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智慧城市的五維度模型研究

2014-03-15 11:54:54張振剛張小娟
中國科技論壇 2014年11期
關(guān)鍵詞:智慧系統(tǒng)發(fā)展

張振剛,張小娟

( 華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院,廣東 廣州 510641)

1 引言

隨著新一代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用,智慧城市成為國際社會關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),推進(jìn)智慧城市建設(shè)成為我國國家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的重要組成部分[1]。

本文將基于系統(tǒng)科學(xué)理論、公共管理理論、城市規(guī)劃理論探討和分析智慧城市不同的理論視角,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建智慧城市系統(tǒng)的五維度模型。

2 智慧城市的理論視角

2.1 智慧城市的系統(tǒng)科學(xué)理論視角

系統(tǒng)科學(xué)理論揭示了智慧城市系統(tǒng)中集體智慧的形成機(jī)制以及“人”與“物”系統(tǒng)性運(yùn)作的結(jié)構(gòu)和組織方式。系統(tǒng)思想建立在兩組概念上:突現(xiàn)與等級體,通訊與控制[2]。在研究中,博爾丁按照系統(tǒng)的復(fù)雜程度將其劃分9 大類型的系統(tǒng),并指出其中的1 ~3 層屬于物理系統(tǒng),4 ~6 層屬于生物系統(tǒng),7 ~8 層屬于人和社會系統(tǒng),第9 層是比前面8 層更復(fù)雜的“不可知物”,如“上帝觀念”[3]。按照起源的不同,切克蘭德將世界上的系統(tǒng)劃分為自然系統(tǒng)(宇宙的起源形成的)、人工物理系統(tǒng)(自然系統(tǒng)中的人設(shè)計(jì)出來的服務(wù)于人的目的的人造系統(tǒng),如電車,火箭等)、人工抽象系統(tǒng)(人類創(chuàng)造出來的代表著人類精神的有序的有意識的產(chǎn)品,如詩歌,哲學(xué)等,以人工物理系統(tǒng)為載體而存在)和人類活動系統(tǒng)(人類的設(shè)計(jì)行為形成的無數(shù)有序排列的人類活動的集合),并指出系統(tǒng)思想就是確定每個(gè)類的系統(tǒng)的性質(zhì)以及它們結(jié)合和相互作用形成的呈現(xiàn)突現(xiàn)性質(zhì)的更大系統(tǒng)[2]。在智慧城市系統(tǒng)中,集體智慧、 “人”、“物”分別屬于不同的復(fù)雜層級, “人”位于比“物”高一層次的系統(tǒng)中,“物”屬于人造物理系統(tǒng),“人”位于人類活動系統(tǒng),而兩者結(jié)合突現(xiàn)的集體智慧位于比“人”高一層級的人工抽象系統(tǒng),“物”、“人”、集體智慧分別屬于不同的系統(tǒng)層級,并共同形成一個(gè)具有突現(xiàn)特征的更大的智慧城市系統(tǒng)。

對于系統(tǒng)而言,等級的維持需要一系列為著調(diào)節(jié)或控制而進(jìn)行的信息交換過程,如果系統(tǒng)想要經(jīng)受住由環(huán)境支配的沖擊,由開放系統(tǒng)所構(gòu)成的等級體就必定需要通信和控制過程。根據(jù)愛什比的必要多樣性法則“控制者的多樣性必須等于或大于被控制者的多樣性”,為了應(yīng)對環(huán)境的多樣變化,操作需要以一種自治方式發(fā)揮最大的行動能力,如果管理者對操作的多樣性限制過多,則系統(tǒng)難以適應(yīng)環(huán)境變化,如果控制不利,則又會使組織隨波逐流,達(dá)不到任何目標(biāo)[4]。在智慧城市系統(tǒng)中,“物”、“人”、集體智慧分別體現(xiàn)了環(huán)境、操作、管理的復(fù)雜性,智慧城市系統(tǒng)要發(fā)展成為一個(gè)能與環(huán)境實(shí)現(xiàn)良性互動并自我發(fā)展完善的具有強(qiáng)大生命力的系統(tǒng),需要建立一定的組織管理機(jī)制來發(fā)展集體智慧的多樣性,同時(shí)也要為“人”的自治提供必要的空間,從而更好地應(yīng)對環(huán)境中“物”的多樣性。

2.2 智慧城市的公共管理理論視角

公共管理理論揭示了智慧城市系統(tǒng)中利用集體智慧對“人”的行為進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié)應(yīng)該遵循的基本規(guī)律。隨著各類社會組織的出現(xiàn)和發(fā)展,以及政府干預(yù)的問題以及市場缺陷的存在,人們開始重視第三部門:存在于政府和市場之間,以自愿參與、民主管理機(jī)制和非營利為運(yùn)行基礎(chǔ)的組織,主要涉及環(huán)保、醫(yī)療、教育、慈善等領(lǐng)域[5]。

