單軍

單軍

SHAN Jun

B.1966

1984年進入清華大學建筑系

清華大學建筑學院副院長、教授單軍工作室主持建筑師

2013 全國優(yōu)秀工程勘察設計獎一等獎

2013 教育部優(yōu)秀工程設計獎一等獎

2011 中國建筑學會人居經(jīng)典建筑金獎

2010 WA中國建筑獎入圍

在清華求學十余年，從師長們身上感受最深的是其不斷進取追求完美的精神氣質、嚴謹?shù)闹螌W風范和強烈的人文情懷。它們對我此后的工作影響巨大，無論是自身的理論研究和建筑創(chuàng)作，或是指導博士論文和課程設計，我都以一種追求完美的標準來要求自己和學生。如果說這些算是傳統(tǒng)的一部分，我希望能通過自己的努力，將這些傳承給更年輕的一代學人。

1 春秋門

2 山東淄博鴻嘉幼兒園

3 內(nèi)蒙古通遼安代舞博物館

4 甘肅天水市第一中學麥積校區(qū)

WA：您能否概括（歸納）一下自己的設計過程與方法？

單軍：設計方法與過程之所以有意義的基本前提，是承認建筑設計的理性特征。所謂設計中的靈光乍現(xiàn)或妙手偶得，是對世界萬物、人間百態(tài)后隱含規(guī)律和關系深刻洞察后的激發(fā)，可遇不可求，并且需要長期學識和經(jīng)驗的累積，本質上也是理性思考的結果?；趯⒔ㄖ斫鉃橐环N“關系的呈現(xiàn)”，在設計中，我特別強調(diào)建筑各種“之間”關聯(lián)性的分析和不斷演進，包括圖解（diagram）、等級（hierarchy）等方法，它確保最重要的關系貫穿始終，以凸顯設計主旨的清晰性。

設計的方法與建筑的觀念相關聯(lián)，并且隨著建筑觀和設計哲學的不斷發(fā)展而拓展。就我個人的創(chuàng)作經(jīng)歷而言，從1990年代初期起近20年來一直結合建筑地域性的研究，將“此地此時”作為主要的設計理念，如早期的呼和浩特穆斯林老人院等設計。從2007年設計的明代帝王文化博物館及其后的春秋門開始，在強調(diào)建筑地域性的基礎上，更注重從傳統(tǒng)的山水園林和當代的景觀學中獲得啟迪，塑造一種基于環(huán)境景觀的、自然的建筑，在此后的中國博覽會會展中心綜合體（合作）、印尼商務館舍、齊悅幼兒園、東北大學學生中心、天水市第一中學，以及安代博物館和蒙醫(yī)博物館、晉中市博物館和圖書館等設計中，都體現(xiàn)了這一設計理念的拓展。

如果要總結當下本工作室的設計理念和方法，我覺得可以歸納為“此景”（Locuscape）?！按司啊币彩俏议L期以來理論研究和創(chuàng)作實踐的兩個最主要的思想泉源。

“此”，即“此地此時”，強調(diào)了建筑自身的“定位”。我們將建筑的定位稱為Localiz-ing，即要獲得有歸屬感的建筑，就需要同時表達建筑的地點性（localize）和當代性（-ing）。這一理念強調(diào)建筑作為特定環(huán)境的一部分，其自身意義通過與自然和人工環(huán)境、社會和文化環(huán)境等之間的關系而呈現(xiàn)?！按说卮藭r”的唯一性，不僅彰顯了建筑自身的藝術價值，也使“彼地彼時”的意義得以凸顯。

“景”，既是自然的地景，也是人文的場景。作為人文的場景，“景”體現(xiàn)了對社會和歷史的關注；作為自然的地景，“景”展現(xiàn)了地景彌合建筑、城市和景觀的巨大潛力。強調(diào)建筑作為地景存在，可以重新審視建筑與城市的相互關系，并啟發(fā)建筑自身的創(chuàng)造。

因此，我們工作室的每一個建筑作品，都被視為是一個“此景”的存在，它們不僅作為個體展現(xiàn)自身的獨特性，也作為此處的建筑景觀，與它處的“彼景”建筑共同構建當代城市和鄉(xiāng)村景觀，與大自然和諧共生。

WA：您最近最感興趣的建筑材料是什么，為什么？

單軍：材料是建筑設計最重要的方面之一。我的每個設計都會根據(jù)具體的情況來確定材料使用的策略。例如，明代帝王文化博物館和春秋門為了體現(xiàn)歷史的厚重而采用了銅門；東北大學學生中心則使用了紅磚來展現(xiàn)其校園傳統(tǒng)的記憶；在安代舞博物館設計中，為了體現(xiàn)安代舞這一非物質文化遺產(chǎn)的蒙古舞蹈的動態(tài)輕盈和游牧民族的自然觀，采用了銀白色的不銹鋼板來捕捉微妙的環(huán)境變化，而在鄰近的蒙醫(yī)博物館中，則使用了當?shù)禺a(chǎn)的石材……因此，材料的使用既要和建筑的功能類型、所要表達的思想相契合，也要結合當?shù)氐木唧w情況，如經(jīng)濟條件和施工水平等。如果條件契合，我會優(yōu)先考慮低造價的地方材料。

WA：您迄今為止完成的最滿意的作品是哪個，為什么？

單軍：對我來說，沒有最滿意的建筑作品，相對而言比較滿意的永遠是下一個設計。