

正是在鄧小平推進現代化的戰略引領下，改革開放30多年來，我國的快速發展舉世矚目。從1979年到2012年，我國國內生產總值年均實際增長9．8%，不僅明顯高于1953年至1978年平均增長6．1%的速度，而且也大大高于同期世界經濟年平均增長3．0%的速度，高于日本經濟起飛階段國內生產總值年均增長8．5%的速度。中國已成為世界第二大經濟體，經濟總量占世界經濟的份額也明顯上升，1978年為1．8%，2007年提高到6．0%，2012年更是上升至9．7%。今天，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國已巍然屹立在世界東方。

鄧小平是偉大的馬克思主義者。他為中華民族的獨立和解放，為中國社會主義制度的建立，為中國改革開放和現代化建設，建立了不朽的功勛。如果從時間維度分析，把改革開放和社會主義現代化建設新時期放到中華民族5000年文明史的歷史長河中來看，可以說鄧小平開啟了一個新的時代。中華民族曾經創造光輝燦爛的古代文明，在世界上也長期居于領先地位。但在人類社會開始由封建生產方式向資本主義生產方式轉變的時期，中國卻落在了西方國家后面，而且隨著時間的推移，這種差距越拉越大。從17世紀中葉至今的350多年，中國所要解決的最主要問題就是迅速發展社會生產力，改變國家貧窮落后面貌，重新振興中華民族。圍繞這一主題，近代中國各個政黨、派別、集團以及無數先進分子都曾拿出過自己的方案，并在中國政治舞臺上導演過一幕幕威武雄壯的活劇，但最后都以失敗而告終。振興中華民族的重任歷史地落在了中國共產黨人身上。近代中國歷史表明，要從根本上解決中國的前途命運問題，必須完成和推進民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕兩大歷史任務。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，團結帶領人民奪取新民主主義革命的勝利，完成了第一個歷史任務。隨后進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。然而在探索實現第二個歷史任務的過程中，我們黨經歷了曲折和失誤，是以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結歷史經驗教訓基礎上，以大無畏的理論勇氣、豐富的政治經驗和高超的領導藝術，開辟了改革開放和社會主義現代化建設歷史新時期。鄧小平說過，如果沒有毛澤東同志，中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間。同樣，我們可以說，如果沒有鄧小平的領導，中國就不可能有今天改革開放和社會主義現代化建設的新局面，中國人民就不可能有今天的新生活，中華民族也就不可能有偉大復興的光明前景。

如果從空間維度分析，把闊步前進在中國特色社會主義道路上的中國放到世界這一宏大舞臺上觀察，可以看出，鄧小平是人類文明發展進程中的一位思想巨匠，是人類社會進步歷程中的一代巨擘。在代際交替的人類歷史上，鄧小平科學地把握了一個時代的新特征和新主題，不僅為我國實現工作重點轉移、明確社會主義建設任務指明了方向，也為世界人民正確認識歷史發展潮流、明確社會發展方向提供了參考。在資本主義和社會主義兩種社會制度并存、競爭和對抗中，鄧小平成功地提出并設計了社會主義的基本對策和發展戰略，初步解決了如何認識和處理社會主義與當代資本主義的關系問題，使這一長期困擾和束縛人們的問題得到了初步解決，對保持人類社會的穩定和發展、對全球利益的維護產生了重要意義。在民族對立、民族糾紛與沖突不斷的當今世界，鄧小平創造性地運用“一國兩制”方式解決歷史遺留問題，為人類社會提供了成功的范例。面對20世紀80年代末90年代初蘇東劇變所帶來的世界社會主義運動的低潮，鄧小平指出:“不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”①《鄧小平文選》第3卷，第383頁。他堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合，領導人民堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖，堅持和發展了中國特色社會主義，堅持、鞏固和發展了中國這塊社會主義的重要陣地。今天，“中國道路”“中國模式”令世人矚目。中國的發展，不僅使中國人民穩步地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經濟發展作出了巨大貢獻。正是中國特色社會主義這一幾代中國共產黨人奮斗、創造、積累的根本成就，不僅展現了中華民族偉大復興的光明前景，而且為世界和平和人類進步事業作出了巨大貢獻。