在智慧城市系統(tǒng)中,為了實(shí)現(xiàn)城市的科學(xué)發(fā)展,需要綜合運(yùn)用政府、市場、社會三種力量對城市中人的行為進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。其中,政府是一種他組織力量,市場、社會屬于一種自組織力量,三者之間存在著此消彼長的關(guān)系,應(yīng)該根據(jù)三者的特征和優(yōu)勢平衡三種力量,在充分發(fā)揮政府的理性干預(yù)力量以保證經(jīng)濟(jì)社會的安全、協(xié)調(diào)、平穩(wěn)運(yùn)行的同時(shí),一方面要充分利用社會的自組織力量來協(xié)助政府進(jìn)行社會管理和提供公共服務(wù),創(chuàng)造包容有序、民生幸福的社會環(huán)境,另一方面利用市場的平等性、競爭性、開放性特征,充分發(fā)揮市場在資源配置活動中調(diào)動積極性和激勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的作用,創(chuàng)造富有活力、運(yùn)作高效的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

2.3 智慧城市的城市規(guī)劃理論視角

城市規(guī)劃理論揭示了智慧城市系統(tǒng)中的“人”按照集體智慧的部署對“物”的設(shè)計(jì)和規(guī)劃應(yīng)該遵循的基本規(guī)律。城市規(guī)劃作為一種社會變革的手段,把區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動組織、社會活動安排、物質(zhì)環(huán)境的布置以及付諸實(shí)施的經(jīng)濟(jì)保證等都納入到城市規(guī)劃的內(nèi)容中[6]。吳良鏞院士起草的《北京憲章》提出21 世紀(jì)建筑事業(yè)發(fā)展應(yīng)該著眼于人居環(huán)境建設(shè),必須統(tǒng)籌兼顧、妥善處理以下五個(gè)方面的內(nèi)容:生態(tài)(正視生態(tài)困境,加強(qiáng)生態(tài)意識)、經(jīng)濟(jì)(使人居環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動)、科技(充分利用科學(xué)技術(shù),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮)、社會(關(guān)懷最廣大人民群眾,重視社會發(fā)展的整體利益)、文化(推動建設(shè)文化和藝術(shù)的創(chuàng)造、發(fā)展和繁榮)[7]。由此可見,城市規(guī)劃不是簡單地對城市的物質(zhì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì),而是在綜合考量關(guān)系城市未來發(fā)展的關(guān)鍵要素的基礎(chǔ)上對城市空間發(fā)展做出的統(tǒng)籌安排。在智慧城市系統(tǒng)中,集體智慧是城市中的“人”統(tǒng)籌考慮城市人居環(huán)境建設(shè)所涉及的經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施等重要內(nèi)容而對城市中物質(zhì)實(shí)體的智能化改造和城市物質(zhì)空間的規(guī)劃進(jìn)行的一種系統(tǒng)性、整體性的思考和綜合部署,它通過理性設(shè)計(jì)和因勢利導(dǎo),為居民創(chuàng)造一個(gè)綜合的多功能的生存環(huán)境。

3 智慧城市五維度模型構(gòu)建

智慧城市系統(tǒng)是一個(gè)包含著由各種聯(lián)系和作用機(jī)制組合的集體智慧、“人”、“物”所組成的復(fù)雜大系統(tǒng)。為了清楚地表述這樣一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng),本文將借鑒表示和解釋組合復(fù)雜性的綜合微觀分析方法[8],建立一個(gè)由清晰組合的宏觀個(gè)體以及清晰定位的許多微觀個(gè)體所組成的智慧城市大系統(tǒng)——智慧城市的五維度模型。

本文將智慧城市系統(tǒng)劃分為三個(gè)層次:理念層、活動層、物理層。智慧城市系統(tǒng)主要包括五個(gè)維度:發(fā)展戰(zhàn)略維度、社會活動維度、經(jīng)濟(jì)活動維度、基礎(chǔ)支撐維度、城市空間維度,其中發(fā)展戰(zhàn)略維度位于理念層,社會活動維度和經(jīng)濟(jì)活動維度位于活動層,基礎(chǔ)支撐維度和城市空間維度位于物理層。

