散文兩篇

◎溫穎聰

散文兩篇

◎溫穎聰

星空下的沉思

華夏大地有著深遠(yuǎn)悠久的歷史，中華上下五千年那是何等的榮耀。原本強(qiáng)盛的中華民族如今卻是戰(zhàn)火紛飛，三皇五帝以來曾有不少王朝不斷破滅又興起如此往復(fù)不斷。自唐宋元明清以來不知承受了多少不該有的苦難，宋朝的懦弱，使得無數(shù)子民死于戰(zhàn)火之中。然而卻有一個(gè)腐敗的王朝因閉門鎖國猶如井底之蛙而加速了中華民族的衰敗。

大清王朝，這是一個(gè)腐敗的朝廷。皇帝昏庸懦弱，太后掌權(quán)。一面奢華無度，又有貪官污吏魚肉百姓，使得這個(gè)大清民不聊生。

那是大清朝衰敗的前期，大街上人來人往的行人絡(luò)繹不絕，但是每個(gè)人的臉上卻都是悲傷至極。而整個(gè)中華民族好似在孕育一個(gè)即將來臨的夢(mèng)，那就是結(jié)束這個(gè)腐敗的王朝迎來新的曙光。然而誰是大清之后大霸主？無人知曉。成群的北京人梳著長長的辮子，稍微系上了那華而不實(shí)的布條，在那大街上看著雜耍然而面黃饑瘦的臉上吐露出微微笑容。但是明理之人一看就知他們不是在笑而是在流淚，因?yàn)榇笄蹇煲獪缤隽说綍r(shí)若是沒有人建立新的國家那么他們也將成為亡國奴。

夜靜了，暗淡無光的月亮高高掛起仿佛在向世人傾訴著悲憤，流星如淚珠般劃過天際好似象征著大清王朝的墜落。

我的家就住在北京城西南面的一個(gè)樹林里，這里有著一座四合院。雖說是四合院，可是如此破敗的四合院我想還有不少吧。

禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲鳴和蛙鳴，無不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。

星光燦爛，風(fēng)兒輕輕。以天為幕,以地為席，就這樣坐在大門前地上，享受著夏夜的清爽，傾聽著一池蛙叫一片蟲鳴，遙望那綴滿星星的夜空。

天空并非純黑色，倒是黑中透出一片無垠的深藍(lán)，一直伸向遠(yuǎn)處，遠(yuǎn)處。我的視線很想穿透這層黑幕，很想刺探天之盡頭是什么。天太廣闊了，不由得令我深慚自己的渺小，宇宙無窮無盡，不由得令我感嘆人生的短暫。“白駒過隙”，我似乎理解了古人那種無可奈何的心情。又望星空，夜空深邃依舊，群星明亮依舊，蛙叫蟲鳴也依舊。凝望那滿天大大小小、忽明忽滅的繁星，我的心一動(dòng)，星星，是星星點(diǎn)綴了夜空，把它們的光澤灑向大地，不管是有名的星星，還是無名的星星。

不錯(cuò)，宇宙無窮，人生有限，但這又有什么遺憾？人類歷史發(fā)展至今，有誰能違反這一條客觀規(guī)律？然而，為什么許多人有如天上不滅的星星，他們的精神、偉績流傳至今，甚至還會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去？星星眨了眨眼，好像在肯定我的答案。此起彼伏的蛙鼓蟲歌，似乎在祝賀我思索的豁然開朗。祖輩父輩們正像這有名無名的星星，在艱苦中追求，在艱苦中探索，在艱苦中奮斗，有多少熱，發(fā)多少光。的確，人生是有限的，個(gè)人是渺小的，但我要使我的人生之流匯入歷史長河，永遠(yuǎn)奔騰不息，永遠(yuǎn)流光溢彩。

