“活”著的古鎮

趙子京

神垕鎮位于河南省中部禹州市西南，是馳名中外的鈞瓷文化發祥地，是五千多年陶瓷文化積淀而成的具有典型區域特色的中國歷史文化名鎮。“神垕古鎮”之名歷史上曾被皇封四次，因至今仍盛產各種陶瓷，“神垕古鎮”被譽為全國唯一“活著的古鎮”。

神垕的由來

關于古老而又神秘的神垕鎮，最早的文字記載始于明朝，其名字的由來一直是一個謎?！缎氯A字典》里專用字“垕”的介紹：“垕，神垕，地名，在河南省。”而《辭?！酚侄啻螌⑸駡嬜鳛殁x瓷故鄉作了簡明的介紹。從近年來出土的關沙、紅陶、篦紋灰陶推斷，早在夏商時期神垕就有人居住，并從事農耕和治陶，由陶而瓷的進化演變說明神垕歷史與華夏文明幾乎是同步的。

有關神垕之名，因何命名，始自何時，諸說不一。一說“神垕”是個星名，因神垕主山（北山即乾鳴山）低，應山（南山即大劉山）高，應山壓住主山，不能出人才。古人在南山建土地廟以壓低應山，在北山建天爺閣以提高主山的位置，并用天上星名命名，用以調節“風水”，愿神垕人杰地靈，民富年豐；也有人說商湯在禹州三峰山祈雨有功，當地居民為紀念他，尊商湯為神垕，將神垕取為村名。

還有一說，即明朝永樂二年，此地獲瑞獸騶虞，皇帝下旨，于大劉山前建白虎廟，山后建騶虞橋，廟前廟后，神前神后，神垕之名就演繹而出。

關于神垕的“垕”字，也流傳著幾種有趣的傳說：宋時有人把神垕鈞瓷送往汴京，徽宗一見，喜不自勝，反復觀賞，連稱：“絕妙，奇珍！”忙問產于何地，侍臣奉告產于神后?；兆谡f：“神后出此珍寶，應以土為上?！彪S提筆在“后”上加了一個土字，因此，神后就變成了“神（上土下后）”。南宋高宗登基后，認為把山下的土捧到頭頂上，以土壓人不好，于是又把土字搬到下邊，改為“神垕”。到了清朝，慈禧太后很喜歡鈞瓷，聽了關于“后”字變化的故事，認為把土捧到頭上以土壓人固然不好，但踩在腳下也可惜，不如背起來好，這樣又成了“神垢”。還有一說，后字原為“垕”字，下面有土墩，明穆宗朱載垕即位，為避諱，將“垕”字的土墩去掉，寫成“神后”。到清朝恢復原名，又寫成“神垕”。后來一直沿襲習慣用法，寫成“神垕”。

神垕因產鈞瓷而馳名中外，因而它的命名也為社會各界所關注。建國后，禹州市人民政府和神垕鎮人民政府，曾派人做過調查，并致函詢過中國科學院紫金山天文臺。經查驗，在中國天文史上，并無“神垕”這個星名，否定了“神垕”是星名的傳說，其他傳說都無史可考。只有《唐六典》中記有“神垕”是十二月神之—，因它屬水，神垕窯多火盛，用它命名，達到水火平衡。神垕之名可能由此而來。

至于因何命名，從傳說中也不難看出，上述傳說的共同點是：神垕人民對當地豐厚的瓷土資源早已相當重視了，都渴望在神靈保佑下，窯業興旺，經濟發達。即：“神”者神靈也，“后”古時稱大地為“后土”，“神垕”即神靈保佑之地也。

“七里老街”古意猶存

在神垕的老街上行走，總有一種時空錯位的感覺，就好像看電影中移動的老街鏡頭。

青石板、古建筑以及屋頂那隨風輕舞的雜草，構成了一幅靜謐的生活畫卷的同時，更成為一種歲月靜好的文化符號。暢游其中，雖然也有一些街市的嘈雜與喧囂，但更多了一份難得的古樸與寧靜。在這座因瓷而興的城鎮，古老的街道，如同一本厚重的歷史書，記錄了神垕由蛹化蝶的歷程，也承載了神垕的繁榮和千年的回憶。

在當地人口中，神垕的老街被稱為“七里長街”，位于神垕的中心鎮區。據了解，神垕的老街原是由騶虞河兩岸的二道街、高老莊、朱園溝、茶葉溝、老窯坡5個古老村莊連片而成的。目前，神垕老街比較完好地保存了清末以來的老街道，如東大街、老大街、西大街、白衣堂街、北寨街、祠堂街、紅石橋街、楊家樓街，總長度約4公里。

