凡子



讀史論畫,或是習畫,從一開始,我都算不得是傳統(tǒng)藝術(shù)的擁戴分子。
從少年時得第一本精美的印象派畫冊開始,對油畫的興趣,一直遠遠大于對傳統(tǒng)水墨的興趣。
為什么不愛身邊之物而偏去喜歡人家的東西,全無道理可講。
工作之后直接進入前衛(wèi)藝術(shù)的領(lǐng)域,離傳統(tǒng)藝術(shù)就更加遠了。
也許,這是從來沒有人好好地告訴過我傳統(tǒng)的好處在哪里,也或在于在某種潛意識的認知上,會認為老祖宗的東西只屬于過去,把它放在神龕上,讓幾個傳承衣缽的人去膜拜就好。新生代要走的,不是萬千人走過的老路,而是要在人跡罕至的領(lǐng)地,踩出新的腳印,呈現(xiàn)新的思考。
但正是在對現(xiàn)代藝術(shù)的觀望中,悟到一個令人驚訝的事實。那斷然將傳統(tǒng)拋棄的藝術(shù),作品都缺少一種內(nèi)在的依憑。而那將傳統(tǒng)作了獨到理解的作品,竟有異樣的好。
這個獨到,可以是正面的接納領(lǐng)悟,可以是反面的批判態(tài)度。
這使我再一次回身,去打開傳統(tǒng)藝術(shù)的大門,重新對自己的祖宗一探究竟。
這一回身,因是成熟心智后的行為,才終于明白老祖宗留給我們的過去,是一個多么巨大的寶藏,只怕用盡一生的力氣,才可探得它的一點皮毛。
原來傳統(tǒng)之魅力,正在于它是巨人的肩膀,又是自我的生命構(gòu)成。所謂藝術(shù)的新腳印,是激活這個高度成熟的體系,補給它充分的現(xiàn)代意識,拓展它,新穎它。不至人家說我們有好藝術(shù)的時候,指的只是久遠以前的事情而不是現(xiàn)在?!?br>