寶貴的品質 光輝的楷模

鄧小平之所以能開創中國特色社會主義，絕不是偶然的。它有著深刻的社會歷史原因，同時，也是與鄧小平特有的個人稟賦、非凡的人格魅力密切相關的。

(一)對待馬克思主義的堅定立場和科學態度，為鄧小平開創和發展中國特色社會主義蓄積了深厚的理論淵源

中國特色社會主義之所以具有鮮明的理論特色，不僅因為它已經形成了一個比較完備的科學理論體系，更為重要的是它具有對待馬克思主義的科學態度。在科學對待馬克思主義、堅持正確的世界觀和方法論問題上，鄧小平堪稱楷模。

鄧小平善于從本質和精髓上把握馬克思主義，進而開辟馬克思主義中國化的新境界。他堅持以發展的眼光對待馬克思主義，認為馬克思主義自身的特質決定它永遠不會把自己看成是一成不變的教條，“要求人們根據它的基本原則和基本方法，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發展馬克思主義理論本身”②《鄧小平文選》第3卷，第146頁。。他堅持把馬克思主義作為完整的科學體系來看待、理解和掌握，反復強調毛澤東思想是個科學體系，是發展了的馬克思主義，強調必須用準確的完整的毛澤東思想作指導。正是理論上的清醒、堅定與自覺，使鄧小平勇于沖破“兩個凡是”的精神枷鎖，敢于破除各種“左”的和右的桎梏，集中全黨全國人民智慧，創立鄧小平理論，開啟了馬克思主義在中國發展的新階段，奠定了中國特色社會主義理論體系的基礎。正如他自己曾經指出的:“真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。”③《鄧小平文選》第3卷，第291頁。

鄧小平深刻理解辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，自覺運用科學的世界觀和方法論分析問題、解決問題。鄧小平提出的“建設中國特色的社會主義”的命題，就體現了他從矛盾的普遍性和特殊性辯證統一的原理出發，將作為普遍性的科學社會主義基本原理與作為特殊性的中國實際統一于中國特色社會主義的偉大實踐，從而創造性地開辟了中國特色社會主義道路。鄧小平強調“兩手抓，兩手都要硬”，提出民主和法制要兩手抓，“民主要堅持下去，法制要堅持下去。這好像兩只手，任何一只手削弱都不行”;①《鄧小平文選》第2卷，第189頁。提出改革開放和懲治腐敗要兩手抓，強調“風氣如果壞下去，經濟搞成功又有什么意義?會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界”;②《鄧小平文選》第3卷，第154頁。提出物質文明建設和精神文明建設要兩手抓，強調“我們現在搞兩個文明建設，一是物質文明，一是精神文明”③《鄧小平文選》第3卷，第156頁。，強調“抓精神文明建設，抓黨風、社會風氣好轉，必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事件抓起”④《鄧小平文選》第3卷，第152頁。。所有這些，都堅持了兩點論和重點論相統一的唯物辯證法，確保中國特色社會主義事業始終沿著正確方向前進。

(二)對于國際大勢的準確把握，為鄧小平開創和發展中國特色社會主義贏得了重要的時代條件

每個時代都有自己的問題，用馬克思的話說:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是自己時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。”⑤《馬克思恩格斯全集》第40卷，人民出版社，1982年，第289—290頁。在把握時代主題問題上，鄧小平目光遠大、襟懷寬廣，總是站在國際大局與國內大局相互聯系的高度審視中國和世界的問題，思考和制定中國的發展戰略。正是因為這樣，中國特色社會主義才能不斷回答實踐和時代提出的重大問題，使馬克思主義獲得了新的時代內涵，也使社會主義中國融入時代潮流，具有鮮明的時代特色。

鄧小平推動中國抓住機遇、融入世界，是堅定不移的。他準確判斷國際形勢，堅決主張對外開放，認為“現在的世界是開放的世界”，社會主義不是離開人類文明大道故步自封的產物，而是對人類文明的繼承和發展，強調“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方式”⑥《鄧小平文選》第3卷，第373頁。。

鄧小平推動中國抓住機遇，融入世界，又是有鮮明的底線的。隨著改革開放不斷深化，在思想領域、政治領域也逐漸出現了各式各樣的非馬克思主義思潮甚至反馬克思主義思潮。鄧小平對此有清醒的認識。他尖銳地指出:如果不采取有力措施堅持四項基本原則，三中全會的方針政策就要落空，四個現代化建設就要落空。多年來，鄧小平為維護四項基本原則做了大量工作，對于違反四項基本原則的言行進行了堅決斗爭。正如他所說的:“堅持四項基本原則，任何時候我都沒有讓過步。”⑦《鄧小平文選》第3卷，第313頁。特別是在蘇聯解體、東歐劇變后，他旗幟鮮明地強調:“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”⑧《鄧小平文選》第3卷，第382頁。

