淺析園林設(shè)計(jì)“中鄉(xiāng)土景觀”的應(yīng)用

李銀

摘要：在當(dāng)代城市濕地公園建設(shè)中，填湖平山的現(xiàn)象屢見不鮮，城市化進(jìn)程的推進(jìn)總是伴隨著自然資源的丟失，而鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)是以特定地域的原生材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，它們是在當(dāng)?shù)丨h(huán)境條件下，經(jīng)過無數(shù)年的優(yōu)勝劣汰考研和自然競爭厚留下來的，其外觀和習(xí)性均已適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。

關(guān)鍵詞：城市濕地公園；鄉(xiāng)土景觀

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

中國正處于文化經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的歷史時(shí)期，在這個(gè)嶄新的時(shí)代，人與自然的平衡再一次被打破，舊時(shí)代的“桃花源”將隨之消失。城市、全球化以及唯物主義向未來幾十年的景觀設(shè)計(jì)提出了三大挑戰(zhàn)：能源、資源與環(huán)境危機(jī)帶來的可持續(xù)挑戰(zhàn)，關(guān)于中華名族文化身份問題的挑戰(zhàn)，重建精神信仰的挑戰(zhàn)。這也正是景觀設(shè)計(jì)學(xué)前所未有的機(jī)遇，景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該重現(xiàn)其作為“生存的藝術(shù)”的本來面目，在創(chuàng)新的“桃花源”的過程中擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任。

在這個(gè)過程中，出現(xiàn)了兩種不同的景觀：一種是樸素、真實(shí)的，包含了辛勤的勞動，繁榮至今；另一種則是宏偉、壯麗的，千篇一律毫無特色的。本文在此背景下以城市濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)為例，提出發(fā)展“鄉(xiāng)土景觀”的思路。

1.鄉(xiāng)土景觀發(fā)展現(xiàn)狀

“鄉(xiāng)土景觀”作為一個(gè)較新的復(fù)合短語，它也面臨著概念模糊的困境，甚至存在著與“鄉(xiāng)村景觀”“鄉(xiāng)土建筑”等在理解上的混淆。關(guān)于鄉(xiāng)土景觀可以歸納為4種不同的視角：

(1)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土景觀發(fā)生原因的主題視角：一種認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀室內(nèi)在主體“出自生活需要而自發(fā)創(chuàng)造形成的一種文化景觀”；另一種則認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀室“一種并非專業(yè)設(shè)計(jì)的人工戶外環(huán)境”。

（2）強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土景觀表現(xiàn)形式的客體視角：一種認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀的形式具有本土性、地域性特征；另一種則認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀的形式特征主要在于其尋常性與普通性。

（3）強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土景觀所在地域的空間視角，將鄉(xiāng)土景觀與鄉(xiāng)村景觀等同、或是與城市景觀對立。

（4）強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土景觀系統(tǒng)特征的綜合視角，認(rèn)為鄉(xiāng)真解析兩種不同文化：第一種屬于下層文化，充滿了鄉(xiāng)土氣息，它是隱形的，鮮見于歷史教科書中，但正是他們才領(lǐng)悟到生存的藝術(shù)，并創(chuàng)造了真正的景觀河充滿生機(jī)的真實(shí)世界；而另一種屬于所謂上層文化，歷史上聲明顯赫，但局限于享樂與裝飾，最終導(dǎo)致產(chǎn)生土景觀是“當(dāng)?shù)厝藶榱松疃扇〉淖匀贿^程、土地和土地上的空間及格局的適應(yīng)方式，是此時(shí)此地人的生活方式在大地上的顯現(xiàn)，是包含土地及土地上的城鎮(zhèn)、聚落、民居、寺廟等在內(nèi)的地域綜合體是包括自然和歷史文化在內(nèi)的整體系統(tǒng)”。

2.鄉(xiāng)土景觀在城市濕地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在當(dāng)代城市濕地公園建設(shè)中，填湖平山的現(xiàn)象屢見不鮮，城市化進(jìn)程的推進(jìn)總是伴隨著自然資源的丟失，而鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)是以特定地域的原生材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，它們是在當(dāng)?shù)丨h(huán)境條件下，經(jīng)過無數(shù)年的優(yōu)勝劣汰考研和自然競爭厚留下來的，其外觀和習(xí)性均已適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。因此，在城市濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中運(yùn)用鄉(xiāng)土景觀元素具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

