陳之佛：徐黃門下有雪翁

凡子

讀史論畫，或是習畫，從一開始，我都算不得是傳統(tǒng)藝術(shù)的擁戴分子。

從少年時得第一本精美的印象派畫冊開始，對油畫的興趣，一直遠遠大于對傳統(tǒng)水墨的興趣。

為什么不愛身邊之物而偏去喜歡人家的東西，全無道理可講。

工作之后直接進入前衛(wèi)藝術(shù)的領(lǐng)域，離傳統(tǒng)藝術(shù)就更加遠了。

也許，這是從來沒有人好好地告訴過我傳統(tǒng)的好處在哪里，也或在于在某種潛意識的認知上，會認為老祖宗的東西只屬于過去，把它放在神龕上，讓幾個傳承衣缽的人去膜拜就好。新生代要走的，不是萬千人走過的老路，而是要在人跡罕至的領(lǐng)地，踩出新的腳印，呈現(xiàn)新的思考。

但正是在對現(xiàn)代藝術(shù)的觀望中，悟到一個令人驚訝的事實。那斷然將傳統(tǒng)拋棄的藝術(shù)，作品都缺少一種內(nèi)在的依憑。而那將傳統(tǒng)作了獨到理解的作品，竟有異樣的好。

這個獨到，可以是正面的接納領(lǐng)悟，可以是反面的批判態(tài)度。

這使我再一次回身，去打開傳統(tǒng)藝術(shù)的大門，重新對自己的祖宗一探究竟。

這一回身，因是成熟心智后的行為，才終于明白老祖宗留給我們的過去，是一個多么巨大的寶藏，只怕用盡一生的力氣，才可探得它的一點皮毛。

原來傳統(tǒng)之魅力，正在于它是巨人的肩膀，又是自我的生命構(gòu)成。所謂藝術(shù)的新腳印，是激活這個高度成熟的體系，補給它充分的現(xiàn)代意識，拓展它，新穎它。不至人家說我們有好藝術(shù)的時候，指的只是久遠以前的事情而不是現(xiàn)在?！?br>