(貴州省黔南民族師范學院 558000)
貴州省惠水縣布依族楓香印染技藝是雅水鎮播潭村小巖腳寨布依族楊氏宗族所創,具體誕生年代尚未考證,它是用毛筆蘸上老楓香樹脂與牛油熬制過濾調和而成的防染劑在土布或白色純棉的面料上直接繪制圖案,再通過天然靛青染料浸染、水煮脫脂和漂洗等多項復雜、獨特的工藝處理制作成的染織品,被當地人稱為“楓香染”。據地方傳說,早在宋朝時期,雅水鎮楓香染便曾多次上貢朝廷,被御題為“天染”,二00八年獲第二批國家“非物質文化遺產”。
“楓香染”多以人物、動物或植物的造型為題材,通過祥花瑞草紋樣融和在優美宛轉的骨骼結構形式之中,以藍、白二色組成正負圖形,形成對比強烈、色澤分明的裝飾效果。經過反復浸染、脫脂、漂洗后的楓香染,其色彩過度細膩、變化豐富,造型更加流暢自然。這種頗具工藝美術運動時期的裝飾風格,既反映出布依族特殊的圖騰崇拜和對吉祥如意民俗生活的向往,更體現出布依族古樸典雅的審美取向和民俗文化。因其獨特的地域文化造就隨性創作的圖案造型、純手工制作的技藝手法、純樸雅致的藝術風格和獨一無二的藝術作品,較之世界各地的印染制品,具有更高的收藏和觀賞價值,被譽為“畫布上的青花瓷”1。
隨著國內旅游業的迅速發展,獨具特色的布依族楓香印染已逐漸被外界越來越多的消費者的親睞,但仍停留在設計思想膚淺、裝裱粗糙的所謂“民族工藝品”,布依族楓香染的應用設計定位勢在必行。
定位是市場營銷策略的基礎,是產品與消費者心靈溝通的認知過程2。在印染工藝品同質化嚴重的現代市場,要想在激烈的競爭中突出重圍就必須應用恰當而獨樹一幟的定位策略。布依族楓香印染產品的準確定位就是要求在消費者心目中塑造其的獨特個性,使它與世界各地的印染制品有所區別,發掘其獨特的藝術魅力,提高布依族品牌的發展戰略,創新研發成為布依族楓香染應用設計的重中之重。綜合國內外旅游產業成功的案例分析不難看出,利用現代設計理念與技術,取民間美術之精華融入旅游產品的創新應用設計、開發具有民族特色的旅游文化市場是設計師們的肩負重任。
綜上所述,布依族楓香染的應用設計應以民族手工藝術品作為切入點,以現代藝術設計審美視覺挖掘其富于特色的民間藝術形式進行創新設計,提高布依族楓香染手工藝術品的設計、創作思想內涵,其特殊的裝飾韻味更具藝術觀賞價值,對弘揚和發展民族藝術、展現多元的民族文化有著積極的作用。在應用上把這特色濃郁的民間藝術形式結合到相關的衍生品以及地方特色產品的形象設計中,從產品特征、包裝、服務等多方面作研究,充分的發掘和利用其展現出的民族個性特點。布依族楓香染為全純手工制作,工藝復雜、耗時而量小,因此設計制作上力求精美、突出布依族文化藝術風格,提高產品的檔次,每一幅成品都是不可復制的民族藝術品,使用與畫面形式統一的高檔材質裝裱,畫框可根據客戶的需求進行定制或安裝,標簽設計說明以中英文為主。同時設計幾組不同紋飾的系列環保手提袋,強化楓香染的藝術特色與實用性,突出布依族傳統文化特征,定位高端消費群體市場,塑造藝術特點鮮明、形象清新的布依族風情韻味,打造生產、加工、裝裱、銷售一條龍的布依族楓香染文化產業基地。
圖案的創新設計,是布依族楓香染旅游產品設計環節中的關鍵,應立足于民族傳統藝術形式的發掘和利用,并與現代文化藝術特點相溶合,不斷地創新和發展,應用上追求時尚獨特韻味的構成形式,使其成為人們喜愛和應用范圍更廣泛的一種民族藝術形式。布依族楓香染要在當代裝飾藝術中實現生命的傳承和發展,其圖案創新設計應從以下幾點進行探索和研究。
