博物館與社區建設幾個問題的探討

楊繼泉

（中國閩臺緣博物館，福建 泉州 362000）

博物館與社區建設幾個問題的探討

楊繼泉

（中國閩臺緣博物館，福建 泉州 362000）

博物館與社區關系一直為博物館界所探討，博物館通過陳列語言展示了社區文化，這種社區文化塑造與凝聚社區人群文化認同。同時博物館成功運作也提升了社區文化形象，提升宜居環境。這幾年國外博物館與社區實踐取得了一定成功，但是國內博物館特殊情況制約著博物館與社區建設的發展，那么國內關于博物館與社區建設誤區在哪里？本文試著提出從博物館與社區建設幾個導向來探討博物館與社區建設。

博物館；社區建設；文化價值

博物館與社區關系一直為博物館界所探討，博物館通過陳列語言展示了社區文化，這種社區文化塑造與凝聚社區人群文化認同。同時博物館成功運作也提升了社區文化形象，提升宜居環境。這幾年國外博物館與社區實踐取得了一定成功，但是國內博物館特殊情況制約著博物館與社區建設的發展，那么國內關于博物館與社區建設誤區在哪里？本文試著提出從博物館與社區建設幾個導向來探討博物館與社區建設。

德國博物館學者漢斯馬丁辛茨：“一個城市的博物館在塑造文明社會中扮演著極重要的角色，一個沒有博物館的城市是一個貧窮的城市”。①博物館從其專業機構到參與社區建設有一個過程，但是轉折點是一九七四年國際博物館協會提出博物館應該從“獨立的專業單位”向“所在社區的文化中心”轉移。這次提法改變博物館建設的焦點。②2001年國際博物館日把主題定為：“博物館與建設社區”(Museums：buildingcommunity)。隨著國外博物館界在社區運動實踐取得的成果，越來越多人認識到博物館能創造社區。如英國將博物館工作重心放在社區合作上，不是廣泛為觀眾提供簡單服務。同時設立了為社會區做貢獻的：幸福博物館基金獎。美國博物館協會年會暨博覽會也設立創意社區(Creative Community)。憑借著博物館資源為社區服務。但是國內博物館與社區建設，基本上沒有什么進展，除了建設博物館群。其它的基本上沒有什么概念。這其中有發展動力，還有制度、政策與經濟原因，但是更多是觀念的問題，那么問題在哪里呢？是什么樣的導向導致了博物館與社區建設停滯不前，本文認為應該處理好以下幾個方面導向問題。

第一，博物館與社區建設應該以文化問導向，不是以經濟為導向。目前受市場經濟影響，博物館功利色彩十分濃烈，所以活動皆帶有經濟驅動。不能說經濟驅動不好，沒有經濟驅動文化，一般不會長久。但是太過了，沒有遵循博物館文化本質規律。博物館美學與歷史價值往往沒有得到好的運作。如政策方針上，有地方政府提出文化搭臺，經濟唱戲。因此博物館在文化活動中隸屬于經濟，圍繞著經濟。這點無法使得博物館在社區建設中，文化價值得到最大化。經濟價值講究成本與回收，要短平快。但是文化屬性不可能直接體現出經濟價值。因此博物館在社區建設中，應該避免功利目的。應該遵循文化屬性。如故宮的建福宮修建高檔會，本來想借助文化價值來經濟運行，但是從長運來看，弊大于利。如學者徐越燕提出：“對于博物館來說，其經營是以文化價值為導向，而非經濟效益為導向，其經營方法與一般企業是有所區別的。其特點是每一個博物館都有其特定的形象，找準了自身的定位，也就找到了博物館目標受眾群，在他們心目中建立無可替代的形象，而且這個形象還直接與舉辦會展旅游的城市相掛鉤，從而提升了城市形象和知名度。”③因此在博物館社區建設中，博物館應該以文化價值為導向，其它價值手段只能作為輔助手段。畢竟文化價值最終服務對象是人，博物館所有實踐活動其實就是美的傳播，文化傳播。文化延續與傳播在社區建設中有其獨特的規律。故而博物館在社區建設過程中，應該文化價值與意義為首要考慮因素。

