適度方能出彩

尹廣

人的一生，無時無刻不與“度”打交道：理想目標要適度，標準低了，變成鼠目寸光，高了，成了好高騖遠的空想；工作強度要適度，低了無法完成任務，高了人會暈倒，進而無法再工作；營養要適度，高了，營養過剩得不償失，低了，人會營養不良無法健康生活和工作；鍛煉要適度，運動量小了，達不到鍛煉效果，大了，反而對人造成傷害……世間萬事萬物的存在都有兩個極端，或為陰陽，或為高低，或為大小，或為利弊。對于一個具體事物而言，通常處在兩個極端之間的某個點上，保持著穩定的“度”。

“度”維系著事物自身的平衡和良性運行。小時候，常聽大人講，“吃飯只要八分飽，凡事只求八分好”。年逾五十的我，逐漸領悟這句話的內涵。從生理養生角度看，“凡事只求八分好”符合人體健康的需求。吃飯八分飽，胃才能更好地吸收消化。從醫生那里得知，人的心臟每0.8秒跳動一下，每分鐘75下左右，才是人體循環的最佳狀態，鍛煉使出八分勁免得精疲力竭，才能起到健身的作用。從心理養生角度看，“凡事只求八分好”體現知足常樂的思想，為什么有人會“心比天高，命比紙薄”，就是缺乏知足常樂的心態。更主要的是，體現一個“度”字，凡事不要過激過度，但求舒緩適度；凡事不過激、不極端、不偏執，才能以適度的方式應對世事。用禪宗來解讀凡事在不盡處——勢不用盡，話不說盡，福不享盡，事不做盡，則意味最長。

與生活對比，“甘苦”應適度，苦茶啜后，再飲白水，水是甜的，啖過苦瓜，再嚼白膜，饃也甘甜爽口。蜜水飲多了，不僅沒有甜意，反會生出澀味，食鹽過量，齁住嗓子。熱戀中人，過度的耳鬢廝磨，會生出厭倦。小別之后，才會找回對方的可愛。孔子云：“過猶不及”，他認為做事須適度，既不能“過”，也不能“不及”，盛極必衰，否極泰來，物極必反。

與他人相處，“智愚”需適度，同其他人打交道，交往的深與淺，待人的寬與嚴，處事的方與圓，利益的取與舍等，都存在著是否適度的問題。“難得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道，其實，“難得糊涂”，難在真正地懂得糊涂，知道在什么時機、什么場合下不該賣弄聰明；難在大智若愚，大巧似拙，把握好糊涂的“度”，在適度糊涂中保存本質的聰明。作為一個人，尤其是作為一個有才能的人，要做到不露鋒芒，既有效地保護自我，又能完全發揮自己的才能，不僅要說服、戰勝盲目自大的病態心理，更要養成謙虛讓人的美德，即達到一種“花要半開，酒要半醉”的狀態，其關鍵是要把握住智與愚的度。

在現實生活中，要將“度”的哲學活學活用，概括起來就是“不養之養”、“不成之成”、“不教之教”，就是做到目標適度、發展適度、管理適度、勞逸適度、舉止適度、心態適度。只有有效運用適度原則，人生才能有和諧、優美、有序、健康，人生方能出彩。