1.紋樣的創新設計。在時代的變遷中,人們的審美情趣在不斷地發生變化,像“雙鳳朝陽”“鯉魚含珠”“二龍搶寶”“雙鳳結緣”等這些依賴著口傳身授而承襲下來的布依族楓香染圖典紋樣,體現了布依人家對生活的吉祥意蘊思想,但紋樣造型沿襲至今仍沒有多大變化。布依族楓香染的圖案創新設計應保持其特有的藝術形式美和祥瑞意蘊,發揮創作者的豐富想象空間,從民間傳統紋樣的趣味性入手,借鑒、吸收各種藝術的造型風格和其他民族優秀紋飾精髓,進行紋樣創新設計,注重旅游工藝品的藝術觀賞性和裝飾性設計,同時注意紋樣適應性的設計在其他領域上的應用。
2.多樣性構成形式。布依族楓香染的圖案主題四周多以纏枝紋環繞,或主體圖形以四方連續紋樣延展開來,多采用對稱、均衡和重復的形式法則,花邊則為二方連續紋樣,構成形式較為單一,必須以多樣性的變化進行創新設計,凸顯不同環境不同審美的裝飾意境。多樣性的變化構成形式應保持民族個性語義特征,向直白、隨意的方式進行設計布局,使植物裝飾紋樣更加自由,突出了布依族崇尚自然的民俗特點;應用漸變、發射、密集以及分割和空間等現代構成形式進行圖案創新設計,使其構成更加豐富而不失現代時尚風格語素,如折疊裙的圖案設計可采用現代3D物體概念設計,利用折疊的形式,左右兩邊各傳達出不同的圖案整體效果,產生一種特殊的維構空間關系。
3.豐富的裝飾語言。現代人們的思想意識不斷走向更自由的意識形態,也為裝飾領域提供了更自由、表現更豐富的藝術形式的可能性。許多利用民間藝術傳統元素成功的應用設計案例,使其民間裝飾紋樣成為現代時尚文化的形象代言,這種民族語素已經上升成為了一種時尚和高雅的象征,獨特的民族藝術語義已不再是狹隘的區域性民族裝飾語言,其神秘的藝術內涵不斷被設計師發掘出來,多元化視覺傳達設計的語言更加豐富。
對于布依族楓香染的民族個性裝飾語言,它樸素生動、自然流暢的紋飾,傾訴著布依百姓傳統的樸素生活愿望和精神寓意,是人們對現實生活中的一種心里祈求和祝福的世象表現。在網絡信息充斥的現代社會,人們對事物的認識在不斷地發生變化,民族傳統紋樣象征意義的認知也在得到透徹理解,同時也賦予了新的理念,傳統的裝飾語義變得更為豐富。在表現形式上,布依族楓香染的藝術特色運用到各種高檔家居產品的配套飾件設計上,展現出人們在現代生活中的一種樂觀、富足、愉悅的人生態度,傳達出比吉祥更為貼近生活的裝飾語義,紋樣的裝飾意蘊體現了更為豐富的人文關懷。布依族楓香染在現實生活中的裝飾韻味除自身延展出的語匯外,農民畫純真、稚拙的藝術風格溶入設計之中,吸收、溶合其他民族優秀裝飾圖案造型意蘊以及結合現代藝術造型手法進行創新應用設計,充分發掘和利用這一獨特的民族藝術形式,使其紋樣造型的裝飾語義更豐富多樣。
布依族楓香染作為一種民間手工藝術品,不僅具有較高的藝術觀賞價值,還具有其特殊的民族裝飾韻味,這種文化特色濃郁的視覺語言在相關領域的形象整體設計中得以拓展應用,對貴州民間文化藝術的保護和傳承以及旅游市場的良性發展都有著重要的現實意義。
布依族楓香染獨特的藝術形式是布依族特有的風貌和個性展現,應用設計應結合貴州地域與民族特殊屬性,通過布依族特有的“藍”元素訴求,把布依族楓香染的圖案特征以及“藍”文化語義應用到生活日用品和相關系列商品的包裝設計上,在多層面、多領域進行形象整合,創新發展特色文化產業,打造民族特色濃郁的貴州布依族文化藝術品牌——“布依藍”。
1.布依族楓香染特有的布依藍透露出的東方文化韻味,為各類高檔場所的瓷器、餐具、茶具等傳統風格的家居產品設計精美的飾品,應用到室內裝飾設計等,使民族手工藝與傳統家居裝飾得到和諧與統一的視覺效果。其純真、雅致的藝術造型與現代流行元素相結合,精致的純手工飾品,家居環境洋溢著濃濃的東方韻味與深厚的民族文化底蘊,引起高端消費群體的審美共鳴。