2.1節(jié)約資源

鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)對土地的尊重，以改造和保留的思想對場地進(jìn)行處理，在達(dá)到景觀效果的同時(shí)減少了大量的工程量，減少了對物質(zhì)和資源的消耗。同時(shí)在城市濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，大量材料來源于當(dāng)?shù)兀就敛牧线m應(yīng)性強(qiáng)，又可減少運(yùn)輸成本，提高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

2.2提高生態(tài)效益

中國從南到北、從東到西自然分布的濕地類型各不相同，一定程度上濕地景觀也是一個(gè)地方地域風(fēng)貌特色的外在體現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土景觀元素在城市濕地公園的應(yīng)用，即可以體現(xiàn)地域的風(fēng)貌特色，同時(shí)因符合客觀規(guī)律，生態(tài)效益最佳，又可以更好低保持生態(tài)環(huán)境的和諧穩(wěn)定。

2.3傳承地域文脈

鄉(xiāng)土景觀元素來源于自然和特定生活環(huán)境，一般較為平常、樸素，但完全可以稱得上是特定區(qū)域的一類物質(zhì)和精神財(cái)富。在城市濕地公園景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用鄉(xiāng)土景觀元素可以展示地方文化，保持地域特色，增強(qiáng)景觀的可識別性。非物質(zhì)的鄉(xiāng)土景觀元素在傳承地域文脈方面更具優(yōu)勢，挖掘和提煉具有地方特色的鄉(xiāng)土風(fēng)情、民俗文化，并在設(shè)計(jì)中恰到好處地運(yùn)用，可有效促進(jìn)地域特色的形成，具有深遠(yuǎn)的文化傳承意義。

3.鄉(xiāng)土景觀元素在城市濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1自然鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用

可在城市濕地公園中運(yùn)用的自然鄉(xiāng)土景觀元素都是實(shí)體性景觀元素，是構(gòu)成濕地公園景觀實(shí)體的基本元素，基本上可分為兩類：一是鄉(xiāng)土植物，主要是指水生植物；二是構(gòu)成景觀實(shí)體的鄉(xiāng)土構(gòu)筑材料，如石材、木材、鋼材等。

3.1.1鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用

鄉(xiāng)土植物主要指起源于當(dāng)?shù)鼗蛑鳟a(chǎn)地在當(dāng)?shù)氐闹参铩＿@類植物在當(dāng)?shù)亟?jīng)過長期的生長演化，最能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧⒌貤l件，其生理、遺傳、形態(tài)特征與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件相適應(yīng)，適應(yīng)能力較強(qiáng)。

具體的應(yīng)用方法包括：

保留。城市濕地公園用地內(nèi)一般都有一定的綠色環(huán)境基礎(chǔ)，或人工栽植、或自然形成一些植物群落。現(xiàn)狀樹種幾乎都會是當(dāng)?shù)爻Ｒ姷泥l(xiāng)土樹種，在規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)場調(diào)研階段保留這些植物，可以收到意想不到的效果。如杭州西溪濕地公園中保留下來大量河道、魚塘邊的柿樹，后期形成了園內(nèi)最具特色的植物景觀之一。

恢復(fù)更新。許多城市濕地公園首先需要恢復(fù)濕地環(huán)境，其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是植物景觀的恢復(fù)營造，此時(shí)就應(yīng)當(dāng)首先選擇鄉(xiāng)土樹種構(gòu)建主體群落，營造即優(yōu)美又相對穩(wěn)定的濕地植物景觀。

3.1.2鄉(xiāng)土構(gòu)筑材料的應(yīng)用

鄉(xiāng)土構(gòu)筑材料可直接用于城市濕地公園實(shí)體性景觀建設(shè)，一般多用于景觀構(gòu)筑物和硬質(zhì)場地，如景橋、景墻、亭等小品和道路、活動場地。常見構(gòu)筑材料為石頭、木材和圖，其應(yīng)用方法可歸納為兩種：

