李桂平

有人群的地方,就會有崇拜或者效仿。因此,我們看電視看報紙或者上網,就會發現民間捧出的被崇拜的“偶像”此伏彼起,官方樹立的希望大家效仿的“典型”也一批接一批。
典型與偶像有相似之處,但其實有本質的不同。
典型是通過自上而下的途徑“樹”起來的。偶像是自下而上“捧”起來的。后者盡管也少不了包裝、炒作等手段,但更大程度上靠的是偶像本身的形象,才能,特色,迎合的是某一群體的心理需求,被動的成分更少,“自發”的因素更多。“粉絲”崇拜“偶像”,絕少功利色彩,有時候的確“很傻很天真”。
同時,我們生活在一個自古善于“樹立典型”的國度,不管哪行哪業,哪個方面,居上者都會通過樹立一個個典型來營造氛圍,以期形成人人效仿的態勢。忠于君主有典型,處朋友有典型,孝順爹媽有典型,兄弟謙讓有典型,就連寡婦守節也有典型。
到了新社會,我們樹立的典型更多,也更深入人心。像雷鋒、焦裕祿、張海迪、陳景潤、賴寧、孔繁森……這些光輝的名字的確曾經震撼過一代人,影響過幾代人,有些還將成為永遠的印記。但不可否認,改革開放進入新時期以來,官方典型的作用卻越來越弱化。一方面表現在周期越來越短——從被“樹”起到被遺忘,也就是短短幾年甚至幾個月的時間;另一方面表現在影響力越來越小,盡管報章雜志電視集中報道,但仍難以吸引老百姓關注。這里面的原因很多。
或者是因為價值觀發生了變化。比如說賴寧,曾經的救火小英雄,后來不提了。隨著時代的進步,一些評價標準有了改變。鼓勵孩子投身火海,既不科學,也不人道。
或者是典型本身超出了一般人能夠接受的程度。換句話說,典型們已經升格為“神”,他們所做的事情超出了常人的能力,不是一般人可以效仿的。這里面,有些是宣傳時過于“拔高”的副作用,有些或許是真的,可是聽起來卻像是假的,甚至引起了人們反感。
或者是典型被過分夸大,反而將人們的注意力轉移到了對制度的反思甚至反感。比如央視及很多地方臺每年都推出的“感動”系列。里面的人物固然令人尊重,可是看多了,大家都在反思:那些本來應該是政府的職責,憑什么轉嫁到了個人的頭上呢?他們越讓人感動,越反襯出政府的不作為和制度的缺失。
顯然,新時期的典型可謂越來越不給力。但是,越不給力,有關方面越是要推出更多更有力更感人更“典型”的典型,導致許多典型一撥又一撥如過眼煙云,甚至連煙云都不再是。
從越來越多的事實中,我們看到了現代社會里典型的獨孤與無奈。不可否認,一些充滿正能量的典型人物的出現,讓老百姓看到了希望,在引導社會風氣向好的方面轉化的層面上,典型們功不可沒,自有其價值和意義。但傳統的樹典型模式顯然已經過時。
或者說,典型是必要的,但典型不是官方所能夠“樹”起來的,尤其是互聯網時代以來的社會。眼下自媒體發達,任何虛夸,造假,拔高,甚至出言不夠準確,其實都是給“典型”埋下的炸彈。一旦被揭破,典型就不再是被學習的對象,而是被嘲笑被孤立的對象。這樣的例子已經發生很多。最后造成的宏觀結果,不僅僅是一個典型自毀,而且是所有的典型被群毀。
責任編輯 王海