“紅色文化符號”在旅游產品設計中的應用

譚玲玲

（1.湖南科技大學藝術學院，湖南 湘潭 411201，2.湖南工程學院，湖南 湘潭 411104）

“紅色文化符號”在旅游產品設計中的應用

譚玲玲1，2

（1.湖南科技大學藝術學院，湖南 湘潭 411201，2.湖南工程學院，湖南 湘潭 411104）

本文從對紅色文化的符號界定入手，分析紅色文化符號的存在形式，從形態、色彩、材料和工藝、裝飾紋樣等產品構成要素上探尋紅色文化植入產品的切入點，分析紅色文化中抽象的符號和具象的文化裝飾符號在旅游產品設計要素中的現代表達方式。

紅色文化；符號；旅游產品；設計

一、“紅色文化符號”的界定

紅色文化是一種特殊的文化類型，是與中華民族傳統文化內化而成的一種優秀文化，狹義上是由中國新民主主義革命衍生而來。紅色文化在形成過程中遺留下大量的視覺符號，具有鮮明的藝術特色。“紅色文化符號”，即攜有中國共產黨的革命信息、具有革命意義的符號，它是隨時代脈搏跳動的藝術形式之一，有彌足珍視的獨特價值，也可以直接理解為負載和傳達“紅色文化”信息的任何存在物，如紅軍、延安、紅五星以及某種特定的字體內容、身體姿態、藝術風格等。

二、紅色文化的符號分析

紅色文化符號在存在形式上具有特定的物質載體和豐富的精神指向，分為物質形態的紅色文化符號和非物質紅色文化符號。人是一種能夠創造和使用符號的動物，符號與政治的連接也是人類符號世界的一部分，“政治的符號使政治的生活富于意義”。整合紅色文化意象的有關內容可以幫助設計師提取設計元素。無論是實質性的物質元素還是抽象的精神元素在表現上都需要通過具體形式、色彩、尺度關系來營造表現出來。（見圖1）

（一）紅色文化物質意象元素

主要有紅色事件和紅色活動遺址遺跡，重大歷史事件中遺留下來的具有紀念價值的建筑物；紅色偉人、名人以及革命烈士的故居；后人對先輩的緬懷而建造的革命烈士紀念碑、陵園等紅色紀念地；紀念館、博物館等所陳列、展示的革命志士所用物品等紅色文物，以及那個時代的貨幣、證章、服飾等生活用品。這些廣泛分布在全國各地的物質形態的紅色文化，記錄著歷史進程中形成的價值觀念，是中國紅色歷史的珍貴物證，是文化延續和傳承的重要載體。

（二）紅色文化非物質意象元素

我們把物質形態的紅色文化承載的精神歸屬為非物質形態的紅色文化，主要有紅色精神，如戰爭年代形成長征精神、延安精神等以及建設時期形成的大慶精神、抗洪精神等等；紅色文藝主要包括詩詞、歌曲、歌謠、電影等，詩詞主要是指毛澤東等無產階級詩人的詩詞，源于戰斗生活的紅色歌謠，紅色經典影視作品；中國革命和建設中的紅色故事；反映紅色文化的標語、口號，發揮著凝聚團結等作用，起到了不可估量的影響。

無論是實質性的物質元素還是抽象的精神元素在表現上都需要通過具體形式、色彩、尺度關系來營造表現出來。（見圖1）

三、“紅色文化符號”在旅游產品設計要素中的現代表達

圖1紅色文化符號的意象整合

旅游產品作為一種承載著旅游地徽記，富有特殊意義的產品，基于紅色文化的產品造型設計，首先要考慮相應產品的結構組成部分，包括形態、色彩、材料和工藝、裝飾紋樣等，對這些構成要素進行分析研究，找出紅色文化植入產品的切入點，并以實例分析研究紅色文化中抽象的符號和具象的文化裝飾符號在產品的各個設計要素中的融入方式。

（一）形態

在紅色文化旅游產品的形態設計中，應以人的情感為出發點，注重文化性的設計。形態作為產品本身的一種語言和符號，通常是可理解的和便于易記憶的，又總是具有象征性和喻意的，加強對特定的文化元素的研究和提煉，注重文化精神在產品造型中的再創造。這種再創造表現在文化元素在造型中的改造、提煉和運用。通過產品的形態，能讓人感受到名族性和時代感以及擁有產品帶來的榮譽和滿足感。