3.1 理念層

我國的智慧城市理念主要來自于IBM 的戰(zhàn)略性輸入,但這種外生的制度設(shè)計(jì)未必能夠有效應(yīng)對我國城市化進(jìn)程中的深層次問題,因此,應(yīng)該重塑我國智慧城市的基本理念和核心價(jià)值,提出符合我國實(shí)際的智慧城市理念[9]。智慧城市中“物”形成的智能系統(tǒng)和“人”交互形成的社會網(wǎng)絡(luò)為開展關(guān)于城市未來發(fā)展方向的民主討論提供了一種高效的交流平臺,可以幫助城市更有效地了解市民對智慧城市的期望,并將這種信息反饋整合到智慧城市建設(shè)規(guī)劃中[10],形成智慧城市的集體智慧。因此,理念層對智慧城市建設(shè)與發(fā)展的理念進(jìn)行收集、梳理和凝練,并以戰(zhàn)略規(guī)劃的形式予以具體細(xì)化,是城市集體智慧的集中體現(xiàn),呈現(xiàn)于智慧城市的發(fā)展戰(zhàn)略維度中,主要包括發(fā)展理念、戰(zhàn)略規(guī)劃和保障措施三個(gè)部分。

(1)發(fā)展理念。發(fā)展理念是智慧城市發(fā)展的精神向往和價(jià)值追求,主要包括智慧城市的愿景、使命、價(jià)值觀。愿景展現(xiàn)了人們希望通過建設(shè)智慧城市實(shí)現(xiàn)的未來的城市發(fā)展圖景,如生態(tài)良好、富有創(chuàng)新、民生幸福的城市,它是指引智慧城市建設(shè)的根本前提,它決定了智慧城市的建設(shè)目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),進(jìn)而影響智慧城市建設(shè)中的人力安排與資源配置行為[10]。使命體現(xiàn)了智慧城市利用信息技術(shù)為促進(jìn)城市

經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和應(yīng)做出的貢獻(xiàn),價(jià)值觀表達(dá)了智慧城市的價(jià)值取向和價(jià)值追求,如健康與安全、方便與快捷、公平與平等。

(2)戰(zhàn)略規(guī)劃。戰(zhàn)略規(guī)劃是對發(fā)展理念的操作化,它依據(jù)城市內(nèi)外部環(huán)境條件和資源狀況對智慧城市發(fā)展進(jìn)行全局性謀劃和具體展開,主要包括戰(zhàn)略定位、戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)。戰(zhàn)略定位是對城市的性質(zhì)及其未來發(fā)展地位的基本判斷和選擇,主要包括城市發(fā)展的關(guān)系定位(如國際化大都市、區(qū)域中心城市)和功能定位(如金融中心、文化名城、旅游之都),以明確智慧城市建設(shè)的戰(zhàn)略著力點(diǎn)。戰(zhàn)略目標(biāo)是對愿景及定位的展開和細(xì)化,是對智慧城市建設(shè)預(yù)期達(dá)到水平的具體規(guī)定,具有有效性、可度量性以及有明確的優(yōu)先級順序等特征[11]。戰(zhàn)略任務(wù)是對戰(zhàn)略目標(biāo)的進(jìn)一步分解,具有明確的任務(wù)內(nèi)容,并指明哪些人員在什么時(shí)間什么地點(diǎn)來完成什么任務(wù)以及完成到什么程度[11]。

(3)保障措施。智慧城市發(fā)展理念和戰(zhàn)略規(guī)劃的貫徹落實(shí)以及智慧城市系統(tǒng)的高效、有序運(yùn)行需要一系列保障措施的支持,主要有組織領(lǐng)導(dǎo)、政策規(guī)范、資金來源和使用、人才培養(yǎng)和引進(jìn)、技術(shù)研發(fā)、信息安全保障體系建設(shè)等內(nèi)容。

3.2 活動層

活動層是由城市中人們進(jìn)行的各種類型的活動組成,由于人具有不同價(jià)值觀和利益追求,因此,城市中人們的活動呈現(xiàn)較大的復(fù)雜性。智慧城市系統(tǒng)中“人”所開展的最關(guān)鍵、最核心的活動是社會活動和經(jīng)濟(jì)活動,在活動層中體現(xiàn)在智慧城市系統(tǒng)的社會活動維度和經(jīng)濟(jì)活動維度中。

