樊申元,葛雪珍
(1.安徽科技學(xué)院 體育教學(xué)部,安徽 鳳陽 233100;2.贛南醫(yī)學(xué)院 康復(fù)學(xué)院,江西 贛州 341000)
目前,在體育教育的實踐過程中,我們通過不同的途徑和方法、采取不同的指導(dǎo)理念試圖去改變體育教育的現(xiàn)狀,以求獲得新的突破和進展、適應(yīng)“健康第一”的指導(dǎo)思想、實現(xiàn)“終身體育”的終結(jié)目標.校園體育文化作為體育教育精神和物質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,在體育教育的各種理念中居于核心地位,校園體育文化建設(shè)對學(xué)校體育的發(fā)展和學(xué)生的文化生活具有重要作用.高校體育文化是高校校園中最具特色的一種文化形式,它有健康的生活氣氛和較高的層次、品位,關(guān)系著大學(xué)生終身教育和終身體育的質(zhì)量.高校體育文化建設(shè),應(yīng)把人的發(fā)展作為一個整體,凸顯“以人為本、以人為中心、以人為目的”的基本理念,其核心就是對人的關(guān)注,其本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動[1].人的活動存在于人的日常生活中,由于現(xiàn)在快速的生活節(jié)奏和高負荷的生活壓力等因素的困擾,人們的日常生活中離不開體育這一要素,體育已融入人們的日常生活,使人們的體育生活化[2].當代大學(xué)生追求自我與個性的發(fā)展,在體育參與的過程中能夠享受到體育帶來的滿足自我需要的體驗,體育生活化成為大學(xué)生自我發(fā)展的需要,成為高校體育發(fā)展的必然要求.大學(xué)生是未來的國家棟梁和社會精英,是先進文化的代表者和未來知識分子的主流,其體育生活的范式對未來社會生活方式具有積極的示范效應(yīng),大學(xué)生體育生活化的實現(xiàn)可以改變長久以來知識分子健康狀況不良的現(xiàn)狀[3].高校校園體育文化作為學(xué)生學(xué)校體育生活和終身體育的一部分,必然會對學(xué)生體育生活化產(chǎn)生影響,其影響的維度和效應(yīng)值得我們研究和探討.
校園體育文化是在長期建設(shè)校園文化的歷程中,為實現(xiàn)體育教育的目標,通過不同的方法和手段在體育活動中融入各種有益于師生成長的文化[4].校園體育文化與其他體育文化的不同之處在于它的區(qū)域性,它是以校園為主要傳播場所,開展的目的就是通過積淀、整合、提煉等方法反映廣大師生的體育目標、體育價值觀念,以及群體參與意識,是校園文化和體育文化兩者相互影響、滲透、融合而發(fā)展起來的一種文化形式.高校校園體育文化就是在高校校園這樣一個特定的環(huán)境中,高校師生通過身體活動而實施、傳播的與身心健康直接相關(guān)的精神文化,其最終目標是實現(xiàn)高校培養(yǎng)和造就健康的合格人才[5].顧春先等通過調(diào)查分析確立了我國高校校園體育文化的結(jié)構(gòu)維度,包括校園體育物質(zhì)文化、校園體育精神文化、校園體育制度文化和校園體育行為文化4個指標.筆者通過對文獻的梳理和對前人研究的分析,認為高校校園體育文化具備以下幾個特點:①它是校園文化的重要組成部分;②傳播的場所是高校校園;③傳播的對象和載體是以學(xué)生為主體;④傳播的內(nèi)容是以體育活動和體育精神為主;⑤傳播的目的是促進學(xué)生的全面健康發(fā)展.
一些學(xué)者關(guān)于體育生活化的概念進行了大量的研究,但至今沒有形成一個統(tǒng)一的概念.梁利民[6]認為:體育生活化在社會經(jīng)濟和文化等方面的變化影響下,對傳統(tǒng)生活方式進行改革,它即隸屬于現(xiàn)代生活方式系統(tǒng),又具有相對獨立性.裴立新[7]提出:體育生活化是指將體育作為個體或家庭生活方式的有機組成部分,使人們自愿、自覺、經(jīng)常性地參加體育活動,形成健康、文明生活方式的過程.熊茂湘等[8]認為:體育生活化是指人們通過體育運動的形式和內(nèi)容維護終身健康,提高生活質(zhì)量,充實生活方式.盧元鎮(zhèn)[9]認為:體育生活化是對人們的日常生活進行全面干預(yù)的、理性的體育行為,它以一種現(xiàn)代健康觀念和體育觀念為指導(dǎo).李長云[10]提出:體育生活化就是向更高層次推動全民健身運動的發(fā)展,使體育成為一種生活方式和一種普遍的社會現(xiàn)象.張枝梅等[11]認為:體育生活化是指人們形成的一種以終身體育為指導(dǎo)思想的生活方式,真正實現(xiàn)體育的普遍化、經(jīng)常化.魏延志[12]認為,在文化語境中對“體育生活化”概念的解讀,其涵義就是消除體育歧視文化并建構(gòu)體育認同文化,而且體育歧視文化的消除過程和體育認同文化的建構(gòu)過程是在大眾日常生活中同步進行的.綜上所述,筆者認為體育生活化就是一種新的體育生活方式,是人們在日常生活中養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣,形成的體育自覺和自信,并最終實現(xiàn)體育認同的一個過程.