抬頭遙望星空，夜空深邃依舊，群星燦爛依舊，田野的蛙蟲奏著優(yōu)美動(dòng)聽的樂曲。月明則星稀，因?yàn)樵铝恋牧炼葧?huì)遮蓋近旁并不十分顯眼的星光，因此自古就有了“月明星稀”這個(gè)成語。因此，在該描寫中星月同輝美則美矣，卻不大現(xiàn)實(shí)。疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。

人生的價(jià)值

人生字面上的東西，他是一種生活，一種經(jīng)歷。然而體現(xiàn)人生的價(jià)值這就是我們所要關(guān)心的事情，有的人一生渾渾噩噩，有的人完成了自己的理想享受著美好的人生，也有的人沉迷于醉生夢(mèng)死之中而無法自拔。

說到人生的價(jià)值，那么你們知道什么才叫真正的人生價(jià)值？它并不是字面上的所謂價(jià)值，有的人認(rèn)為金錢就是價(jià)值，也有的人認(rèn)為長壽和權(quán)利才是價(jià)值。可是我卻并不認(rèn)同，所謂人生的價(jià)值它有許多種解釋，而我雖然不敢說認(rèn)識(shí)比較深，但是卻也相對(duì)而言明白其中的道理。

人生它是一種生活，一種經(jīng)歷，同樣也是一種體驗(yàn)。那么什么叫做人生的價(jià)值呢？這就需要我解析給你聽了。

一般人，對(duì)一個(gè)人的價(jià)值，多半以他外在的成就而判斷。比方說：作了大官，發(fā)了大財(cái)或有大的學(xué)問，甚至于活了很長的壽命，都是作為人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。我們看看耶穌基督對(duì)于人的生命，是怎樣的說法。他說：你們要小心謹(jǐn)慎，防范一切的貪婪，因?yàn)檎嬲S盛的生命，并不在乎他的家產(chǎn)富足。從耶穌的話里面，可以知道財(cái)富，并不是人生中最重要的。(參閱路：十二1 6—21。)

俄國的文豪托爾斯泰，以《一個(gè)人需要多少土地》為題，寫過一篇小說。小說中的主角把眼前看得到的土地，都弄到手了，仍然是貪得無厭。死后人們拿了一把鋤頭，掘一個(gè)七英尺長的洞，正好把他埋在土中。他到死時(shí)，還斤斤于多占一些地方，可是到頭來，只占據(jù)了一個(gè)墳?zāi)沟奈恢镁蛪蛄恕Ｒ粋€(gè)有智慧的人，對(duì)事物的觀察，只看它正當(dāng)?shù)膬r(jià)值，也就是說，把它看成是達(dá)到某一項(xiàng)目標(biāo)的方法。他也知道，世上有許多東西，對(duì)他根本沒有什么用處。有些東西，即使沒有，也照樣活下去了。世上最快樂的人，不是那些百萬富翁，或是需要太多物質(zhì)享受的人。有人說，人們?cè)谑郎系囊簧腿缤粋€(gè)故事，或一陣云霧一樣。等到故事講完了，云霧散開了，我們也得走了。不管人在世上活了多少年月，但是在茫茫的時(shí)間海洋中，實(shí)在算不了什么。

如果是說壽命的長短，財(cái)富的或多或少，它都不足以代表一個(gè)人的生命價(jià)值。那么人們應(yīng)該以什么來衡量它呢？也許有人會(huì)以幸福的人生，物質(zhì)的享受，來確定一個(gè)人的人生價(jià)值。但是這也是不正確的。比如說我們的國父孫中山先生，他是一個(gè)真正的革命者。一生奔走革命，憂國憂民，當(dāng)他去世那天，在遺囑中說：革命尚未成功，同志仍須努力。可以說他在人世間沒有幸福和快樂。就算有，也不過是短時(shí)間的快樂而已，但是國父的人生價(jià)值，是千古不朽的。