現存的神垕老街由東、西、南、北4座古寨和紅石橋、關爺廟兩個行政街道組成。騶虞河從西向東穿過老街，騶虞橋連接著東西兩個大寨。每個寨子都有一個文雅的名字，如東寨為“望嵩”，西寨為“天?！钡?，而且和城門一樣，用青石丹書鑲嵌在寨門之上。寨墻高大堅固，而且都有炮樓，古時主要用做軍事防御和抵擋匪患、防范洪災，現已成為一道別致的風景，那寨墻上風化的石磚，似乎在細細訴說著歷史的滄桑。

由于神垕古鎮處在群山懷抱之中，所以青石板鋪就的老街是有坡度的，漫步其中，總覺費力。在神垕老街上，兩側的建筑保存依然完好，基本上體現了清末、民國初年的歷史風貌，具有濃郁的中原文化特色。神垕鎮老街中心的伯靈翁廟，是神垕鈞瓷文化的象征性古典建筑，當地群眾叫它“窯神廟”。該廟始建于宋代，1986年被河南省定為“河南省重點文物保護單位”。據考古發現和史料記載，廟內建筑原有窯神殿、花戲樓、道房、東西日月門，如今僅有花戲樓尚存。在伯靈翁廟前，門口的一對石獅子，磨痕光亮，呈現出栩栩如生的姿態。石獅身后的兩根石柱上，鐫刻著一副對聯：靈丹寶錄傳千古，坤德離功利萬商。走入其中，戲樓與山門合二為一，設計頗為精巧，其內三三兩兩的老人簇擁在一起，讓這座厚重的歷史建筑更顯生活風情。

作為神垕曾經最繁華的街道，神垕老街沿街建筑類型十分豐富，不僅有宗教建筑，民居建筑和商號更是遍布其中，每一處都有著深遠的歷史淵源和美麗的故事。在那獨具傳統特色的一進三、一進五的深宅大院里，現在居住的多是懷舊情結深重的老年人。午后的暖陽下，三三兩兩的老人閑坐街頭嘮嗑，顯得那么安詳。

那些遙遠的傳說

金火圣母

相傳古代有個皇帝做了一個夢，看到一對紅似朱砂、鮮似雞血、晶瑩透亮的花瓶，十分惹人喜愛。第二天，他派大臣四處查訪，終于打聽到神垕鎮燒的，皇帝傳下圣旨，讓神垕窯工為他燒制出夢中所見的花瓶。

鈞瓷窯變不易掌握，生產條件又落后，十窯九不成。可是皇帝的圣旨誰敢違抗呢？有個窯工經過千辛萬苦，總算把花瓶燒出來了，送給皇帝一看，皇上大怒，當著群臣說：“這些東西和我夢中所見的根本不一樣?！苯又謧飨乱坏朗ブ迹菏熘畠葻怀鰤糁谢ㄆ?，所有窯工滿門抄斬。窯工們日夜趕燒，期限快到，仍然燒不出來。endprint

有個窯工之女名叫艷紅，不僅長得美麗，而且心地善良，從小跟父輩學會了瓷器的造型和燒制手藝。此時大禍臨頭，艷紅決心以身試火，讓自己的血氣滲入籠中，凝結在花瓶上。她想，反正燒不成也是死，燒成了可以為父老兄弟免去一場災難。主意一定，當爐火燒到決定釉色的關鍵時刻，她登上窯頂，一頭栽進窯里，但見窯中紅光彌漫，紅浪滔滔。出窯時，一對玉般晶潤、血般艷紅的花瓶亭亭玉立于世人眼前。

人們為了紀念這位美麗善良的姑娘，為她蓋了廟、塑了像，讓子孫后代懷念她。這就是后來傳說中的金火圣母。

雞血紅

古時候，神垕有個老窯工叫王鈞，老伴去世早，收養了一個兒子，起名王小，在大劉山騶虞河邊以燒制鈞瓷為生。

有一天晚上，王鈞剛睡下，恍惚中聽見有人說道：“我今奉玉皇大帝之命，特來點化你?！敝灰娨粋€老人操起一根柴火棒寫起來。王鈞一看，是“心血”二字。正待細問，老人將手一擺，又寫道：“天機不可泄露，得秘訣之后，造福人類，不可漁利他人，否則，得而復失。”寫罷，飄然而去。