目前,高校體育文化建設(shè)雖然都在如火如荼地進行,但大部分高校體育文化建設(shè)的模式和手段都大同小異,沒有什么特色,更重要的是缺少對學(xué)生實際體育生活的關(guān)心.在高校校園體育文化建設(shè)的過程中,大部分高校對高校校園體育文化的四個方面(精神、制度、行為、物質(zhì))也僅是從表面上進行理解與進行簡單化的操作,缺乏對師生身心和諧發(fā)展的關(guān)懷,導(dǎo)致這些高校的校園體育文化建設(shè)面臨粗糙化、片面化和低層次化的不良局面.而這種無視師生個性需求的高校校園體育文化建設(shè),也難以激發(fā)師生的內(nèi)在潛能與興趣,出現(xiàn)了“三多三少”的現(xiàn)象.局外人欣賞議論的多,親身參與的少;被動應(yīng)付考試的多,主動堅持鍛煉的少;關(guān)心體育課成績的多,追求體育真正價值的少[13].這種形式化的缺少人文關(guān)懷的校園體育文化建設(shè),很難讓學(xué)生和教師形成體育文化自覺和自信,因此,學(xué)生的體育生活化局面冷淡也在情理之中.另外,體育文化受中國傳統(tǒng)文化尤其是受儒家傳統(tǒng)文化的影響,講究“修身養(yǎng)性”,“齊家治國平天下”,加之“萬般皆下品,唯有讀書高”的治學(xué)倫理,并沒有給在中國人印象中與“玩”、“不學(xué)無術(shù)”、“玩人喪德,玩物喪志”等消極意義相聯(lián)系的體育文化應(yīng)有的位置[12].人們存在的根深蒂固的對體育的歧視與偏見的價值觀沒有從根本上清除,造成學(xué)校體育主體地位的缺失.正因為如此,有學(xué)者指出,中國沒有體育人文精神[14],而體育人文精神恰恰表現(xiàn)為體育要以人為本、體現(xiàn)人文關(guān)懷、尊重和服務(wù)于人的生活本位[15].過去的幾年里,高校體育教學(xué)中出現(xiàn)的一些事故現(xiàn)象,可以說與高校校園體育人文精神文化的建設(shè)存在密切關(guān)系,高校體育精神文化建設(shè)中“人本主義”的缺失,導(dǎo)致在具體的制度文化、物質(zhì)文化、行為文化建設(shè)中也出現(xiàn)了深層次的問題.因此,在價值觀上消除對體育的歧視和偏見,進行深層次的體育精神文化建構(gòu)和發(fā)展,形成體育文化的認同對學(xué)生的體育生活化意義深遠.