(三)對中國人民和中華民族的無限熱愛，為鄧小平開創和發展中國特色社會主義準備了真摯而又充沛的感情基礎

鄧小平開創和發展中國特色社會主義，是建立在對中國人民和中華民族至誠至愛的民族情感基礎之上的。鄧小平曾經說過:“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”⑨《鄧小平思想年譜 (1975—1997)》，中央文獻出版社，1998年，第182頁。

鄧小平心中始終裝著人民，時刻惦記著人民的安危冷暖。他提出，堅持走社會主義道路，根本目標是為了讓人民過上好日子。他說:“我們奮斗了幾十年，就是為了消滅貧困。”“我們有我們的責任，要對世界上五分之一的人負責，要發展經濟，使他們生活得更好。”○10“一切為了人民”“人民利益至上”是鄧小平思想和實踐的生動寫照。

鄧小平熱愛祖國，心系中華民族的自強和振興。面對風云變幻的國際格局，他作出科學分析，要求沉著冷靜，把握住一個根本的立足

○10《鄧小平文選》第3卷，第326頁。點，就是集中力量把自己的事情辦好，把經濟發展起來，使人民生活不斷提高，這是我們對自己民族的責任。他莊嚴地指出:“任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下損害我國利益的苦果。”①《鄧小平文選》第3卷，第3頁。這種強烈的民族自尊心、自信心和自豪感是鄧小平對中國人民和中華民族深厚感情的集中體現。有了這樣一種深厚感情，才能堅定自覺地從中國基本國情出發，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際結合起來;才能堅定自覺地把民族精神、優秀傳統文化融入改革開放和社會主義現代化建設事業之中，使中國特色社會主義具有鮮明的民族風格和民族氣派。

(四)對于群眾首創精神的充分尊重，為鄧小平開創和發展中國特色社會主義提供了無窮的智慧和力量

中國特色社會主義是在實踐中探索、創造和在實踐中檢驗、發展的，無論是道路、理論體系還是制度，都體現著鮮明的實踐特色。“不爭論”“摸著石頭過河”“不管黑貓白貓，捉住老鼠就是好貓”等富有民族特色、人們耳熟能詳的話語，無不展現了鄧小平尊重實踐、崇尚實踐的寶貴品格。他正是以這種特有的魅力和情懷，領導億萬人民投身于中國特色社會主義的偉大實踐。

鄧小平深刻認識到中國特色社會主義是全體人民的共同事業，需要全體中華兒女共同奮斗。社會主義實踐活動的出發點和最終歸宿是人民的利益。而誰能代表最廣大人民的根本利益，誰就能贏得人民群眾。因此，他堅持把實踐觀點和群眾觀點統一起來，時刻以人民群眾的利益為重，提出“人民，是看實踐”的論斷，把“人民擁護不擁護”“人民贊成不贊成”“人民高興不高興” “人民答應不答應”作為全部工作的出發點和落腳點。同時，鄧小平還提出:“我們集中力量搞四個現代化，著眼于振興中華民族”，②《鄧小平文選》第3卷，第357頁。以此來感召全體中華兒女共同投身中國特色社會主義偉大實踐。

鄧小平深刻認識到中國特色社會主義源自廣大人民群眾的歷史活動和社會實踐，貫穿著人民群眾的首創精神。他在審看黨的十四大報告送審稿時說:改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的。報告中講我的功績，一定要放在集體領導范圍內，可以體現以我為主體，但絕不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來。這是群眾的智慧、集體的智慧。③《鄧小平年譜 (1975—1997)》(下)，中央文獻出版社，2004年，第1350頁。實際情況正是這樣，從農村改革到城市改革，從經濟體制改革到政治、文化、科技、教育等各方面改革;從封閉半封閉到走向全方位、多層次、寬領域對外開放;從經濟建設、政治建設、文化建設到社會建設;從物質文明、政治文明、精神文明到生態文明，等等，改革開放的每一個創新、每一步進展，無不凝聚著億萬人民的智慧和經驗。歷史表明，只有充分尊重人民群眾的首創精神，我們黨才能夠不斷開創中國特色社會主義事業的新局面。