我國神話傳說中那尋聲救苦救難的觀世音菩薩在未得道時(shí)曾是一國公主，她一生救苦救難積累了千載功德，原本修行多年的觀世音菩薩本該接受敕封修得正果時(shí)，她想到了隨啊難、迦葉兩位尊者去往靈山佛鏡時(shí)在半路上所遇到的一件事情，一只修得智慧的老虎正追著一位老婦人要她回答他的智慧問題，不然就要吃了老婦人。這時(shí)，觀世音菩薩不忍老婦人就此喪命故而又離開了靈山飛往老婦人所在之地，觀音出手點(diǎn)化了老虎使得老婦人得到了解脫。但是就因?yàn)槿绱耍驹摮煞鸬挠^音菩薩自始至終都成不了佛。國父的奮斗是救國救民，觀音菩薩的犧牲是救人救世。如果有這種思想和行為的人，他的人生價(jià)值，自然是有意義的，是崇高偉大的。

災(zāi)難和痛苦的壓力，能使我們重視生命，每一次經(jīng)過了死里逃生的考驗(yàn)之后，使我們更了解生命的價(jià)值，對(duì)于人類，應(yīng)當(dāng)作更大更多的貢獻(xiàn)。一個(gè)經(jīng)過苦難的人，更會(huì)了解別人的痛苦，而能寄予同情。

人的一生，不管你在什么樣的環(huán)境當(dāng)中，很少是一帆風(fēng)順，一輩子平平安安，或無憂無慮的。就算是物質(zhì)方面沒什么缺乏，但在精神方面，一定有不少壓迫和折磨。何況世界上，更有很多的人，生活在惡劣的環(huán)境中，不論物質(zhì)和精神，都得不到最基本的滿足，幾乎沒有一點(diǎn)幸福可言 。

人生的遭遇，是變化莫測(cè)的。當(dāng)你的生活風(fēng)平浪靜的時(shí)候，想不到，一下子暴風(fēng)襲來，讓你在人生的道路上，處處遭遇打擊，被人誤解、污辱、欺凌、壓榨。惡運(yùn)好像車輪一樣，在你頭上壓過來輾過去。讓你傷痕累累，一點(diǎn)都抬不起頭來。

人生的價(jià)值，那是一種經(jīng)驗(yàn)、成果、理想，每個(gè)人不該漫無目的地活著，只要找到了人生的目標(biāo)與方向并且努力去完成它那么這就是一種人生價(jià)值。在放飛自我的過程中體驗(yàn)人生，學(xué)習(xí)所需要的一切。不管遭遇多少磨難不管面臨多少困苦，不放棄就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。不要一直認(rèn)為自己有多么多么的不幸，須知世界上并不缺少比你更不幸的人。

在威斯特敏斯特大教堂有著一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質(zhì)地，造型也很一般，同周圍那些質(zhì)地上乘、做工優(yōu)良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王墓碑，以及牛頓、達(dá)爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來，它顯得微不足道，不值一提。并且它沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。

但是，就是這樣一塊無名氏墓碑，卻成為名揚(yáng)全球的著名墓碑。每一個(gè)到過威斯特敏斯特大教堂的人，他們可以不去拜謁那些曾經(jīng)顯赫一世的英國前國王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達(dá)爾文等世界名人們，但他們卻沒有人不來拜謁這一塊普通的墓碑，他們都被這塊墓碑深深地震撼著，準(zhǔn)確地說，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼著。在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：

“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。

當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。

當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。

但是，這也不可能。

當(dāng)我躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：

如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個(gè)榜樣，我可能改變我的家庭；

在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國家做一些事情。

然后誰知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界。”

據(jù)說，許多世界政要和名人看到這塊碑文時(shí)都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義，有人說這是靈魂的一種自省。當(dāng)年輕的達(dá)爾何（虛構(gòu)人物）看到這段話時(shí)頓時(shí)有種醍醐灌頂之感，他好像從中找到了一把改變世界的金鑰匙。原本軟弱不堪的黑人青年，一下子改變了自己的思想和處世風(fēng)格，他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手，經(jīng)歷了幾十年，終于改變了他的國家，也影響了全世界。

（責(zé)任編輯 張慧）