我國著名教育家、思想家陶行知認為“沒有生活作中心的教育是死教育,沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活作中心的書本是死書本”,主張“教育應(yīng)依據(jù)生活而教育,培養(yǎng)活生生的人”[16].因此,對于體育而言,應(yīng)該讓體育回歸自然,讓體育走進學(xué)生的日常生活,實現(xiàn)學(xué)校體育教育的普遍化、日常化亦即體育生活化.體育生活化是貫穿人的一生的生活內(nèi)容,并滲透到社會生活的各個層面,而就高校體育而言,終身體育教育己成為學(xué)校體育生活化追求的終結(jié)目標.終身體育通常是指一個人終身進行身體鍛煉和接受體育的指導(dǎo)與教育,其思想主要是從終身教育思想中派生而來的[17].大學(xué)作為學(xué)校向社會過渡的時空臨界點,是牢固樹立終身發(fā)展理念的最重要時期,終身體育意識的形成將會影響學(xué)生走上社會后的幸福生活,因此,大學(xué)生必然成為實施終身體育目標的重要對象.其原因在于:①高校是學(xué)校體育的最高層次,是樹立學(xué)生正確的終身體育觀念的關(guān)鍵時期,擁有眾多富有活力且思想日趨成熟穩(wěn)定的大學(xué)生,他們敢于挑戰(zhàn)、冒險,勇于接受新思想、新理念;②中小學(xué)中仍然存在應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的對立,而社會上又缺乏終身體育理念的引導(dǎo)者和實施氛圍,也只有大學(xué)在一定程度上具備終身體育理念生成的土壤和環(huán)境條件[18].因此,高校成為推行終身體育理念最合適的場所,高度重視大學(xué)生終身體育意識、終身體育技能的培養(yǎng),為從整體上使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的體育理念和體育價值觀營造大環(huán)境.而體育理念和體育價值觀作為體育文化的核心,在高校推進學(xué)生終身化體育理念的進程中,需要充分建設(shè)和完善,以滿足大學(xué)生終身教育、終身體育發(fā)展的需要.可以說,高校和諧的校園體育文化是學(xué)生接受和完成終身體育教育的基礎(chǔ)和保障,是滿足學(xué)生身心發(fā)展的必備條件,是學(xué)生走入社會和在社會中發(fā)展的基礎(chǔ)力量.高校校園體育文化、體育生活化、終身體育三者之間存在一種嵌套與影響的關(guān)系,高校校園體育文化嵌套于體育生活化與終身體育中,體育生活化嵌套于終身體育中,終身體育又嵌套于高校體育文化與體育生活化中,同時,高校校園體育文化又影響著體育生活化與終身體育.
高校體育物質(zhì)文化是高校體育文化的基礎(chǔ),主要包括校園的體育場地、環(huán)境、體育器材、體育設(shè)施和師資隊伍等,它是體育生活化的客觀物質(zhì)保障.所謂“空談難以興邦”、“巧婦難為無米之炊”等都反映了物質(zhì)的基礎(chǔ)性,學(xué)生體育生活化的發(fā)展也是如此,沒有體育物質(zhì)層面的基本保障,學(xué)生的體育就沒有“生活”,更談不上“化”.高校體育物質(zhì)文化一方面是學(xué)校體育教育的基礎(chǔ),另一方面也是學(xué)生體育生活化感知體驗的基礎(chǔ).學(xué)校的體育物質(zhì)文化豐富,學(xué)生會感覺到校園的體育設(shè)備基礎(chǔ)較好,學(xué)校對體育的投資較多,說明學(xué)校重視學(xué)生的體育發(fā)展,學(xué)生能感知到體育在物質(zhì)層面的主體地位.相反,學(xué)校的體育基礎(chǔ)資源很缺乏,而其他學(xué)科的教師、實驗室、設(shè)備等資源都很充足,從物質(zhì)環(huán)境上沒有給學(xué)生的體育生活化提供保障,也使學(xué)生從心理感知上覺得體育在人的生活中沒有什么重要地位,導(dǎo)致“體育”在學(xué)生生活中的“缺失”,也就無從談?wù)擉w育生活化.所以,高校體育物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)生體育生活化的基礎(chǔ),良好的體育物質(zhì)文化能促進學(xué)生體育生活化的感知體驗.
高校體育精神文化是學(xué)校體育文化的本質(zhì)和核心,居于主導(dǎo)地位,主要包括學(xué)生的體育價值觀、體育意識、體育理念等.思想和觀念是指導(dǎo)一個人生活目標和生活意義的索引,高校體育精神文化就是大學(xué)生體育生活化的指導(dǎo)思想和觀念導(dǎo)向,是大學(xué)生體育生活化的精神支柱.因此,高校體育精神文化建設(shè)是高校體育的關(guān)鍵,是關(guān)系學(xué)生體育生活是否健康發(fā)展的內(nèi)核,是保證學(xué)生體育生活和諧發(fā)展的根本.學(xué)校健康的體育精神文化會給學(xué)生的體育生活帶來積極勇敢的正面情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生敢于并善于正視自己,以良好的心態(tài)處理生活中的挫折,樹立起正確看待生活中的得失、勝利與失敗的人生態(tài)度.高校和諧體育精神文化建設(shè)會積極影響學(xué)生體育生活中的情感體驗,和諧的校園體育精神文化不僅直接促進學(xué)生健康的體育生活化,也會間接促進學(xué)生生活的健康化,進而影響未來社會生活的和諧發(fā)展.著名社會學(xué)家費孝通曾指出,“公平競賽、運動家品格、團隊協(xié)作”是人類社會賴以生存發(fā)展的基本精神,體育運動的目的是通過實踐來培養(yǎng)這種基本精神,更重要的是受過良好訓(xùn)練的人把這種精神貫徹到日常生活和工作中去,使他所處的社會能賴以健全和發(fā)展[19].因此,社會要積極借助高校體育精神文化這個平臺讓學(xué)生(即將來的社會人)親身體驗校園體育精神文化的洗禮,健全其人格,塑造其高尚的道德情操,樹立正確的價值觀、人生觀,能夠讓學(xué)生在體育生活化的過程中,將積極的情感體驗和身心的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來,促使其身體、意志、心理在內(nèi)的各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,并把這種體驗和認知貫徹到整個人生旅途中.