第二天，王鈞醒來，回憶昨晚之事，原來是一場夢。說起王鈞的手藝，真是出類拔萃，七里長街同行無一能比。他做的鈞瓷如碗、盤、爐、鼎、瓶、洗、盆、缽等，設計合理，造型大方，就是掌握不住火候，燒出的產品常因釉向下流走過多造成報廢，他為此傷透了腦筋。昨晚雖有仙翁指點，可是人的鮮血何處尋呢？左思右想，王鈞最后拿定主意，決定以身試火，取得經驗傳給子孫。他將養子王小叫到跟前，將仙翁指點一事告訴兒子。幾天后，父子倆將坯子上好釉裝進窯里，點上火，連燒三天三夜，只見窯內濃煙翻滾，火苗不住地往上躥。王鈞雙眼布滿血絲，汗流滿面，對兒子說：“孩子，就看今夜了，我餓了，你去拿個饃來。”王小不知是計，回身拿饃去了。王鈞目視蒼天大呼：“蒼天有靈，莫負老漢一生心血?！闭f罷，脫光衣服，爬到窯頂，跳進熊熊的窯火中。

王小拿饃回來，見到父親衣服，恍然大悟，遂大叫一聲，氣絕于地。悠悠間，王小來到大劉山上，看到一位白發仙翁正在和爹爹談話。王小急忙趕到跟前，拉著仙翁的手說：“救救俺爹。”仙翁說：“此乃天數，命該如此。你要繼承父業，燒好鈞瓷，貢獻世人。汝父今已位列仙籍，不必為慮?！毖员M，拉著王鈞直上天空。王小抬頭看時，只見半空中飄落下一張紙條，拿起一看，上書“可用雞血代替”六個大字。

眾鄉鄰慌忙救醒王小。王小擦了擦充血的雙眼，看看窯中火勢，只見各種造型的鈞瓷作品像涂了一層顏色一樣，五光十色，艷麗奪目，十分好看。恍惚中，好像看見父親身影一樣。他悲痛地對鄰居說：“不管這一窯是什么紅色，都叫雞血紅。”果然，出窯后顏色最好的就數雞血紅了，此外，還有玫瑰紅、海棠紅、茄皮紫等顏色。人們為了紀念王鈞，在神垕火神廟里塑了他的像。數百年過去了，這故事一直在神垕流傳。

五子登科瓶的由來

在鈞瓷諸多的品種中，有一個與眾不同的造型，它由六個葫蘆組成，中間是一個大葫蘆，大葫蘆的周圍有五個小葫蘆與之連成一體，這個器型的名字叫“五子登科”。說起這個“五子登科”，還有一段不尋常的來歷。

在我國宋朝，有一個姓竇，名禹鈞，號燕山的人，年輕時發奮苦讀，連年趕考卻一直未能考中。后來結婚成家，心灰意冷，已無意求取功名。他膝下有五個兒子，個個聰明伶俐。他把全部希望都寄托在兒子的身上，讓他們閱讀自家豐富的藏書，用良好的教育方法指導孩子的學習，同時把他過去學習過程中的經驗、教訓、得失都講授給孩子聽。加上他這幾個兒子的刻苦努力，一個個陸續中舉。這件事在當時轟動很大，朝野上下人人盡知，一時傳為美談。

為鼓勵天下百姓效法竇燕山，讓世人都努力學習，勤奮攻讀，有志于功名，當朝皇帝就傳下兩道圣旨：第一，把竇燕山教子成材的事跡編入《三字經》中，流芳百世；第二，做一件永久性的器物，來紀念這件事。丞相接旨后，立即去辦。第一件事，丞相讓主持編寫《三字經》的大臣去辦，于是就有了我們現在看到的《三字經》中這樣幾句話：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚?！钡诙?，丞相頗費思量，限期已過了一月，還沒考慮出來。在選用什么材料上，丞相一直拿不定注意。

有一天，丞相正在書房靜坐沉思，門官來報，說是專管進貢瓷器的官員來訪。丞相一聽，眼睛一亮：對呀，這件永久性的器物何不做成瓷器呢？瓷器是放不壞的，而且又美觀。竇燕山名叫禹鈞，丞相博學多才，馬上聯想到出產鈞瓷的陽翟是大禹的故鄉，那里還有大禹之子夏啟即位大享諸侯的遺跡“古鈞臺”，而鈞臺附近就是御用鈞窯場。丞相心里說，用鈞瓷作紀念物品可能是天意。

鈞瓷窯工們白天黑夜不停地輪流干，從制坯、上釉到燒成，每一道工序都精心操作，不敢有一絲馬虎。歷經多次失敗，終于在最后的限期內燒制出了一件精美的窯變鈞瓷珍品?；噬峡春簖堫伌髳?，下旨嘉獎丞相、貢瓷官及鈞窯工匠，并御賜這件鈞瓷叫做“五子登科”?！拔遄拥强啤钡拿忠簿瓦@樣流傳下來，一直沿用到現在。endprint