黔東南民族文化與大學生成長成才

陳孝凱，龍正林

（ 凱里學院 馬克思主義學院，貴州 凱里 556011 ）

黔東南苗族侗族自治州居住著苗、侗等少數民族，各民族在長期的生產生活中，形成了風格各異、類型多樣的民族文化。這些民族文化具有民族性、本土性，凝結著各民族的生存智慧，是寶貴的教育資源。黔東南地方院校按照黨和國家對人才培養的總體目標要求，利用地方民族文化資源優勢，通過多種工作途徑，促進更多學生成長為建設民族地方經濟、文化、社會事業所需的人才。

一、民族地方院校培養學生成長成才的基本目標

大學生成長為國家可用之才，是高等教育目的之一。新中國成立已來，黨中央及國家領導人對高等教育人才培養工作給予了高度重視，對培養大學生成為什么樣的人才提出了總體要求與期望。例如，1998年5月4日，江澤民在北京大學建校一百周年慶祝大會上，向高等學校的大學生和各界青年提出了“四個統一”的要求，即堅持學習科學文化與加強思想修養的統一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。2011年4月24日，胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話給清華大學的同學們和全國青年學生提出三點希望，即希望同學們把文化知識學習和思想品德修養緊密結合起來，希望同學們把創新思維和社會實踐緊密結合起來，希望同學們把全面發展和個性發展緊密結合起來。從以上兩位國家領導人在不同歷史時期對青年學生提出的要求與希望來分析，我們可以得出這樣的結論，大學生成才的標準體現在具有高尚道德情操、嫻熟的專業知識技能、投身社會實踐的熱情、強壯的體魄、健全的人格等方面，這些基本素質也是成為社會主義事業的建設者和接班人的必需條件。民族地方各院校是我國高等院校的組成部分，其人才培養總體目標理所當然地體現著黨中央對人才培養的要求。同時，民族地方院校還應根據當地經濟社會發展對人才需要進行定位。因此，黔東南地方院校在人才培養、科學研究、社會服務等方面要著眼于為黔東南地方經濟社會發展作貢獻，在學校教育中要注重用民族文化所包含的純樸倫理道德準則、行為規范、人與自然和諧相處的觀念及人們面對艱難環境那種以苦為樂的精神來陶冶學生情操，指導學生學習自我規劃，引導學生學習少數民族文化和傳承民族民間文化，最終讓更多的學生成為奉獻和服務于民族地方經濟社會發展的應用型、實用型人才。

二、黔東南民族文化促進大學生成長成才的作用分析

少數民族文化是中華精神文明的重要組成部分，苗侗文化是黔東南的特色文化，她以獨特的方式潛移默化地影響著人們的思維方式和價值觀念，蘊藏著豐富的教育資源，是我們民族地方高校不可多得的一筆精神財富[1]。這些民族文化對學生樹立純樸善良的倫理道德觀念、養成正確的行為方式和傳承弘揚民族民間技藝等產生積極作用。

(一)提升大學生的思辨能力，增強學生建設山鄉的責任意識

1．提升大學生的思辨能力和認識水平。在少數民族文化中，有許多觀念具有讓人認識事理、豐富思想意識和提高思想認識水平的功能。例如侗族有這樣一首歌謠：“清江兩岸好木頭，直的直來勾的勾。直的連排洞庭走，勾的拿來做犁頭。”[2]這首歌謠雖只有短短幾句話，但卻闡明了 “物盡其用，人盡其才”、“天生我才必有用”的道理。通過講解這首歌謠鼓勵學生們一定要自信，一定要認識到自己具有長處，而且要根據自身的不同特點和不同情況，發揮自己的專長，這樣就讓學生們領會到了“三十六行，行行出狀元”的道理。

2．增強學生愛家鄉建設山鄉的責任意識。黔東南是少數民族聚居區，生活在這里的各個民族有著自身獨特的民俗、民族傳統。盡管黔東南貧窮落后，但在他們心靈深處具有強烈的本民族意識和鄉土觀念，他們熱愛自己的家鄉、樂意建設自己的家鄉。學生通過參與學校組織的社會實踐活動或開展的課堂教學活動，加深了對黔東南少數民族文化中所包含的故土情懷的認知和理解，他們熱愛黔東南、建設山鄉的責任感和激情也因此得到了激發。