第二，博物館社區建設教育為導向，不是以休閑為導向。目前國內將博物館休閑作為導向，如在博物館作為社區休閑場所，而沒有注重其教育功能。不可否認，觀眾到博物館一部分是為了休閑而來的。但是從長期社區建設來看，博物館應該側重在教育層面。同時不論是國內或國外多將博物館教育作為博物館重要功能之一。人類學家阿美斯(AmeS)：“博物館是它們所處的社會的代表和反映，它們是文化的沉淀，重現環境的機器，文化遺產創作和傳播的平臺”。④艾姆保士及潘恩(Alnbrose&Paine)所言：“作為公民認識社會和對自身身份的認同，了解和培養歸屬感，聯系過去與未來，是面向未來的跳板，這是博物館重要的角式和工作，是人民集體紀憶的一部份。”⑤如果休閑作為博物館在社區建設中導向，直接導致博物館庸俗化。畢竟休閑地方可以很多社會商業機構可以提供。因此教育作為博物館導向，形成博物館在社區建設中差異化。也直接導致博物館在社區建設中失去去文化屬性。因此博物館在社區建設中，應該加強其教育功能，以社區做好教育功能。同時也展現博物館本來教育功能。美國博物館協會在《卓越與公平：博物館教育功能與公共服務》報告中，提出了教育功能包括開拓探索、調查研究、批判性思維、深層次思考和對話研討。這個定義改變了傳統博物館教育界限，更高層次提出了博物館與社區教育功能互動。⑥因此，博物館應該改變目前休閑為導向，更加側重于博物館教育功能在社區建設中的作用。

最后，博物館在社區建設中應該是取得民間認同，不是走精英路線。目前博物館在運作中也是注重藏品輕教育。這直接導致了博物館在社區建設中也是走專業路線。但是這里不排斥博物館專業路線，只是在博物館面對社會的需求時，更多考慮寬泛的對話機制。馬斯丁提到“應提倡將博物館從崇拜與敬畏的角度轉變為對話與批評反映的立場，能夠忠實地研究混亂的歷史，能深入觸及各個方面；他們展望著一種新的博物館，在決策制定上透明，而且甘愿分享權力”。⑦目前博物館在國內社區建設中，只是提供場所的地方。沒有更好將博物館特色普及性介紹給大眾。臺灣博物館學者張譽騰概括新博物館學理論“博物館要放棄大理論（Grand Theory）或大敘述（Grand Discourse），將專業學術的主流論述改變成一種文化多元性、注重地方的文化傳統與弱勢團體聲音的博物館論述，博物館在各種操作中，不再依賴專家熟悉的主流理論，而是從地方的集體記憶、地方遺產、地方人們希望如何建立自己文化的角度來經營博物館。博物館學也由此從專家知識變成通俗的博物館學（popular museology）。”⑧因此博物館在社區建設中應該從大眾角度出發，不應該孤芳自賞。美國大都會藝術博物館(The Metropolitan MuseumOfArt)，其宗旨是“收藏、保存、研究、展覽代表全人類最廣泛、最高成就的藝術品，促進藝術品的鑒賞和相關知識的傳播；所有工作都參照最高的職業標準，以服務公眾為目的”。⑨

總之，博物館在社區建設過程中，除了政策與制度上扶持以外，更多應該改變觀念，從原來以經濟價值為導向，轉變為以文化價值為導向；從注重休閑功能為導向，轉變為教育功能為導向；從原來專業精英主義為導向，轉變為大眾服務為導向。從而更好促進博物館與社區建設服務。通過博物館文化展示更好凝聚社區文化認同，更好促進社區的建設。

注釋：

①周城雄.博物館在創意城市中的地位與作用[J].世界發明，2007（2）: 71-72.

②引OfficeofPolicyand Analysis.RaisingtheBar:AStudyofExhibitions attheSmithsonianInstitution[R].USA:SmithsonianInstitution，2003:5.

③徐越燕.博物館與會展旅游的雙贏策略及其評估模型——以中國絲綢博物館參與杭州西湖博覽會為例[J].東方博物，2005（1）:114-115.

④轉引:AMES，M.Cannibal tours and glass boxes:the anthropology of museums[M].vancouver:UBCPress，1992:47.

⑤引自：AMBROSE T，PAINECMuseumbasies[M].(RePrinted)London: Routledge，1995:2-12.

⑥Excellence and Equity;Education and the Public Dimension of Museums[M].Washington;AAMPress，1991.

⑦珍妮特·馬斯丁編，錢春霞等譯.新博物館理論與實踐[M].南京：江蘇美術出版社，2008.

⑧張譽騰.http：//art.tnnua.edu.tw/museum/html/comp3_5.html，無日期.

⑨紐約大都會藝術博物館：精英主導政府輔助[EB/OL].99新聞中心，2011-10-25.

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