朱锫

朱锫

ZHU Pei

B.1962

1988年進入清華大學建筑系

朱锫建筑設計事務所創始人

2011 美國赫芬頓郵報選為“當今世界最重要的5位（50歲以下）建筑師之一”

2009 英國Wallpaper*雜志授予“庫瓦西耶設計獎”

2007 美國《建筑實錄》雜志評為“全球設計先鋒”

在清華的學習、工作的歲月，是我人生過程中一段最重要的經歷，對我影響最深的人莫過于我的導師關肇鄴先生。

在我就讀研究生的那幾年里，正是清華新圖書館施工建造的時間，幾乎每次和關先生在主樓談完課題后，他就會詼諧地講：“走，工地轉轉”，之后我們騎著自行車奔向工地。他指著“老圖”及楊廷寶先生早年加建的圖書館說：“建筑就像人，生命應該得以延續?！边@段經歷深深地影響了我，在后來的蔡國強四合院的改造及東華門酒店的設計過程中，“延續，生長”的想法被深深地植入到項目中去。1989年，我們幾個同學在關先生的指導下參加亞歷山大圖書館國際競賽。一天早上，我從廣場匆匆趕回清華，主樓近乎沒人，當我步入“民二”辦公室，看到關先生坐在小圖板前專注地工作，桌面上鋪滿了用三角板和比例尺劃出的許多透視小稿，我深受感動。在競賽最后的日子里，我們幾個人在看樓大爺不時的警告和吵鬧中完成了競賽圖紙。

博學與修養造就了關先生的智慧，幽默的性格也深深地影響了他的學生。

1 蔡國強四合院改造

2 東華門酒店改造

3 數字北京

WA：您能否簡述個人對建筑歷史的觀點以及如何在建筑實踐中應用建筑歷史的經驗？您如何看待建筑的現代性問題，以及中國建筑的現代性問題？

朱锫：我們今天的建筑史是建立在以文化、政治、技術為線索而編寫出來的，因此，它的局限性也在于把目光聚焦在人類文明之后的建筑發展與演變。缺乏對自然與建筑關系的闡述，更缺乏對史前建筑的研究。

一種特定的自然會塑造一種特定的文化，一種特定的建筑。以中國為例，為什么在中原，更確切地講是長城以里，建筑以木結構為主，而在中原以西、以北，即長城以外大部分區域，建筑卻以磚石、夯土，乃至洞穴的形式出現，這貌似是文化的差距所致，實際上更是自然氣候所為。長城建造的目的是防御，但其位置的選擇恰恰是地理氣候所決定，我們驚訝地發現，太平洋暖濕氣流和西伯利亞的冷氣流交匯線與蔓延數萬里的長城近乎重合。

人類最早的建造活動始于自然的啟發，從穴居到巢居是人類建筑現象從被動到主動的跨越。穴與巢這兩個最原始的空間類型，伴隨著人類文明的發展，被保留沿用至今。巢和穴這兩個遠古的居住類型也因為自然、地理、氣候等原因在不同特定的區域成為建筑的主要類型。中國的木構體系很顯然是來源于巢，它生長于中原等長城以里地區。長城以外的區域，建筑大多來源于穴，例如：西北地區的窯洞。山西的懸空寺，位于長城的附近，是冷熱氣流的交匯處，是穴和巢這兩個遠古建筑類型最完美的結合。這也恰恰印證了它是自然的產物。

今天，當我們用當代建筑學的觀念思考全世界建筑歷史演變時，從各個不同的時代、不同地域、文化、國家所呈現出的千姿百態的建筑風格來看，如果我們忽略建筑的表面風格，穴與巢這兩個遠古的建筑類型，就像是建筑生命中的DNA相互纏繞的兩條曲線，隨著自然地理氣候的變化，永遠決定著建筑的本質。

基于上述思考，我們很容易得出如下結論，自然是決定建筑本質最重要的因素之一。

1）我們的思考應該回到文明以前。撥開政治、文化的影響，接近建筑最原初、最本質的內容。

2）我們的思考應該回到技術之前。技術讓人類眼中的建筑變得很大，自然變得很小。

3）我們的思考應該回到建筑史之前。在遠古時代，人類崇敬自然，所有的建造活動均啟發于自然。

在我過去近10年的建筑實踐中，一直秉承“自然啟發設計”（Nature Inspired Design）的設計哲學，自然不只是它的形態，更重要的是自然法則，即特定的地理、氣候會塑造一種特定的建筑，自然會暗示建筑對陽光、空氣、溫度、材料等諸多因素的選擇，兼容并蓄，是自然法則在主導設計，而不是人的主觀在創造設計?！白匀粏l設計”原則會讓我們更接近建筑的本質，讓我們撥開政治、文化等人的主觀偏好的外衣，走向建筑的未來。

今天的中國建筑不僅沒有對自然的尊重，更沒有來自自然的啟發與靈性。我們動輒在不屬于我們這塊土地的未來的軌道上狂奔，或在建筑歷史傳統的表象中自淫，我們既無法感受到中國傳統建筑中所蘊含的自然靈性，又無法接近屬于中國這塊豐厚地域的建筑的未來。只有自然的啟發，才有可能在建筑的本土和未來之間搭建橋梁， 才能在建筑的傳統和當代之間水乳交融。