構(gòu)筑功能空間基底。利用石材、木材等作為硬質(zhì)場地的面層材料，經(jīng)濟(jì)性較好，又有一定特色。

營造小品景觀。通過藝術(shù)手法利用這類鄉(xiāng)土構(gòu)筑材料造景，形成具有濃烈地域特征的實(shí)體景觀小品，容易獲得強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

3.2人工鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用

人工鄉(xiāng)土景觀元素與人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活過程緊密相關(guān)，伴隨著一個(gè)地區(qū)的社會生活而出現(xiàn)。這類元素可以使城市濕地公園規(guī)劃用地上人類活動痕跡的遺存，也可以是一個(gè)范圍相對較大的地區(qū)特定生活環(huán)境下所形成的景觀素材，通常是直接或經(jīng)過二次藝術(shù)加工后用于設(shè)計(jì)中形成景觀小品，具體手法包括：（1）直接借用。把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活過程所產(chǎn)生的具有一定藝術(shù)價(jià)值的器具、設(shè)施等直接用于城市濕地公園景觀設(shè)計(jì)中，如南方常見的水車、石磨、古井、水壩等，不需要過多的裝飾改造就可以形成鄉(xiāng)土氣息濃厚的景觀小品。

（2）改造利用。保留城市濕地公園現(xiàn)狀用地內(nèi)具有典型地方特征的構(gòu)筑物，通過運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和改造鄉(xiāng)土自然材料形成服務(wù)設(shè)施或景點(diǎn)。

借鑒，以特定區(qū)域的人工鄉(xiāng)土景觀元素為基礎(chǔ)模型，新舊材料相結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代手法相互結(jié)合。

3.3非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素的提煉與應(yīng)用

非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素具有涉及范圍廣泛、不易把握等特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為文化藝術(shù)層面的要素。這類景觀元素不如前面兩種直觀，且必須通過二次藝術(shù)加工后才能在景觀中出現(xiàn)，所以這類元素很少有人提及，但恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用可以使作品具有更強(qiáng)的感染力。

3.3.1非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素的提煉

因非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素的涉及面廣泛，必須通過收集、整理、提煉等系列工作才能為設(shè)計(jì)所用。對城市濕地公園而言，非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素能夠增強(qiáng)文化氛圍，進(jìn)而提高吸引力，所以值得我們?nèi)ヌ接憽?shí)踐中一般先通過走訪、查閱文獻(xiàn)等方法收集資料，然后進(jìn)行資料整理分析，最后結(jié)合項(xiàng)目定位提煉有用的信息。整個(gè)過程中重要的是要善于把握、發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索。最常見的可以利用的非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素主要是風(fēng)俗風(fēng)情、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史典故等。

3.3.2非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素的具體應(yīng)用

非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土景觀元素在城市濕地公園的應(yīng)該用相對較為復(fù)雜，其主導(dǎo)思想是傳承優(yōu)秀的歷史文化。

繼承、發(fā)揚(yáng)。以濕地景觀為載體，繼承和發(fā)揚(yáng)民間風(fēng)俗活動，為城市濕地公園的旅游增添活力，如江南某濕地公園利用大水面開發(fā)了端午龍舟賽活動。

復(fù)原、提升。將民間習(xí)俗活動、歷史典故等通過藝術(shù)手法變?yōu)榭梢暰坝^形象，增強(qiáng)景觀的地域氛圍。如某城市濕地公園濕地觀賞區(qū)設(shè)置的景觀小品“才菱歸來”，為自然風(fēng)景優(yōu)美的濕地景觀增添了人文氣息。

4.結(jié)語

針對當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)中大同小異、吸引力不高的問題，就城市濕地公園為例闡述了鄉(xiāng)土景觀良好的自然環(huán)境的融合性以及人性化尺度，提出了走鄉(xiāng)土化的設(shè)計(jì)思路，但提倡鄉(xiāng)土景觀元素并不排斥新材料、新工藝，如再生材料的運(yùn)用等。如何完善城市濕地公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論體系還需大家共同努力。

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