高校體育制度文化是學(xué)校體育組織形式和實施一系列體育活動的政策保證,是學(xué)校體育意識的重要體現(xiàn),由體育實踐中建立的各種體育規(guī)范所構(gòu)成,如體育道德規(guī)范、體育文明規(guī)范、體育社團規(guī)章制度、體育課余活動實施細則等相關(guān)制度與政策[20].任何一件事情的實行都有它相關(guān)的理論依據(jù)或理論保障,校園體育制度文化的存在正是學(xué)生體育生活化的理論保障,也是推動學(xué)生體育生活智力體驗的依據(jù).體育活動的舉行要有規(guī)則的制約,才能體現(xiàn)學(xué)生在體育活動中的拼搏精神和團結(jié)協(xié)作的素質(zhì),才能有公平競爭,才能培養(yǎng)學(xué)生的自省智力和交往智力.學(xué)生通過大量對體育的參與和實踐,不僅改善了學(xué)生的身體素質(zhì),而且通過對體育活動規(guī)則的理解和掌握也提高了學(xué)生的智力體驗.因此,高校校園制度文化容易對學(xué)生進行自知自省的教育,學(xué)生通過對體育競賽規(guī)則、體育道德規(guī)范、體育健身管理等的掌握,并通過實踐去體驗和實施相應(yīng)的策略,鍛煉自己的自知自省能力.
校園體育行為文化優(yōu)劣主要反映在一所學(xué)校的整體校園體育執(zhí)行狀況,如體育文化節(jié)的執(zhí)行狀況、學(xué)生的個人體育行為(學(xué)生體育課出勤率、體質(zhì)達標率、每周參加鍛煉的次數(shù)和持續(xù)時間、是否經(jīng)常關(guān)注體育比賽和新聞、體育消費情況)、體育社團狀況,以及體育活動開展狀況等[20].校園體育文化建設(shè)的出發(fā)點是推進個體化社會、促進人的全面發(fā)展,但其最終的落腳點是學(xué)生體育參與的狀況和質(zhì)量.在“頂天”的基礎(chǔ)上達到“立地”的目的,最終的著力點是學(xué)生的體育生活化處于怎樣的狀態(tài),一個量的指標就是學(xué)生的體育行為體驗程度.學(xué)生通過學(xué)校的體育課程、學(xué)校的課余體育活動等,對體育技能的掌握、對體育產(chǎn)生興趣的程度、對體育的認知、體育消費能力等都會影響學(xué)生的體育行為狀態(tài),進而影響學(xué)生體育生活“化”的程度.現(xiàn)在的每位學(xué)生都知道體育的重要性,但每個個體執(zhí)行的程度是不同的,關(guān)鍵在于學(xué)生體育行為體驗的深度,體育行為體驗越深刻,其在生活中克服困難,堅持體育行為的毅力越強,體育生活化程度越高.因此,高校校園體育行為文化建設(shè)必須提高執(zhí)行力度,深化學(xué)生體育行為體驗的程度,使學(xué)生養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣,形成體育行為的自覺和自信,增強學(xué)生對體育的認同,使抽象化的體育的價值觀、體育理念、體育認知、體育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中的精神力量和行為指南.
高校體育作為高等教育的重要組成部分,脫離不了現(xiàn)代化的過程,享受現(xiàn)代文明帶來的發(fā)展的同時,也要思索現(xiàn)代化進程中體育的所得和所失,旨在為體育現(xiàn)代性的發(fā)展尋找出路,而體育生活化適時的復(fù)現(xiàn)在大眾的視野中[21],為體育經(jīng)歷的現(xiàn)代性困境指明了方向.同時,大學(xué)生作為未來社會的主體,大學(xué)生的體育生活化理應(yīng)受到學(xué)校體育的重視.高校體育的發(fā)展要體現(xiàn)在校園生活的每個角落中,高校校園體育文化就應(yīng)該滲透到大學(xué)生的日常生活中,高校要關(guān)注校園體育文化對大學(xué)生體育生活化的影響,尋求大學(xué)生體育生活的發(fā)展路徑,這也為現(xiàn)代高校體育發(fā)展的困境找到了一個新的研究出路和解決視角.
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