(1)社會活動維度。實(shí)現(xiàn)“物”的智慧的智能系統(tǒng)的運(yùn)用以及提升“人”的智慧的社會網(wǎng)絡(luò)的建立對政府社會管理活動和社會自治活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)了政府提供公共服務(wù)能力的提高和城市治理模式的變革,主要體現(xiàn)在社會活動維度中。社會活動維度中主要有四個(gè)組成部分:①政府管理體系。構(gòu)建以“縱向貫通、橫向聯(lián)動、資源共享、政民互動”為特征的智慧政府,一方面以較低的成本、較高的效率進(jìn)行城市管理,并為居民提供高層次、細(xì)化的公共服務(wù)[12],另一方面構(gòu)建城市網(wǎng)絡(luò)公共空間和政府網(wǎng)絡(luò)問政平臺,完善綜合決策機(jī)制,使政民網(wǎng)絡(luò)互動成為公眾參與政府決策的重要平臺。②社會自治體系。加強(qiáng)社區(qū)信息化建設(shè),使所有社區(qū)居民都能接入網(wǎng)絡(luò)平臺,構(gòu)建社區(qū)綜合服務(wù)管理信息化平臺,及時(shí)反饋居民各層次的利益需求,引導(dǎo)業(yè)主委員會、物業(yè)管理機(jī)構(gòu)、各類社會組織積極參與社區(qū)服務(wù)和管理,完善社區(qū)自治和服務(wù)功能[1]。③社會網(wǎng)絡(luò)體系。建立政府與各社會主體之間,以及各類社會主體之間的互聯(lián)互通,使它們之間形成網(wǎng)絡(luò)式的溝通聯(lián)系機(jī)制,實(shí)現(xiàn)信息的順暢流通和公共服務(wù)供給與需求的有效對接。④管理制度體系。制定相應(yīng)的法律、法規(guī)、政策來支持、引導(dǎo)和規(guī)范新的社會管理體制和公共服務(wù)體制的形成。

(2)經(jīng)濟(jì)活動維度。智慧城市是信息技術(shù)的創(chuàng)新及應(yīng)用,智慧城市建設(shè)必須依托技術(shù)創(chuàng)新和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展[13]。智慧城市系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)活動維度以具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力為主要特征,通過科技創(chuàng)新激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,通過發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和持續(xù)增長。經(jīng)濟(jì)活動維度主要有四個(gè)組成部分:①科技創(chuàng)新體系。一方面,依托信息技術(shù)建立和發(fā)展政府、企業(yè)、個(gè)人以及各種組織之間多維、新型的協(xié)作關(guān)系,激勵(lì)政府、企業(yè)和個(gè)人在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用,為城市提供源源不斷的發(fā)展動力[12],另一方面,搭建支持自主創(chuàng)新的智慧平臺,整合科研機(jī)構(gòu)、高校和企業(yè)中的研發(fā)力量,建立以市場為導(dǎo)向、以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體制,促進(jìn)智慧城市建設(shè)核心技術(shù)的突破和創(chuàng)新應(yīng)用[9]。②產(chǎn)業(yè)升級體系。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的智慧化改造,即新一代信息技術(shù)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理與銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)化提升,以及電子商務(wù)的發(fā)展,二是新一代信息技術(shù)發(fā)展所催生的新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如物聯(lián)網(wǎng)制造業(yè)、物聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)、智慧家居等。③低碳發(fā)展體系。主要包括兩大范疇,一是實(shí)現(xiàn)IT 技術(shù)本身的低碳化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)信息科技產(chǎn)品的生產(chǎn)過程、終端消費(fèi)使用過程以及通訊系統(tǒng)的運(yùn)行都能更環(huán)保和節(jié)能[14],二是利用ICT 為代表的信息技術(shù)提高不同行業(yè)領(lǐng)域中能源、資源使用效率以及減少二氧化碳排放,實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)[11]。④經(jīng)濟(jì)制度體系。引導(dǎo)、支持經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)法律、法規(guī)、政策等因素。

3.3 物理層

物理層是人們依據(jù)自身需求及城市發(fā)展需要而對城市的自然環(huán)境進(jìn)行改造所形成的物質(zhì)形態(tài),即所謂的“人工物理系統(tǒng)”。智慧城市系統(tǒng)的物理層體現(xiàn)了被改造和設(shè)計(jì)的“物”形成的智能系統(tǒng)的物質(zhì)存在形式,主要包括對智慧城市系統(tǒng)運(yùn)行和發(fā)展有起到關(guān)鍵支持作用的基礎(chǔ)支撐維度和城市空間維度。