2.布依族楓香染應用到絲織產品的設計上,發掘和利用民族圖案意境悠遠的意蘊,設計系列時尚服裝和飾品,改掉傳統僵硬的視覺形態,中西結合,藝術風格簡潔拙稚,別具一格的視覺效果透出濃郁的民族風格韻味而不失現代時尚語義,充分體現中華民族傳統文化的藝術魅力和高雅清新的視覺形象,向世人展示出民族文化的全新精神內涵。
3.地方特色產品的形象包裝。對相關的地方特色商品進行形象整合,把布依族楓香染藝術形式和特有的“藍”文化語言在包裝上進行創新應用設計,形成系列旅游產品的統一視覺形象,強化民族藝術文化訴求。
4.城鎮導向指示牌、建筑外觀裝飾的整體設計。新的社會意識形態促進裝飾藝術逐漸擴大所服務的受眾群體,布依族楓香染在現代社會中的裝飾設計需向廣闊空間領域拓展,其特殊的藝術形式美應用到城鎮建設中的導向指示牌、建筑外觀裝飾以及文化海報的整體設計中,也可在影視和網絡動畫等三維的動態空間領域中以其獨特的民族元素進行動態應用設計,其優美形態在這些平面和三維的裝飾載體上形成一道亮麗的城市人文環境。
消費者購買某種產品,是為了獲得產品本身,也為了獲得能滿足某種需要的效用或利益。“美國著名開發創意與潛能的權威塔吉爾在‘未來企業經營十大趨勢’中談到‘客層分明、多樣選擇、生活改變’是消費者未來發展的三大變化,這些變化將影響市場的消費導向。”3不同年齡的消費者有不同的消費偏好,因此布依族楓香染的旅游產品開發要針對不同顧客需求來定位,調整產品與服務,要應對顧客提供豐富的、多樣化的系列產品以滿足顧客的特殊需求,同時需要制定相應的營銷管理和策略。
1.塑造品牌和建立產品線。“產品是營銷組合中第一個和最重要的要素。產品戰略要求對產品組合、產品線、品牌、包裝和標簽做出協調一致的決策。”4布依族楓香染旅游產業要結合有實力企業建立完善的供應鏈和生產線體系,注意產品包裝的民族文化形象創意,展現民族個性特殊意蘊,高檔設計品味,把旅游產業的營銷策略與文化創意產業相溶合,塑造“布依藍”文化藝術品牌。
2.設計與管理服務。“服務是一方面向另一方面提供的基本上是無形的功效或利益而不導致任何所有權的行為。”5布依族楓香染旅游產業需要設計更為有效的服務營銷,服務營銷戰略不僅需要外部營銷,也需要內部營銷,通過有效的交互作用營銷強調旅游產品的民族韻味,向消費者傳達布依族文化的藝術魅力。
3.設計定價策略與方案。在現代市場營銷過程中,產品的價格競爭瞬息萬變,設計定價策略必須有完整的科學管理。布依族楓香染旅游產品的定價策略以市場為導向,符合高檔品位需求,制定相關產品科學的定價策略體系,以確保適應競爭市場的變化。
布依族楓香染知名度不高,沒有形成體系的旅游產業,不為消費大眾所認知,需要借助政府部門的支持與合作,結合政府大型活動進行縱向與橫向深度的文化推廣,以其獨有的民族文化韻味和傳統手工藝產品的淳樸美感進行宣傳,吸引中外市場崇尚求真的消費受眾,使布依族楓香染的民族意韻深入人心,提高“布依藍”文化品牌知名度。通過一系列持續性創新應用設計活動,使做工精美、淳樸自然的布依族楓香染這一民族工藝奇葩能得以傳承和復興,在當代裝飾領域綻放出璀璨的布依民族之風。
注釋:
1.《人民日報》(海外版).“黔南三奇:洞葬?楓香染?石上林”.1955.1.
2.于志堅.廣告案例教程(一).南開大學出版社、天津電子出版社,2008:47.
3.于志堅.廣告案例教程(一).南開大學出版社、天津電子出版社,2008:51.
4.(美)非利浦?科特勒.營銷管理.梅汝和、梅清豪、周安柱譯. 中國人民大學出版社,2001:506.
5.(美)非利浦?科特勒:營銷管理.梅汝和、梅清豪、周安柱譯.中國人民大學出版社,2001:539.