樹(shù)說(shuō)梧州（三）

□ 林柏江 鄧元斌

樹(shù)說(shuō)梧州（三）

□ 林柏江 鄧元斌

2011年，梧州成為廣西首個(gè)摘取“國(guó)家森林城市”稱號(hào)的城市。2012年，梧州的森林覆蓋率達(dá)75.47％，主要植物種類有近600種，堪稱“綠色寶庫(kù)”。

愛(ài)森林之城，聽(tīng)“樹(shù)”說(shuō)梧州。

——題記

五子登科--樟樹(shù)

香樟：“五子登科”有文章

很多人喜歡樟樹(shù)。因樟樹(shù)得名的地方，梧州就有兩處：一處是岑溪市區(qū)的樟木古街，另一處是蒙山縣漢豪鄉(xiāng)的樟村。在樟木古街東出口，也就是當(dāng)?shù)厝私小按笳粮钡牡胤?，生長(zhǎng)著一棵樹(shù)齡達(dá)360多年的樟樹(shù)，樹(shù)高超過(guò)15米，胸徑約1.2米，樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)700平方米。

風(fēng)韻滿眼香樟樹(shù)，枝繁葉茂故事多。樟樹(shù)，又名香樟樹(shù)。剖開(kāi)其材，木紋規(guī)整，隱約如蠅頭小楷，故古人寓意“大有文章”，以章加木字偏旁，是為樹(shù)名。樟樹(shù)生命力極強(qiáng)，活上幾百年、上千年的古樟并不罕見(jiàn)。

目前，兩百年以上樹(shù)齡的樟樹(shù)，梧州至少有五株。列入梧州市古樹(shù)名木保護(hù)名錄的樟樹(shù)，東西南北各處皆可見(jiàn)到。在梧州市萬(wàn)秀區(qū)的圣文園，就生長(zhǎng)著一棵神奇的樟樹(shù)。

由北向南越過(guò)橫跨西江的云龍大橋，經(jīng)旺步村口直入撫沖，農(nóng)家小樓、山溪池塘、修竹綠樹(shù)，逶迤十余里，讓人應(yīng)接不暇。走到村道盡頭山坳口，“圣文園”三字已赫然在目。進(jìn)入園門(mén)，但見(jiàn)山谷悠長(zhǎng)，沿山道拾級(jí)而上，亭臺(tái)山榭錯(cuò)落有致，奇花異草觸手可及，天光云影共徘徊。

圣文園是一個(gè)以紀(jì)念圣人孔子為主題的文化生態(tài)園。

走在青石板鋪就的棧道上，一股沁人的清香隨風(fēng)鉆入鼻孔。再轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山坳，翠谷幽林之間，又是另一番別樣景致。遍山長(zhǎng)滿各色樹(shù)木，滿眼盡是桫欏野蕨，一棵挺拔俊秀的樟樹(shù)從山谷底直插云霄，氣勢(shì)如虹，像極了攏起向上伸直的五只手指。

此樹(shù)高約30多米，同根五枝，猶如一父五子。一縷陽(yáng)光正好穿透蔥蘢的枝葉，落下滿地斑駁的樹(shù)影。山泉叮咚，鳥(niǎo)唱蟲(chóng)鳴，一種神秘感陡然襲來(lái)。民間傳說(shuō)，一對(duì)久婚不育、命中無(wú)子的夫妻，于此處跪求觀音菩薩七天七夜，觀音感念其誠(chéng)，送一胞五子給兩人。二十年后，五個(gè)兒子均高中科甲。夫婦倆跪拜之處，竟長(zhǎng)出一樹(shù)，樹(shù)生五枝。人稱“五子登科”，又被譽(yù)為“嶺南第一樟”。據(jù)考證，此樹(shù)樹(shù)齡已近130年，樟科樟屬，學(xué)名大果樟。

筆者雖見(jiàn)過(guò)不少古樟樹(shù)，但像“五子登科”樹(shù)這樣從主干根部開(kāi)杈、幾乎直立向上長(zhǎng)出五枝粗壯筆直樹(shù)干的樟樹(shù)，卻是第一次。有人猜測(cè)，此樹(shù)可能是因其枝干頂部曾經(jīng)斷裂而開(kāi)枝分杈的。然而，環(huán)顧四周，好幾棵桂花樹(shù)，還有一些不知名的樹(shù)，也有類似“五子登科”的情形。

帶著滿腦子的疑問(wèn)，循著潺潺流水聲，繞過(guò)幾人合抱的“五子登科”樹(shù)，沿濃蔭遮蔽的石級(jí)走上去，山谷的結(jié)束像一個(gè)句號(hào)，石級(jí)盡處是一個(gè)圓圓大大的谷地。但見(jiàn)迎面一堵百尺懸崖之上，七八株樟樹(shù)聚成一叢。細(xì)細(xì)一看，竟然也是從接近地面同根生發(fā)出來(lái)的。

串串水珠滴答落下，懸崖底下匯聚一池清水，人稱石龜池。水面上，乳白色的桃花水母星星點(diǎn)點(diǎn)。這是一種對(duì)生存環(huán)境有著極高要求、瀕臨絕跡、古老而珍稀的腔腸動(dòng)物。忽然，感覺(jué)有水珠飛濺至臉上，空氣里傳來(lái)一陣原始森林特有的氣息。猛然想起資料記載，北回歸線正好穿過(guò)圣文園。獨(dú)特地理?xiàng)l件和氣候優(yōu)勢(shì)，再加上溝深谷幽，那些從谷底長(zhǎng)上來(lái)的樹(shù)木花草，為了夠得著日光，每一顆嫩芽都爭(zhēng)先恐后往上生長(zhǎng)。