（二）培養學生吃苦耐勞、勇于創造的精神

自古以來，黔東南地區就是一個交通不便，物資相對匱乏的地方，但生活在這里的人們卻總能“以美麗來應對苦難，以微笑來面對陌生”。例如，他們在漫長的勞動生活中得出了“飯養身、歌養心”[3]的總結。這種對生活高度概括的總結不僅反映了這里的勞動人民喜歡歌、能唱歌，而且也體現出這里的人們能吃苦耐勞，他們總是以積極樂觀的態度生活、面對世間萬物。“歌養心”說明他們意識到唱歌能消除疲勞、忘掉煩惱，有利于人的身心健康。這不僅是他們以苦為樂地建設山鄉的情感流露，更是他們在面對惡劣自然條件與受剝削勢力壓榨的生境中要勇于創造的思想表達。我們大學生應該學習和體會這種以微笑面對苦難、以苦為樂、勇于在逆境中創造的精神。

（三）培養學生誠實守信、關注集體和團結合作的精神

1．幫助大學生樹立誠實守信、互不盜取、鄰里相安無事的社會和諧觀。在黔東南苗侗民族社區生活中保留著很多誠實守信、鄰里團結、共同維護社會和諧的傳統習俗。比如從江縣岜沙人的糧倉在居住之外的另一個地方而不用上鎖，村民相互之間不用防備，他們能完美的生存下去，這是大家在長期生產生活中約定俗成的信任，是人們內心純樸善良的體現。用他們這種“路不拾遺，夜不閉戶”、鄰里互不盜取、相安無事的生活實例，引導學生，有利于幫助學生形成誠實守信的道德品質。

2．培養學生團結合作、關心集體的精神。團結合作、關心集體是大學生應具備的品質，也是時代對學生的基本要求。如何告訴學生“團結就是力量”的大道理？侗族這一首歌詞形象地比喻了團結的重要性：“獨木不成林，滴水難成河。一根棉紗容易斷，十根棉紗能把牯牛拴。三人同行老虎怕，一人走路猴子欺。我們要像鴨腳板連塊塊，不要像雞爪分叉叉。”[3]其實，侗族人民不僅崇尚團結，還具有助人為樂、關心集體的精神。在侗族社區里，凡婚嫁喜慶，修房蓋屋，除族人外，鄰近親友皆無償相助，尤其是喪事，更是樂意幫忙，他們認為這些事人皆有之，非互助不可。在侗族村寨中，修建鼓樓、架風雨橋等集體活動，不需要派款、派糧、派勞力，而是大家爭先恐后，盡其所能地去做，他們把做這些事情視為當然的義務，視為光榮。這些凝結在民族文化中的精神價值，是我們教育學生團結合作、關心集體的寶貴資源。

（四）培養部分學生成為民族文化的守護者、傳承人

黔東南民族民間文化資源豐富，主要包括民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、民間美術、傳統手工藝、傳統醫藥、民族體育、民俗等方面的內容。在這些民族民間文化中，有的能啟發人、感染人、塑造人，有的能夠讓學生在學習中掌握民族手工技藝、民間音樂、民間舞蹈，有助于學生就業創業，取得社會效益、經濟效益，更為重要的是他們在學習過程中成為了民族民間文化的守護者、傳承人。

三、黔東南民族文化促進學生成長成才的路徑分析

豪無疑問，黔東南民族文化是一種教育資源，但這種教育資源需要通過一定的方式才能作用于新的一代，發揮其更大的作用。大學教育為其功能的實現提供了一個良好的平臺，民族地方院校挖掘地方優勢文化資源，利用本土文化豐富學校教育內容，促進學生成長成才，這些都是民族地方院校應有之義。因此，黔東南民族地方院校應充分利用自身人力物力等方面的優勢，結合民族文化資源，通過開展學生活動、課堂教學、學生科研等工作，促進學生成長成才。

