王路
WANG Lu

B.1963
1979年進入清華大學建筑系
清華大學建筑學院教授
壹方建筑設計工作室主持建筑師
2010 芝加哥國際建筑獎
2009 世界建筑社群獎
2009 中國建筑學會建筑創作優秀獎
2005 意大利國際石材建筑獎佳作獎
1979年我從浙江金華考入清華,清華園獨特的水木和園丁滋養培育了我這棵來自江南的小草。學生時代我們有一批極好的教師,對我個人而言,是汪國瑜和單德啟兩位先生帶我走進了建筑殿堂,除了專業的引導,兩位先生豁達的心態、儒雅的文人風范、深厚的國學底蘊,持續地影響著我其后的職業生涯。
畢業設計我跟隨單先生做黃山云谷山莊,從此戀上了鄉村,鐘情于民間的美好,開始關注并投入到鄉村聚落的保護與更新工作。單先生關注民生和務實的態度也直接影響了我的歷史觀,“傳統本身建議你們不停地詢問設計情況”,這句羅丹的話是先生給我的畢業留言。
研究生我追隨汪國瑜先生,得以暢游名山大川,領略山林佛寺的精妙,在先生指導下讀的那些書:《人間詞話》《文心雕龍》《閑情偶寄》《林泉高致》《天工開物》,至今還滋養著我。“簾外三更風雨冷,案頭三尺筆墨濃”,這是先生寫給我的畢業寄語,知行合一,站穩腳跟,這是先生的教導。
感謝兩位恩師!

1 云南普洱版畫藝術中心

2 天臺民俗博物館

3 天臺博物館

4 太原市城市規劃展覽館
WA:您認為建筑師應如何參與我國鄉村建成環境的更新?
王路:建筑師參與村落的更新發展,當然與在都市中的工作有所不同。在某種程度上,由于經濟條件的限制、基礎設施的匱乏、發展觀念的滯后、邊界條件的模糊等因素的綜合作用,鄉村的工作也會很復雜。參與我國鄉村建成環境的更新,首先要有一個正確的觀念。鄉村的更新發展不是簡單的一個形體規劃和設計問題,涉及村民居住與生產空間的合理布局,村落在建筑、經濟及社會各領域間的協調,如何保障農業生產的持續發展,保護村落的內在價值及自主性,強化村民的凝聚力和對家園的認同感等。
傳統的村落是我們的歷史文化遺產,但它又是當前村民的居住現實,鄉村的更新發展要符合村民當代生活的要求。今天的村落已不可能也不應該是早先的村落,但傳統村落建設中的有效經驗,可以作為制定未來村落發展規劃和建設的參考。村落接近自然,與風景相關;村落中小尺度的建筑具有可識別的空間環境;在村落中日常生活和生產功能可以并置與混合。另外,符合基地的規劃、簡單的建造、注重鄰里的空間塑造,這些都是未來村落發展的基石。
動態的、內外兼顧的村落更新哲學是鄉村健康發展的前提。現代人開始質疑規劃的真正含義。我們以一種普適性的理想武斷地去安排一群也許你完全不了解的人的生活。現實中我們也看到了許多單調冷漠的新農村建設的樣板,一種由“范式”生成的自上而下的聚落規劃,脫離實際,遠離老百姓的生活。事實上,鄉村生活豐富的空間內涵是無法由規劃一次性生成的,要經歷歲月的集合。所以在鄉村,我們更多的要考慮如何將一個規劃落地,能真正反映老百姓的內在需求,要以動態的眼光看聚落的發展。在國內外有不少這樣的案例,他們結合村落的歷史條件和現代生活,注重基礎設施的改善和建設,在規劃和建筑上給予村民以一定的自主性。這種開放包容、因地制宜的做法體現村民的意愿,充分考慮村民參與的可能性,使他們有機會來自主地營建而不是被動地遷入未來“被安排”的居所。
WA:您能否概括(歸納)一下自己的設計過程與方法?
王路:設計說白了是解決問題,為業主,在一個具體的地點,一段具體的時間內提供可以建造的合理且有趣的概念。雖然在當今世界,建筑可以做得五花八門,但總歸還是要實用、堅固、經濟和美觀,所謂美觀不僅僅是視覺上的,應該能愉悅感官與心靈。
設計是對很多條件的應答,每個設計師在設計過程中都會有很多參照,這些條件和可供參照的資源大體是設計創意的來源。
設計的起點當然是業主的要求和意圖,設計過程中會與業主不斷地溝通,設計師可以利用自己專業的素養影響或優化業主的意圖。常年來,因為自己多在上山下鄉,所以設計的源泉多來自當地具體的民間建造。我們可以從當地民居尤其是當代村民的自發性建造中領略到他們對當下生活的訴求和營建智慧。在鄉村,你到處可以看見各種各樣的“私搭亂建”,然而我們可以從中看到,應該說,學習到建筑的許多基本規則和技巧。你會了解到老百姓怎樣以一種最簡便的方式,就地取材,經濟實惠地營建或改善他們生產和生活需要的空間場所,而且這些經驗是活生生的當時當地,遠比從遙遠的古代尋找所謂文化的“內涵”更有生命力。