“木訥”的追夢人
——記陜西省青年書法家協會副主席王江

代鵬飛

——記陜西省青年書法家協會副主席王江

代鵬飛

青春紀實

共青團陜西省委 陜西省青年聯合會 聯辦

王 江

1971年生，陜西長安人

中國書法家協會會員

陜西省書法家協會理事

陜西省青年書法家協會副主席

長安區文聯副主席

城南書社社長

有人說，一輩子并不長，只夠好好愛一個人，只夠認真做好一件事。一生未取得成就者，大多不是因為笨，而是耽于聰明。王江恰恰避開了這無用的聰明，由木訥而扎根，用剛毅來培育，直到長成一棵大樹，廣博的學識和飽滿的思想，是大樹豐茂的枝枝葉葉，而書法藝術，是大樹開出的花兒。

子曰“剛毅、木訥，近仁”。此一論或也正適合于王江先生。他的字相和心相，的確氤氳著溫和仁厚之氣。于稚拙中寄寓著真淳，于平淡中蘊藏著深刻。那是天地的大愛，是自然的氣度，來自大千世界，再回歸于大千世界。

近日，我們聆聽了王江的書法寫意人生，感受屬于他的“筆意通達自如，心界淳厚圓融”。

自古秦州多俊才

人常說，一方水土養育著一方人。而俊杰就好似鳳凰一般，必然棲息于梧桐之地。

西安，這座文化底蘊深厚大街小巷幾乎觸手可及濃郁的古文化氣息的城市。它的雍容儒雅，博學智慧，大氣恢弘，成為了炎黃子孫為之自豪的文化高地。在這塊隱龍藏鳳的沃土上，有過“龍顏四目”的文圣人倉頡，有過與晉王羲之并稱“鐘王”的鐘繇，有過“顏筋柳骨”的顏真卿和柳公權等等的書法大家。今天，在這片土地上，能被喚作青年才俊，在整個三秦大地，乃至整個中國頗有聲氣的，現在是不多的，而王江，便是之一。

認識王江的人都知道，他那是一張憨厚樸實的臉，斯文而儒雅之極。雖言語不多，可身上卻彌漫著一種文人雅士的書卷之氣，一看就是一個藝術的“癡兒”。然而，就是在欲望橫生、酒醉燈謎的大都市里，褪掉了都市人的浮躁之后，這個甘于寂寞、不事張揚的年輕人，卻與書法藝術結緣已久，青春的歲月里，他臨池不輟，如癡如醉，揮灑潑毫著一片屬于自已的人生風景。有道是天道酬勤，苦心人天不負，他的書法藝術，正聲譽鵲起，漸入佳境，在各類賽事中屢屢獲獎，也在陜西書法界中為大家所熟悉。

木訥非訥冷非冷

訥，王江說自己是個木訥之人。木訥是什么，就是愚就是笨就是拙么。二是冷，對人總是不熱不燥，冷冷的樣子。

與他淺交的人，自是不能理解于他，甚至覺得不可思議。然而，與他相處久的人，對他的這種解釋，卻是會心一笑，其實也不盡然也。

關于木訥與冷。木訥，在宋黃庭堅《古意贈鄭彥能八音歌》有這么一句“木訥赤子心，百巧令人老”；在《明史·傅珪傳》也有這么一句“珪居閑類木訥者。及當大事，毅然執持，人不能奪”。冷，在李中《徐司徒池亭》曾說道“扶疏皆竹柏，冷淡似瀟湘”。想來，也許 “恒，德之固也”的“赤子之心”，疏花淡月，淺筆風輕的幽靜之態，一種靜氣，這才是王江木訥與冷的根由。

很小的時候，木訥就伴隨著王江，這種訥使他總是獨自落寞。一個人坐在老屋門前的石礅上幾個小時，也不與人說一句話。母親擔心他會變得癡呆，于是常常到村里的古廟里祈些神藥(燒過的紙灰)來讓他和水喝下，終不見反映，時間長了，也便失去了信心。

王江的父親那時還是民辦教師，因毛筆字寫得好，每年從臘月二十八開始，就有村民拿著紅紙來家里讓他父親寫春聯。比他機靈的哥哥被叫去幫忙裁紙、折紙，而王江連看都不能看，就被母親拉去撿柴、燒鍋了。