（一）以學生活動為載體促進學生成長成才

1．開展校園民族文化活動。校黨委宣傳部、學生工作處、校團委等工作部門在開展活動中融入少數民族文化元素，讓學生在活動中不僅能聽到看見少數民族歌舞表演，而且還要為更多的學生提供參與文化活動的機會。在體驗文化活動中激發學生熱愛黔東南少數民族文化，熱愛少數民族，尊重少數民族，使部分學生成為少數民族文化的繼承者。例如，依靠民族民間藝人，開展教育活動。把學生分成不同的興趣小組，組織學生學習少數民族語言、樂器、舞蹈、手工藝品制作、民族體育、民族建筑等方面的知識，將在學習中表現優秀的學生作為少數民族文化繼承人來培養。

2．開展社會實踐活動。暑期社會實踐活動，是大學生實踐活動的重要形式之一，民族地方院校可以開展暑期社會實踐活動與挖掘、弘揚民族文化相結合起來，提升學生自己動腦、動手的能力。例如，暑期指導老師帶領學生進入民族村寨調研、考察民族風情、了解民族生活習俗，師生們帶著問題下到苗鄉侗寨深入調查，收集整理民間故事、民族音樂、傳統舞蹈、民族飲食文化資料，在老師的指導下，把所收集的資料進行整理，撰寫調研報告，在實踐活動中增長學生才干。

（二）民族特色文化進課堂促進學生成長成才

1．設置民族文化必修課程，使學生成為具有民族地方文化特色的專業技術人才。一方面，我們認識到，地方民族文化是中華精神文明的重要組成部分，苗侗文化是黔東南的特色文化。因此，在民族地方院校開設地方本土文化課程，有利于形成特色課程體系。另一方面，民族地方院校要為當地經濟社會發展服務。所以，像民族醫藥、旅游管理、建筑工程、體育、音樂、舞蹈、美術等一些能體現地方特色文化的專業，更要重視學生專業知識與民族文化的結合，既能使地方民族文化展現出新的文化生命力，又能顯示出學生所具有的地方文化特色，增強學生的競爭力。

2．設置民族文化選修課程或在相關的課堂教學中滲入民族文化元素，提升學生綜合素質。例如，在《思想道德修養與法律基礎》、《貴州省情教程》等課堂教學中融入黔東南民族民間文化，利用本土文化資源作為教學案例。這樣的教學方式不僅讓學生感受到民族文化淵源，激發學生熱愛黔東南少數民族文化，尊重少數民族，而且還能促進各民族學生的融合、相互間的認同，有利于學生形成“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的文化意識和養成寬容、包容的心態。

（三）學生在研究民族民間文化中成長成才

科研活動是培養學生思考能力、動手能力和創新能力的方式。學校在科研處設立大學生科技創新基金，舉辦大學生課外科技活動，鼓勵學生根據所學專業，結合民族地方文化資源優勢做科技創新實踐活動，以項目立項形式資助大學生開展民族醫藥研究、民族手工技藝研究、民族音樂舞蹈研究、民族美術、民族體育、民族建筑等專題研究，通過開展科研課題研究，加深了學生對專業知識的掌握，使他們成為民族民間技藝的研究型、創新型人才，更好地為民族地方經濟社會發展服務。

學生成長成才是多方面作用的結果，也是漫長復雜的過程。學校利用地方文化資源有目的、有組織、有計劃地對學生施加影響，也只是促進學生形成健全人格、增長技能的路徑之一。所以，我們還需要在今后的育人實踐活動中不斷總結經驗、探索方法。

[1] 陳孝凱，張妤，姚平偉．黔東苗侗民族文化與大學生思想政治教育的融合[J]．貴州民族研究，2012，（5）．

[2] 傅安輝．侗族民間文學[M]．呼和浩特：遠方出版社，2009．

[3] 楊明蘭．古越遺風探微[M]．呼和浩特：內蒙古人民出版社，2010．