田園將蕪胡不歸

王曉霞

故鄉，我們還回得去嗎？

時進臘月，過年是一個繞不過去的話題。但很多人關于過年的話題里，卻多了一份惆悵。故鄉容顏已改，故居不在，鄉親難聚首。

但有一些人，卻懷著對故鄉的深深熱愛，在城市化的大潮中，有著別樣的行動。2013年12月20日，中國農展館的一間會議室里，聚集了一批文化界的人士，他們中，有新農人，有鄉村教師，有大學教授，有在校大學生，有弘揚鄉村文化的企業家……職業不同，但他們共有一種情懷：盡己之力，保護即將荒蕪的故園，讓鄉韻悠揚。

這一活動是首屆愛故鄉研討會暨2013年“愛故鄉—發現故鄉之美”圖文征集公益活動頒獎典禮。活動由中國人民大學鄉村建設中心、西南大學中國鄉村建設學院、中國公共經濟研究會鄉村文明研究中心主辦，國仁城鄉（北京）科技發展中心（小毛驢市民農園）、北京梁漱溟鄉村建設中心承辦。一年前，為了弘揚鄉村文明，主辦方發起了圖文征集活動。截止2013年9月15日，共從全國22個省市自治區及美國、新加坡等地征集到200多份鄉土題材的作品，涵蓋文學、攝影、書畫、視頻、音樂等類型，參與人群包括大學生、市民、農民、公務員、媒體記者、公益人士和學者等。

特等獎作品《王坪文化》從歷史文化、山水風情、古話傳說和民間歌曲四個方面，反映了甘肅省康縣長壩鎮王坪村的底蘊。這部飽含著對故鄉深深眷戀之情的作品，由從該村走出去的幾位在校大學生發起，全村20多人共同參與，歷時半年完成。當年輕的“王坪之子”們在研討會上講述他們的創作經歷時，當王坪村的美景、美食通過視頻展現在觀眾面前時，現場一次次想起了由衷的掌聲。留下我們美好童年記憶、凝聚著我們濃重鄉愁的故鄉，不該在城鎮化的背景下被粗暴地拆遷，成為與會者共同的心聲。

面龐黝黑、有著濃郁西北風情、普通話卻已練得挺標準的西北漢子——青海省三江源生態環境保護協會秘書長哈希·扎西多杰以自己生動的講解，揭示了游牧文明的魅力。他認為，牧民的生活方式是一種多元生命共榮的自然人文家園，草原上，人與多種動物結下了親密的、甚至是神秘的關系，而現代工業文明卻正在破壞著這一關系，也毀壞著牧民順勢自然的可持續快樂生活。他說，游牧文明給人類提供了自然圣境和精神家園，這筆財富非常珍貴，這便是為何越來越多的人要不遠萬里踏上西藏之旅的原因。因為在雪域高原，人的心靈可以得到凈化，而只有天然的生態系統才具備這樣的功能。他提倡人類應該走出目前的人類中心主義和消費主義，樹立利他的倫理觀。

肩頭搭著紫色披肩、談吐極具文學氣質的陳岳琴女士，畢業于中國人民大學法學院，曾是中國十大公益律師，后來卻由維權轉為傳道——傳播中國傳統文化，載體便是位于京西的六藝國學館。近年來，她的故鄉處在拆遷中，陳岳琴慌張中發現，自己的故鄉竟然是一個千年古村，而她家門前的鵝卵石小道可能已有2000年的歷史。于是，她放下京城諸事，一心投入到了研究家鄉歷史、保護村容村貌的行動中，并正籌建農耕文化博物館。讓她欣慰的是，“搶救”卓有成效。當陳岳琴將家鄉的歷史和文化講述給當地官員后，家鄉被拆遷的命運便發生了變化。“田園將蕪胡不歸”，陳岳琴說，陶淵明的《歸去來兮辭》，或許能體現現代人的精神走向。

作為魯西的一名基層教育工作者，石旭軍和作家莫言是同鄉。他以嚴謹的邏輯和自己拍攝的大量照片，指出城鄉居民的收入差距導致了城鄉教育投入上的巨大落差，致使當今農村教育陷入荒蕪境地——校長無心管理、教師無心教學，音體美等課程基本上不開。而以城市為中心的課程設置，又形成了教育兒童逃離鄉村而非熱愛鄉村的氛圍。他說，國家急需加大對農村義務教育階段的投入，農村急需一批敢于實踐、敢于創新、愿意親近農民的教師尤其是年輕教師，農村兒童急需增強熱愛家鄉、建設家鄉的感情。

彩色的大門、熱鬧的過年，來自蔚縣的一名大學生在研討會上通過幻燈片展示了故鄉濃重的年味，讓參會者著實對“來蔚縣過大年”心動不已。來自清華大學建筑學院的博士后張光瑋，以《家園與匠心》為題，講述了中國傳統建筑中蘊含的哲理和美學，由此闡發了“體會細節”應該是浮躁的現代人必做的功課之一。在福建“故鄉農園”躬耕著的一群年輕人，正在實踐著這樣的目標：改變自己的生活方式——改變自己的道德觀——逐漸影響社會的主流價值觀。盡管達成最后一個目標非常艱難，但他們自己的生活卻已先變得有意義、健康、快樂起來，他們相信星星之火可以燎原。

著名三農問題專家溫鐵軍則以自己深厚的研究，揭示了中華文明在世界文明坐標系中的地位。他說，標榜人權、自由的美國，是一個典型的殖民地國家，美國的建立是以屠殺8000萬印第安人為代價。今天美國的大農場中，沒有一個為原著印第安人所有。而中國是世界上最大的原著民國家。接著，他講到了400毫米等降水線和中國農耕文明的關系：400毫米等降水線北移，則農業豐收、牧民北移。最后，他說，中外歷史均證明，資本占領收益是富人剝削窮人、強國進攻弱國的規律。他說，中國的城鎮化不能只考慮為大資本讓道，最近的城鎮化會議有關保留古建筑的決定和鄉愁的說法，就很好。

國家行政學院生態文明研究中心、經濟學部副主任張孝德教授認為，當下社會問題層出不窮，怎么辦？古人已經告訴了我們方法：失禮求諸野。當社會秩序混亂時，去問天，去向大自然找答案。而歷史悠久的鄉村是人類文明的活化石，是天人合一的產物，也包含著中華文明復興的密碼。現在我們要熱愛、保護我們的故鄉，最重要的是行動。他相信，把我們的故鄉再放10年，就會感受到它的獨特價值。到那時，中國將會形成明顯的返鄉潮：在城市工作的官員、知識分子要告老還鄉，在城市謀生的2.5億農民工中，有1/4將進入60歲，這批人要返鄉，新型的”知青”會看中鄉村的價值到鄉村創業，一些都市人會厭倦城市到鄉下養老，6000萬華僑會尋根覓祖，大批的藝術家們會下鄉尋覓創作靈感……他呼吁大家不要急功近利，不要把我們中華文明的根刨掉，不要等我們想回家的時候，發現已經無家可歸。

“無論走多遠，都不能忘了當初為何出發”。忙碌的現代人，不要斷了自己的歸鄉路。

（文中所有照片均由“愛故鄉—發現故鄉之美”圖文征集公益活動組委會提供）endprint