家人擔心王江無心上學，九歲才將他送到學校，小同學都以王江“癡呆”而不與他玩，他就一個人呆坐在教室。班主任老師找他談過多次，最終用嘆息聲和失望的眼神掩蓋了一切。

初三畢業那一年，王江遇到了改變生命軌跡的第一個人。那是給他們代課的一位性格怪異的老師，因為他的字在全校老師中寫得最好，所以學生的作業常常因寫得亂而被責令反復重寫。他在課堂上還有提不完的問題直到把你難倒。那節課上，他一連問了王江20個問題仍不甘心，就問他為什么大冬天在他的課堂上要穿一件大棉襖，王江啞然，而那位老師則就不失時機地對他進行了懲罰，把他請到講臺上，讓他抄一段課文。王江用凍得發抖的手剛寫了幾個字，他便大發雷霆：“你這叫人寫的字嗎?”那年十六歲的王江，因為懦弱、木訥常被人欺負卻沒有反映，但那一次他卻有一種被羞辱而無地自容的傷痛，那種傷痛在他寫每一個字的時候就會跳出來使勁地譏諷與嘲笑。

于是上了師范之后。王江開始臨帖寫毛筆字，因為學校開了那門課，也因為久藏心中的那一點自尊，他整天不停地寫，心無旁念地寫。王江從習“顏筋柳骨”開始，待有了一定基礎后，他又向前追溯，從篆到隸，再到真草行。王江回憶說，當他看到魏碑的帖子時，他被震驚了。不管是《龍門二十品》還是《張猛龍貼》，這種倔強于莊實，闞拙中透秀峻，跌宕奇偉，秀而不媚，直而不板，靈動穩正，嚴謹中透瀟灑的字體一下子讓他找到了一種感覺，宿命的回歸。

魏碑中的訥拙不就是自己本來的性格么。

也許是為了證實自己并非天生愚鈍，也許是天意所至。總之，從此王江潛心苦習，不管工作如何變遷，不變的是他總不停頓的手，白天黑夜，冬雪夏陽，摹習不綴。

然而，習魏碑有壞處，易拘泥而不前，無所適從，乃至走火入魔。這是一條險途，然而王江置自己于險地，險中求生，硬是走出了一條屬于自己的路來。

三年后，王江在全市教師書法大賽中獲得一等獎第一名；在全市青年教師三筆字(毛筆字、粉筆字、鋼筆字)大賽中獲得一等獎。寂寞的心，因此有了一絲勝利后的愜意。只是后來，他卻再也沒有見過那位老師。

自號曰漏硯齋主

1994年，這是重要的一年，因為寫得一手漂亮的字，王江被調入長安縣（區）委宣傳部，一次工作之余，他與同事到終南山凈業寺整理資料，意外地發現了在眾多的殘垣斷壁下，散放著許多古代的碑石，有古老的文字、有悠遠的圖案。王江被那些碑石沉重的歷史內涵所深深吸引，摯愛之情驟然劇增。此后王江常常利用節假日深入寺廟，搜集碑石資料。但凡他所知有碑石的地方，必前去搜索觀賞。朋友知道他的喜好，也常以碑拓相贈，更有以碑拓前來換錢者，盡管囊中羞澀，衣食難保，卻不愿與碑拓失之交臂。每獲佳拓，必輾轉把玩，細品文字，詳辨書法，游歷在古老文化的沃土上，心馳神曠，情不自禁間，常臨習揮毫，潑墨抒情。

由于王江廣集拓片，寫字之余，逐漸喜歡上了收藏。關于書法類拓片有千張之多。據說，有朋友得一墓志，令他欣喜若狂，竟為唐大詩人韋應物及夫人兒子兒媳之墓志。韋應物，史志關于他的介紹不詳。如今得之讓世人重新確立他的生卒年代，其行世狀況，可見珍貴非同一般。此后他寫出了《大唐詩豪亦書家，千年始得丹志傳——新出土韋應物撰并書〈故夫人墓志銘〉考釋》一篇論文，沒想到玩著玩著還玩出了名堂，他之所以玩拓片，實際是從其中吸收不一樣之處，哪怕一字，都讓他欣喜萬分，如醉如癡。接下又寫出了《新出土唐〈馮承素墓志〉考釋》一篇論文，惹起廣泛關注。

王江收藏的拓片，主要是歷代墓志拓片、秦漢磚瓦拓片、漢畫像石拓片等，在對這些拓片的研習整理過程中，拓片題跋成了王江書法的重要組成部分，最近，陜西省人民美術出版社即將為王江出版《王江題記秦漢瓦當經典200品》，之后還要出版系列叢書《王江題記漢畫像石經典200品》、《王江題記漢磚經典200品》等。