(五)把為中國人民謀幸福作為終生奮斗目標，為鄧小平開創和發展中國特色社會主義打造了無私無畏、光明磊落、英勇果敢、崇尚實干的性格優勢

鄧小平一生中經歷過“三落三起”的磨難，但即使在受到錯誤打擊、處于逆境的時候，他也從不消沉，總是以崇高的使命感，更加深刻地思索中國革命的經驗教訓和根本規律問題。正因為這樣，他才能順應歷史和時勢的要求，在經歷逆境之后重新擔當重任。

在開拓新道路的進程中，他尊重實踐，敏銳把握時代發展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規，既借鑒世界經驗又不照搬別國模式。他崇尚實干，行動果斷，在關鍵時刻作出的重大決策更是表現出非凡的膽略和勇氣。上個世紀80年代末90年代初，國際國內發生政治風波，鄧小平堅決支持黨和政府，緊緊依靠人民，毫不動搖地堅持經濟建設這個中心，旗幟鮮明地堅持四項基本原則、堅持改革開放，使黨和國家經受住了險風惡浪的嚴峻考驗，堅持了中國特色社會主義的正確航向。1992年初，鄧小平又以88歲的高齡，前往南方視察并發表重要談話，從理論與實踐的結合上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題，提出了對整個社會主義現代化建設具有現實和長遠指導意義的重要思想，為推動我國改革開放和社會主義現代化建設進入新階段作出了重大貢獻。他目光遠大，胸襟開闊，在涉及個人進退的問題上無私無畏。他在改革開放伊始就堅決主張廢除干部領導職務終身制，并身體力行地帶頭實踐，為黨的第二代中央領導集體向黨的第三代中央領導集體順利過渡發揮了決定性作用。鄧小平的這種“心底無私天地寬的偉大品格和高風亮節，令人肅然起敬。他無私無畏的品德、堅忍不拔的意志、海納百川的胸懷，將永遠鼓舞我們勇敢戰勝前進道路上的一切艱難險阻，經受住各種風浪的考驗”。①《十六大以來重要文獻選編》 (中)，中央文獻出版社，2011年，第156頁。

在中國共產黨歷史上，黨領導人民進行了一次把半殖民地半封建的舊中國變成社會主義新中國的偉大革命，十一屆三中全會以來黨又領導人民開始了一次新的革命，要把中國由不發達的社會主義國家變成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。在這兩次偉大革命的進程中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，這就是毛澤東思想和鄧小平理論。同樣，兩次偉大革命，兩次歷史性飛躍，造就了兩個偉大人物，這就是毛澤東同志和作為毛澤東同志的戰友、事業繼承者的鄧小平同志。這種歷史聯系是無論如何都無法割斷的。對于毛澤東的“奠基之功”“探索之果”，我們要永遠銘記，對于他的“未竟之業”，我們在惋惜之余也要客觀看待;對于鄧小平為中國特色社會主義所作出的開創性貢獻，我們也要永遠銘記。要看到，正是社會主義，把改革開放前后兩個歷史時期緊緊地聯系到了一起;正是中國特色社會主義，把毛澤東的“奠基” “探索”同鄧小平的“開創”緊緊地聯系到了一起。因此，對于改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，我們要認真學習領會習近平總書記的有關重要論述，既要看到重大區別又要看到相互聯系，要看到，這兩個歷史時期本質上都是黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。

中國特色社會主義是不斷發展、與時俱進的。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，團結帶領人民成功把中國特色社會主義推向21世紀。新世紀新階段，以胡錦濤為主要代表的中國共產黨人，團結帶領人民成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習近平為總書記的黨中央，團結帶領人民開創了改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的新局面，正堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，為全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

鄧小平始終是高瞻遠矚、放眼未來的。他曾經說過:“中國應該每年有新的東西。每一天都有新的東西，這樣才能占領陣地。盡管我歲數大了，但我感到很有希望。這十年進步很快，但今后進步會比這十年更快。”②《鄧小平年譜 (1975—1997)》(下)，第1336—1337頁。他在為自己的英文版文集所作的序中寫道:“如果有一天這些講話失去重新閱讀的價值，那就證明社會已經飛快地前進了，那有什么不好呢?”③《鄧小平年譜 (1975—1997)》(下)，第714頁。細細品味這些話，的確令人感動，也讓人更加肅然起敬，它表達了鄧小平對于不斷推進中國特色社會主義的強烈愿望和殷切期待。展望未來，發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。只要我們緊密團結在以習近平為總書記的黨中央周圍，堅持獨立自主走自己的路，毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義，就一定能在中國共產黨成立100年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的中國夢。