(1)基礎(chǔ)支撐維度。基礎(chǔ)支撐維度的主要特征是具有較高的智能化水平,它依托專業(yè)水平高的智力服務(wù)機(jī)構(gòu),通過對城市基礎(chǔ)設(shè)施及公共服務(wù)部門的智能化改造建立信息網(wǎng)絡(luò)體系,為城市的數(shù)字化、智能化運(yùn)行提供技術(shù)支持、智力支持和物質(zhì)保障。基礎(chǔ)支撐維度主要有四個(gè)組成部分:①信息網(wǎng)絡(luò)。以傳感網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算為核心的感知、接入、數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)所形成的人與人、人與物、物與物互聯(lián)互通的信息網(wǎng)絡(luò)。②市政基礎(chǔ)設(shè)施。主要包括城市能源動力、水源和供排水、郵電通訊、交通運(yùn)輸、城市安全防災(zāi)等基礎(chǔ)設(shè)施的智能化改造,發(fā)展智能交通、智能水務(wù)、智能電網(wǎng)、智能管網(wǎng)以及智能建筑,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施的智能化[1]。③公共服務(wù)部門。對包括公共行政、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、商務(wù)服務(wù)、社會福利在內(nèi)的公共服務(wù)部門進(jìn)行信息化建設(shè),建立相應(yīng)的信息化平臺。④智力服務(wù)機(jī)構(gòu)。培育和發(fā)展一批專業(yè)水平高、具有較高的知名度和影響力的大學(xué)科研院所和專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu),以及從事智慧城市建設(shè)相關(guān)研發(fā)、規(guī)劃和培訓(xùn)的企事業(yè)單位,為智慧城市的建設(shè)和科學(xué)發(fā)展提供智力咨詢服務(wù)。

(2)城市空間維度。城市空間維度為智慧城市提供科學(xué)合理的空間布局規(guī)劃,構(gòu)建人與人、人與環(huán)境和諧發(fā)展的城市空間。城市空間維度主要有四個(gè)組成部分:①空間形態(tài)。信息技術(shù)的發(fā)展弱化了人們對空間距離的概念,但空間距離的接近對城市發(fā)展的有利影響是信息技術(shù)不可替代的。智慧城市的空間形態(tài)是一種集中、緊湊型的城市形態(tài),對城市的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境保護(hù)、居民健康保健、文化交流、社會治安等均有積極影響[15]。②結(jié)構(gòu)形式。主要是對城市系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、生物群落結(jié)構(gòu)、物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)籌考慮和統(tǒng)一規(guī)劃,將智慧城市空間打造成為集約高效的生產(chǎn)空間、宜居適度的生活空間和綠色可持續(xù)的生態(tài)空間相結(jié)合的統(tǒng)一體。③運(yùn)行模式。智慧城市通過建設(shè)綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)和智能化的信息網(wǎng)絡(luò)形成“點(diǎn)—鏈—網(wǎng)”良好耦合的、無所不在的、立體的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行模式。④基本功能。城市系統(tǒng)功能的發(fā)揮是靠系統(tǒng)中連續(xù)不斷的物質(zhì)流、能量流、信息流、人口流和資金流等流態(tài)的順暢流通來實(shí)現(xiàn)和維持的[16],智慧城市通過合理地布局城市中市政公用設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、生活服務(wù)設(shè)施,優(yōu)化調(diào)整城市用地結(jié)構(gòu),促進(jìn)城市社會生產(chǎn)、物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳播功能的順利實(shí)現(xiàn)。

由以上分析可知,基礎(chǔ)支撐維度和城市空間維度所形成的“物”的智能系統(tǒng)與社會活動維度和經(jīng)濟(jì)活動維度代表的“人”的交互、共享、合作共同升華、凝練出實(shí)現(xiàn)城市科學(xué)發(fā)展的集體智慧,同時(shí),凝結(jié)集體智慧的發(fā)展戰(zhàn)略維度按照城市科學(xué)發(fā)展的要求對經(jīng)濟(jì)活動維度和社會活動維度中“人”的行為進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié),對基礎(chǔ)支撐維度和城市空間維度中的“物”進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃,從而建立一個(gè)智慧的城市。

4 廣州智慧城市模型的案例分析

圍繞廣州新型城市化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,參考智慧廣州建設(shè)的實(shí)施意見,構(gòu)建了智慧廣州的五維度模型(見圖1)。由圖可知,廣州智慧城市的五維度模型以一種系統(tǒng)性、整體性的思維對廣州智慧城市建設(shè)的核心要素進(jìn)行了歸納、梳理和綜合集成,是對廣州實(shí)現(xiàn)智慧發(fā)展的科學(xué)謀劃。同時(shí),廣州的智慧城市建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要在發(fā)展戰(zhàn)略維度、社會活動維度、經(jīng)濟(jì)活動維度、基礎(chǔ)支撐維度和城市空間維度進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌規(guī)劃,通過它們的協(xié)調(diào)運(yùn)作實(shí)現(xiàn)智慧廣州建設(shè)的美好愿景。

圖1 智慧廣州五維度模型示意圖

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