王江喜硯，他有一硯，據說為韋應物的，喜愛之甚。因而他的書房名曰漏硯齋，而他也一身“夫子氣”的別出匠心，給自己以心靈的自勉與寄托，起了一個自號——漏硯齋主。漏，撿漏拾漏也，拾撿古人之漏，他人之漏，為己所得，別人之漏，他之寶貝。也表明了他磨穿鐵硯，終身侍書的決心。古人云，玩物喪志，王江徜徉在先賢的文化里，其樂無窮，反而志更彌堅，增益頗豐。

畫到生時是熟時

鄭燮有首題畫詩曰“四十年來畫竹枝,日間畫來夜間思，冗繁除去留清瘦，畫到生時是熟時”。人生不過短短幾十寒暑，四十年不算短，用四十年畫一枝竹，豈有不“熟”之理？

1998年王江認識了書法大家傅嘉義老師，傅嘉義老師的言傳身教對他的幫助較大，后來又結識了書法家王蒙先生，他把王蒙的書法創作理念和用筆的技法揉進了自己的書法創作當中，而自成一體，風格迥異。十幾年之中，王江的書法四年一變，四年上一臺階，引起人們的廣泛關注。

2002年5月，在陜西省內著名書畫藝術家“三秦采風”的活動中，發生了一見非常有趣的事情。著名書法家、時任陜西省青年書協主席王蒙先生，遇到一位長安區的記者，第一句話便問記者“認識王江嗎？”誰知那記者不但認識，還同在長安的宣傳文化口共過事呢。王蒙先生便對記者講道：“你們長安的王江，在書法事業上堪稱一位不可多得的人才，要不了幾年，王江在陜西書壇必成大氣候，不信你就走著瞧！”

王蒙先生的一席話，也讓王江的那位同事記者意識到，那位“不愛說話，光知道悶著頭練字”的王江在長安區乃至陜西書法領域的影響力和地位。

2005年是收獲的一年。王江在這一年創下一個“大滿貫”的記錄。

2005年，是中國書壇的展覽之年，中國書協主辦和聯辦的大大小小的展覽有九項之多，其中有規格很高的三個單項展及電視書法大賽(“五屆新人展”，“四屆正書展”，“二屆扇面展”，“杏花村杯”)。對王江來說，這一年是幸運的一年，所有的書法類展覽王江幾乎一個不落的都入選了，還有兩次榮獲（“公務員杯”三等獎，“冼夫人杯”優秀獎）。這些成績的取得，不得不讓人們對王江刮目相看，如今的陜西書法界在刮著一股“王江旋風”，王江成為陜西書法界內人議論的一個熱點人物。

十年磨一劍，從2003年開始，至2013年，王江在中國書協舉辦的全國書法展覽中獲獎入展32次，創下了陜西青年書法家入展的最高記錄，十年間三次入展中國書法最高獎“蘭亭獎”、兩次入展國展、15次入展專項屆展、12次入展單項展，成績可謂輝煌。另外，王江也迎來了自己書法生涯的飛躍，由于成績好、熱心書法事業，2011年，王江當選西安市書法家協會副主席、2012年王江當選陜西省青年書法家協會副主席、2013年被組織借調到陜西省書協從事書法組織工作。

這也正如王蒙先生所評價的那樣：“王江幾年的磨礪，使他看似平靜的內心，在書法創作中涌動了滔滔不絕的激情。他在書法創作中的執著，以及這兩年來在書藝上的突飛猛進，作品在全國各大型書法展事幾乎每投必中，時有獲獎。是繼陜西省書壇60年代一批黑馬之后，70年代的又一匹黑馬代表人物，實在是可喜可賀……”

潛心研藝自無量

王江有些許靦腆，不喝酒，不抽煙，似乎有些不近世俗。不近世俗必無媚無毒，因而具備精氣神，看他的字如看身負長劍之俠客，行于江湖，笑傲其中。這也許就是他字體中剛中有秀的體現。