這，或許是這條長(zhǎng)長(zhǎng)的幽谷頻現(xiàn)“五子登科”樹(shù)的重要原因吧。

思緒萬(wàn)千之間，已經(jīng)來(lái)到建在半山腰的孔子祠。一縷陽(yáng)光穿過(guò)“五子登科”樹(shù)枝杈，映照在依山而布的七十二賢人和三千弟子石刻上。石刻上光影流動(dòng)。恍惚間，山谷底下傳來(lái)朗朗讀詩(shī)聲：常綠不拘秋夏冬，問(wèn)風(fēng)不遜桂花香，泊名愿落梅蘭后，心靜好陪日月長(zhǎng)。

玉蘭：千古芳心持贈(zèng)君

梧州種植玉蘭樹(shù)有很長(zhǎng)的歷史了。直到二十世紀(jì)八十年代初，在梧州市河?xùn)|老城區(qū)，還能聽(tīng)到婦女兒童沿街叫賣(mài)玉蘭花的聲音。紅妝麗影，花香襲人。那個(gè)年代，香水還是奢侈品，一般老百姓很少有人用得起。在身上佩戴幾朵玉蘭花，便成了那個(gè)時(shí)代婦女們的一種時(shí)尚。古人有詩(shī)曰：新詩(shī)已舊不堪聞，江南荒館隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持贈(zèng)君。

說(shuō)起梧州的玉蘭樹(shù)，最富盛名的，莫過(guò)于蒙山縣太平天國(guó)封王建制地舊址內(nèi)那棵有500年樹(shù)齡的白玉蘭。每逢春夏之交或秋風(fēng)乍起，蒼勁古拙、枝繁葉茂的玉蘭樹(shù)，綴滿了乳白色的花苞，宛若天女散花，非常可愛(ài)。隔三五里遠(yuǎn)，空氣中便飄浮著清雅的香味，令人不由得生發(fā)出“一樹(shù)玉蘭香滿城”的感嘆。直到今天，花開(kāi)時(shí)節(jié)，觀賞玉蘭樹(shù)，品味玉蘭香，仍是當(dāng)?shù)厝撕陀慰蛡兊闹翋?ài)。

在蒼梧縣大坡鎮(zhèn)交村，種植有8000多畝玉蘭樹(shù)，也是觀賞玉蘭的絕佳去處。跨過(guò)西江岔河橋，穿越全國(guó)內(nèi)陸第一大島——長(zhǎng)洲島，沿蒼郁高速公路直行，一路上不時(shí)可見(jiàn)亭亭玉立的玉蘭樹(shù)。打開(kāi)車窗，空氣里偶爾飄來(lái)淡淡的玉蘭花香，令人心曠神怡。忽然，一陣接一陣熟悉的花香越發(fā)濃郁起來(lái)。交村已經(jīng)到了。

四月艷陽(yáng)天。只見(jiàn)村道兩旁山坡丘陵，盡是滿樹(shù)繁花的玉蘭迎風(fēng)怒放，姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗艷，芬芳美麗滿枝丫，又香又俏惹人愛(ài)。田野里，山坡上，一株株玉蘭苗木，似二八佳人，羞澀中難掩嬌俏艷麗。三三兩兩的農(nóng)人在忙著修枝摘葉。滿車子人不由得一陣歡呼，迫不及待地往丘陵坡上跑去。“這滿籮筐的樹(shù)葉子有啥用？”同來(lái)的小女孩首先發(fā)問(wèn)。一位頭發(fā)花白的老大爺慈祥地說(shuō)：“你們進(jìn)村去，就清楚啦?！庇谑?，一群人沿著平坦的水泥路，走走停停，向村莊深處走去。

村道兩旁，玉蘭樹(shù)一棵挨著一棵，精神抖擻，好像列隊(duì)歡迎遠(yuǎn)方來(lái)客似的。進(jìn)入村莊，農(nóng)家新樓錯(cuò)落有致，小鳥(niǎo)啁啾、花香四溢。房前屋后，菜園周邊，到處都是迎風(fēng)搖曳的玉蘭樹(shù)。路邊一個(gè)簡(jiǎn)易廠房里，一位年輕人正在水池邊忙碌。上前細(xì)看，只見(jiàn)他將一片浸泡過(guò)的葉子放水里輕甩幾下，剎那間，一張薄如蟬翼、似霧如紗的玉蘭葉脈標(biāo)本便擺在我們眼前。

年輕人熱情招呼我們進(jìn)入左邊那座三層小樓。雪白的墻壁上，玻璃柜子里，一幅幅用色彩勾畫(huà)出來(lái)的玉蘭葉脈畫(huà)，令人拍案叫絕。有小巧精致的仕女圖，有靈動(dòng)飄逸的山水圖，有栩栩如生的花草圖，活靈活現(xiàn)，神態(tài)逼真，香味四溢。小小樹(shù)葉，經(jīng)他那雙靈巧的手，創(chuàng)作出如此詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)品，在場(chǎng)的人無(wú)不嘖嘖稱奇。

東走西瞧，這家看看，那家問(wèn)問(wèn)，不知不覺(jué)間，夕陽(yáng)的余暉撒滿整個(gè)村莊。我們依依不舍地向村外走去。聞著同伴衣服上逸出的玉蘭余香，回首身后滿山滿坡枝繁葉茂的玉蘭樹(shù)，忽然想起了一副蘊(yùn)含深刻禪理的對(duì)聯(lián)：一樹(shù)一菩提，一花一世界。

責(zé)任編輯:傅燕蘭

枝繁葉茂的玉蘭樹(shù)