黃自元家族書法作品賞析

歐陽紅焰

1981年湖南省安化縣文物管理所從龍?zhí)拎l(xiāng)黃自元故居黃氏后裔手中征收了一批非常珍貴的書畫作品，為黃自元畢生所藏：有清代名家黃繼賢、車與達、姚元之、左宗棠等的作品；許多清代拓片，如褚遂良玄秘塔碑、柳公權玄秘塔碑、歐陽詢九成宮碑等；還有一部分為黃氏家人作品，有黃自元本人的書帖、對聯(lián)、條屏、書軸，其侄兒黃鳳岐的書軸、條屏等、侄孫黃頌銘的對聯(lián)等。文物所后又從民間征收了其祖父黃德濂書、陶澍撰文的祝壽屏。據傳安化黃氏一族，家有良田萬頃，更藏得四壁圖書，祖輩精詩文，擅書畫。子女受家風所影響，多好學多思，勤勉上進。左宗棠曾說：“安化自黃自元以來，多聞人，所居龍?zhí)独铮R木蔚然，為邑巨姓。”僅晚清時期，龍?zhí)咙S氏一門，就出了三位進士——黃德濂、黃自元、黃鳳岐，更以書法家黃自元光宗耀祖。

黃自元（1837-1918），字敬輿，號澹叟，湖南安化縣龍?zhí)拎l(xiāng)人，清末書法家。清同治六年（1867）舉于鄉(xiāng)，次年殿試列第二（榜眼），授翰林院編修，官至甘肅寧夏知府。后定居長沙，先后主講湘水校經堂及成得書院，為諸生析疑釋難，勤誨不倦。民國七年（1918）病逝。

黃自元從幼受傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶，自六歲始，從祖父德濂習字。初學顏真卿、柳公權，接著又學歐陽詢、王羲之、王獻之等歷代帖學大家。為鍛煉臂力，求得其筆下的精氣神，他一直懸腕書寫，常年堅持，每日一練幾個時辰。有祖輩、父輩的言傳身教，有良師的循循善誘，加上他本人自幼天資穎慧，勤勉上進， 其字學誰像誰，學一家成一家，少小就名滿鄉(xiāng)里。后來，他幾次參加科舉考試，其書法上的成就也為其榮登皇榜立下了汗馬功勞。曾為同治帝生母跪地懸腕書寫《神道碑》，其字秀雅美觀，工整亭勻，深得同治皇帝的賞識，當即賜以“字圣”稱號，自此名聲大振。他的字，效仿者不計其數，一時蔚然成風，漸至成為了社會上的通用字范，成為了書生們考取功名的書法標準。他臨寫的柳公權《玄秘塔》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》，以及他書寫的《正氣歌》《間架結構九十二法》等字帖，經由長沙墨香簃書畫店刻版印行，也變得洛陽紙貴，成了人們競相追捧的書法學習最佳蒙本。尤其是其總結自己幾十年書法心得撰寫的《間架結構九十二法》，竟達到了家喻戶曉、人手一冊、學書之人案頭必備的程度。史書記載，黃自元“書名滿天下，婦孺皆得知”“黃敬輿先生以書名海內，推何子貞先生后第一”。可見史書對黃自元的評介有多高。

安化文物管理所在這次征集中也收藏了他為其侄兒書寫的字帖《黃自元楷書張茂先勵志詩冊》及行楷對聯(lián)。在字體結構上沿襲他“館閣體”中宮緊縮、不偏不倚、嚴緊整肅的特點；在用筆上雖缺少變化，但講究筆筆中鋒，神完氣足，用墨筆酣墨飽。此詩冊已于二十世紀九十年代初由湖南美術出版社出版。

黃自元的書法作品流傳最多影響最廣的當屬楷書，他一生致力于研究被稱為“館閣體”的黃氏楷書。其實他在其他書體上也頗有研究，如行草、篆書等。他的行草也是中規(guī)中矩，字字筆筆到位、筆筆用墨飽滿，筆劃疏密有度，草中不乏嚴肅；他的篆書行筆圓轉，線條勻凈，字形修長；他的行書筆畫飽滿，運筆流暢。

黃德濂（1786-1849），黃自元祖父，字劭懷，號惺溪。嘉慶十八年（1813）舉于鄉(xiāng)，二十二年中進士，選為翰林院庶吉士，散館授檢討。與同鄉(xiāng)陶澍過從甚密，俱致力于經世之學。道光二年（1822）任御史。后又歷任山西朔平府知府、云南開化知府、云南順寧永昌知府等。他的書法結構嚴緊、中規(guī)中矩，如黃德濂書、陶澍撰文《黃德濂楷書祝壽屏》。黃自元從小跟隨祖父習字，其書風承襲其祖父的書法特點。

黃鳳岐（1851-1933），字方舟，號芳久，晚年自號蠡良子。安化龍?zhí)寥耍S自元的侄兒。精通經史及武術，早年是安化武狀元。光緒十四年（1888）中舉，二十年成進士。光緒二十一年，湖北巡撫譚延闿邀為幕賓，兼教其子譚嗣同習劍術。辛亥革命后，黃鳳岐受湘督譚延闿之命，曾任辰州、寶慶知府。以年邁力衰，辭官回里，晚年主講船山學社。民國二十二年十二月病逝于湖南長沙。著有《侯度錄》《西行雜記》《宦游詩草》《種茂園詩草錄》《久芳閣年譜錄》等。他的書法一改其家族嚴謹書風，帶有武家的粗獷豪放之味，筆墨飽滿，間架緊湊，用筆剛健，力透紙背，轉折處方勁有力，有如刀刻。

黃頌銘，安化龍?zhí)寥耍S自元侄孫，民國時曾任安化教育局局長，善書法。他的書法承襲家族書風，筆墨飽滿，線條流暢。

這些書法作品都被湖南省文物鑒定委員會鑒定為國家一、二、三級文物，為安化縣文物管理所珍藏。endprint