回顧王江在書法藝術鉆研探索之路。是勤能補拙，功到自然成。“勤奮、扎實、埋頭、低調”是王江走過的艱辛道路。

“任何人的風格都是從古人那里嬗變而來。學先賢書藝不能光學外在的東西，更需采其神韻，探其軌跡，取其成藝之道。”中國傳統的書法創作要求書法家們不斷的臨帖，汲取書法先賢大家和前輩的“營養”。王江深刻明白這個道理，他十多年如一日的堅持臨帖，廣博知識，不斷的臨寫中國歷史上的書法大家和石門頌等諸多不同筆法和風格的精品字帖，王江從歐體入手，再寫魏碑。寫魏碑的同時，他還兼寫行書，隸書。在他看來，臨帖對于書法的學習是非常重要的。尤其是初學書法的人必須要臨摹。人常說，成就一名畫家要二十年，成就一名書法家則要三十年。書法藝術是中國傳統文化中獨特的瑰寶，并且書法文化也是博大精深的。學習前人書法，臨摹古人字體，是有百利而無一害的。只有很好的繼承和堅持下去，才可以成為書法家。“有些愛好者或者很有造詣，但是沒有對傳統書法的學習和繼承，是必定會淹沒在歷史長河中，被人遺忘的。”對于先賢藝術的繼承和發揚，王江堅持自己的觀點。

王江告訴說，自己的書法創作這么些年來不斷的獲獎、入展，與他的書法創作“半魏、半隸、半行、半楷”的與眾不同有很大關系。中國書協所辦的展覽，請的評委總在不斷的變換，各個評委也有各自不同的審美觀念，對書法家來說，入一次兩次甚至三次四次都可以，但次次都能入，這就說明王江的書法風格都能被眾多書法名家所認同。

“險峻跌宕，堅挺雄健，秀麗圓靜，凝重端莊，大開大合，意氣飛揚，變化萬千，至臻至極”。這是行家對王江書法的評價。

當然，王江的作品曾引起一些爭議，有的人認為王江的作品過于現代派，他們認為只有單純的臨摹才是書法。但是王江認為單純的臨摹只是在模仿，只有注入思考，才能寫出自己的風格。他起初在寫魏碑的時候不得要領，后來自己觀察到在魏碑大氣的風格中還有些特有的率性、隨意的風格，尤其喜歡，就特別的挑出來，堅持練習臨摹，后來形成自己在魏碑中獨特的天真爛漫的風格。

“潛心研藝事，前程當無量”。王江依然理性地努力著，他沒有盲目地去追求潮流，而是沿著自己選擇的道路冷靜地不斷前行。也相信，王江憑借著他的天賦和勤奮，憑借他的書品和人品，在書法藝術的圣殿里，會創作出更具個性和時代氣息的優秀作品。

境由心造意孤行

當我們以冷靜的目光來審視當下的中國書壇，我們也許會無奈地感到：書法藝術仍在浮躁中沉浮。當然，也不僅是書法如此。其它門類以致整個社會也都如此。面對紛繁喧鬧的、快節奏的現代社會，當代書法家對書法作品內涵的追求已經遠遠不像古人那樣執著了。那么，如何在繁紛的世界里找到一片藝術的凈土？如何讓心靈更能沉下去，在書法圣地里留下一點自己的印痕？這些思考，對于一個至真至情的書法家來說就顯得尤為重要了。

不過話又說回來，真正能夠靜下心來，做到潛心臨帖鉆研技藝的書法家并不多，許多成了名的書法家，整天忙于各種社會應酬，卻很少有人能埋下心來繼續鉆研。可王江不同，他雖然在書法領域取得了令人注目的成績，眾友同道競相祝賀贊揚，而他卻淡然應對。王江說，前幾年跟他一起參加各種書法賽事活動的同道，有的成績甚至比他還好，但就是沒能堅持下來，有的選擇了放棄，而他卻以強烈的書寫欲望，激情創作，終于走到今天。

如今的王江已然是西安市書法家協會的副主席，但他還是謙虛地說自己對于升任副主席感到很意外，因為還有很多優秀的人。王江還在西安市成立了一個城南書社，這是一個專門的書法藝術家交流討論的地方。每兩周一次，王江希望通過這樣的活動能夠聚集一群書法愛好者，通過彼此交流學習，提高各自水平。王江說，在不久的將來，將有更多的優秀社員可以加入中國書法家協會，大家都在朝著這一目標奮進著。

王江說他有一個一生都要追尋的夢想，是書法夢。他要跟大家一起把書法變成自己的一生為之追求的夢。是啊，一個人沒有夢想的生活是枯燥的。只有夢想的生活，又是虛無的。

“境由心造”，“夢”亦由心造。王江的木訥與遲鈍，讓他在不經意間，用倔強的心將一件自己開始并不喜歡的事，變成了自己一生為之追求的“夢”，一意孤行，追夢到底。

責任編輯：馬慧聰

責任編輯：丁書香