紅色文化資源中有很多獨特的形態符號，如服裝與飾物的造型、日常生活用具的造型、景觀的造型等。還可以選擇紅軍戰士使用的一些有代表和紀念意義的物品如草鞋、紅五星、刀、槍、中央紅軍八角帽、斗笠等形態進行表現。例如八角造型在產品設計中的應用，現在市場上一些時尚帽子、八角燈、八角坐墊就是借鑒中央紅軍八角帽的八角造型，通過對特定文化的有機轉換也使得設計帶給使用者不一樣的文化體驗。

（二）色彩

色彩是旅游產品要素中在視覺感受方面最為感性，變化豐富且感染力最強的符號。產品的色彩具有審美性和裝飾性，而且還具有符號意義和象征意義，色彩通過從“物理—生理—心理”和“物理—文化—心理”的兩種反應模式，在給消費者帶來美的感受的同時，還傳達著一定的深層次的文化意義。在視知覺研究中，顏色視覺的研究已成為一個重要的領域，正如阿恩海姆所提及的，說到形態表情的作用，色彩卻又勝過一籌。

設計師在色彩本身的價值中就可以挖掘出大量的語意信息，紅色文化中的象征色彩紅色，更多的是反映在精神層面上，結合目標的文化背景、將其提取和衍生便可營造出產品濃郁的文化氣息，能夠樹立紅色區域的地方產品的形象和突出個性。紅色、黃色和綠色作為紅色文化的象征性色彩要素，在產品設計中應充分應用其審美特性，產品的色彩是我們視覺審美的核心，將深刻影響受眾的視覺感受和情緒狀態。

（三）材質和工藝

產品的質感通過材料來表現，通過特別的材料可以營造某種意境。隨著加工工藝技術的不斷發展和進步，產品的結果與材料也是緊密相關的，使得一些特殊的材料在產品中的應用得以實現。例如，瓷、竹、藤是紅色物質文化中特有的東西，同時有些紅色區域有大量制瓷原材料，我們可以通過這些材料的表現，傳達紅色文化信息，使產品蘊含深層的象征意義。

如在毛瓷辦公用具系列產品的設計，在表現形式上兼收并蓄，傳統與現代的材料和工藝過渡自然而流暢，同時瓷器是我國古代藝匠的一項偉大發明，也是中華民族的象征性符號，毛瓷在給消費者帶來了全新的視覺體驗（外延意義）的同時還傳達出紅色文化內在的古樸、自然、天人合一的感性特征。

（四）裝飾

“作為一種藝術方式，裝飾以規律化、程式化、秩序化、理想化的方式創作了合乎人的審美理想的和諧統一的形態。”利用裝飾手法來使得產品具有一定的文化韻味是設計師們最為常用的設計表現方式，裝飾作為一種藝術形式，它可以是一種紋樣，一種標志符號，從紅色文化中尋求圖形設計最需要傳達的是“紅色”精神，而傳達這種精神最直接的方式是設計元素從“紅色歷史”中提煉。

在“M.A.O”這一系列的革命懷舊產品中，將“紅色文化符號”的口號和圖像應用到包的設計中，尤其符合年輕一代的審美傾向，采用“復古元素”和“時尚設計”相結合的手法，使得懷舊產品在層次上得以提升，形成了中國獨有的紅色文化時尚潮流品牌。這一懷舊品牌，讓人聯想到到美國的縮寫“U.S.A”，用毛的拼音的大寫字母加頓號的設計，又像一個簡短而充滿力量的口號，這也是對原有紅色具象元素的提煉應用。

四、結語

當前產品設計中，產品設計語義運用方式的主流是心理感受與精神功能的語義意象表達，使產品從批量化單一風格的向個性多樣化風格發展。“紅色文化符號”在旅游產品設計中的應用有利于提高旅游產品的文化附加值，體現產品的特色，有效的改善目前紅色旅游景區產品簡單的重復現象，開發更多的適應人們需求的產品。

[1]胡國勝.紅色符號[M].廣東:廣東人民出版社,2011.

[2]朱桂蓮.近年來我國紅色文化研究文獻述評[J].寧夏大學學報,2010. 32(6)185-188.

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1005-5312（2014）17-0057-01