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《中國(guó)茶文化》香飄萬(wàn)家

2014-03-07 15:05:06文乾
出版參考 2014年3期
關(guān)鍵詞:文化

文乾

中國(guó)有俗語(yǔ)“酒足飯飽”“茶余飯后”,可見酒和茶在國(guó)人餐飲文化中的重要地位。只是酒文化,已讓我這樣疲于應(yīng)酬的人望而生畏,遠(yuǎn)不及茶文化好。況且,中國(guó)的茶園種植面積、茶葉產(chǎn)量和飲茶人數(shù)均為世界第一,所以,生長(zhǎng)在茶國(guó)的我們,知曉一點(diǎn)茶文化知識(shí)自然是大有裨益的。

要說(shuō)起來(lái),中國(guó)茶文化早在唐朝中期就已經(jīng)形成,但“茶文化”這一名詞的出現(xiàn)和被接受卻是當(dāng)代的事。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)丁以壽教授的新作《中國(guó)茶文化》,用淺顯的文字、明快的筆調(diào)、精美的插圖、立體的全景使我們感觸到了國(guó)茶蜿蜒的脈搏、強(qiáng)健的生命。通觀這本民俗讀物,筆者認(rèn)為至少具有以下四點(diǎn)可讀之處。

看點(diǎn)一,茶文化的概念取向明確,茶文化的精髓提煉恰當(dāng)。作者精辟地指出,茶文化在本質(zhì)上是飲茶文化,是作為飲料的茶所形成的各種文化現(xiàn)象的集合。所以,本書圍繞茶的利用源起(食用、藥用、飲用)以及茶俗、茶具、茶會(huì)、茶館、茶道、茶文學(xué)、茶藝術(shù)來(lái)敘述,涵蓋了飲茶的歷史、發(fā)展和傳播,展現(xiàn)了茶與宗教(儒釋道)、哲學(xué)、美學(xué)及社會(huì)生活各方面的廣泛融合。賞析百家茶文,縈繞萬(wàn)千茶事,中國(guó)茶文化經(jīng)歷了醞釀、形成、發(fā)展與曲折,人們?cè)陲嫴琛⒂貌柚胁粩喟l(fā)掘茶葉的科技與文化價(jià)值。可以說(shuō),茶葉在為國(guó)人帶來(lái)健康的同時(shí),也形成了愈久彌珍的茶文化。

看點(diǎn)二,詩(shī)、文、書、畫相間,既有確切的考證,又有連珠的妙語(yǔ)。您知道茶界有哪幾位泰斗嗎?您知道第一首茶詩(shī)和現(xiàn)存最早的茶畫、茶歌嗎?在中國(guó)茶文化曲折發(fā)展的各階段中,丁以壽先生分別遴選其中的代表人物、事件、作品為我們講解。譬如,“茶圣”陸羽所撰《茶經(jīng)》中的單道開,經(jīng)丁先生考辨后認(rèn)定其為晉代的一位道教徒,他所飲“荼蘇”是酒而非茶,單道開是酒徒而非茶人。又如,丁先生帶我們回顧的“唐煎宋點(diǎn)”的來(lái)歷、斗茶與分茶的樂(lè)趣、白合盜葉的毛病、《紅樓夢(mèng)》中妙玉“一杯為品”的故事以及乾隆皇帝詠龍井茶的詩(shī)文,即便時(shí)至今日,也依然為茶人們津津樂(lè)道。

看點(diǎn)三,茶文化與茶科技、茶經(jīng)貿(mào)悄然一體,飲茶之學(xué)典雅升華。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏飲茶習(xí)俗,將茶的培植、采摘、焙制、儲(chǔ)運(yùn)、商貿(mào)與文化緊密相連。通觀茶業(yè),以農(nóng)業(yè)為源起,帶動(dòng)手工業(yè)以至機(jī)器大工業(yè),而又繁盛于經(jīng)貿(mào)、文化。在我國(guó),茶館、茶樓、茶亭等“以茶聯(lián)誼”的場(chǎng)所的門庭或石柱上,往往可以看到茶事題材的楹聯(lián)、對(duì)聯(lián),既美化了環(huán)境,又增進(jìn)了品茗情趣。正如旅美學(xué)者王笛在《茶館——成都的公共生活和微觀世界1900-1950》一書中令人信服地證明:茶館是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影。

看點(diǎn)四,本書讓茶學(xué)著作走下“神壇”,以通俗化的形式吸引讀者,堪稱普及茶文化的范本。既是茶界學(xué)者更是現(xiàn)代茶人的丁先生深知,要想通過(guò)圖書讓更多的飲茶之人關(guān)注、了解、創(chuàng)新茶文化,就必須讓大家看懂、理解、有興趣。所以,《中國(guó)茶文化》究其本質(zhì)乃是茶學(xué)專著,而看其表象則為民俗讀本。既然茶文化的產(chǎn)生源于民眾的生產(chǎn)生活,傳承與發(fā)揚(yáng)就更需要人們的熱情參與;既然是以讀本的形式展現(xiàn)深?yuàn)W的茶文化,就必須使敘述文字簡(jiǎn)樸、插圖書畫有趣、詩(shī)文注釋易懂。正是有了丁先生去冗刪繁、深入淺出的良苦用心,我們品讀起來(lái)才能賞心悅目。

就這樣徜徉于茶的世界。清晰的歷史脈絡(luò)、新奇的名人逸事、編排的獨(dú)具匠心以及渾然天成的儒雅靚裝,是我對(duì)這本《中國(guó)茶文化》的第一印象。我會(huì)把該書融入茶席、添作茶具、設(shè)為茶禮,讓茶之性清、茶之靜明、茶之意美陶冶我漸成茶人。

落筆之時(shí),欣聞該書已實(shí)物出口至美國(guó),其翻譯版權(quán)也吸引了多國(guó)的出版單位來(lái)函商談,這才真切地感受到:中國(guó)茶文化是中國(guó)的,更是世界的。

茶,確實(shí)是一種靈物;茶文化,確實(shí)是雅俗共賞。

(作者單位系安徽教育出版社)

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