論破釜沉舟的三重教育意義

崔 巖

（浙江師范大學(xué)人文學(xué)院，浙江金華 321004）

論破釜沉舟的三重教育意義

崔 巖

（浙江師范大學(xué)人文學(xué)院，浙江金華 321004）

破釜沉舟是人們經(jīng)久傳誦的史記故事，表現(xiàn)了楚軍視死如歸的勇猛，告訴人們要抱有一顆堅定的心去對待困難，不顧一切奮戰(zhàn)到底。除此之外，破釜沉舟這一舉動更強調(diào)了面對困難要有勇氣、身臨險境要做好準(zhǔn)備、關(guān)鍵時刻要懂得取舍這三者的重要性。這則故事無論是在面對困難方面，還是在為人處世方面都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《史記》；破釜沉舟；項羽

“破釜沉舟”這一成語給人的第一印象就是視死如歸，為贏得勝利哪怕全軍覆沒也義無反顧。但殊不知，之所以破釜沉舟，其最直接的目的不是視死如歸的“死”，而是九死一生的“生”。破釜沉舟這個故事，記載在《史記·項羽本紀(jì)》中:“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。”［1］26僅65個字，就囊括了楚軍渡河、破釜沉舟、與秦軍交戰(zhàn)、大破秦軍的全過程，雖然沒有細(xì)寫項羽及其所率戰(zhàn)士如何勇猛，但卻也充分地凸顯了他們的大軍氣勢。［2］3《史記》歷來被認(rèn)為是春秋筆法的典范，字句之中含義頗豐，起著很好的讀史明智的作用。然而在破釜沉舟這則僅有65個字的簡短故事里，涵蓋了哪些“明智”的教育意義呢？筆者就以這則歷史故事為本，變換角度，發(fā)掘其“微言”中的“大義”。

一、破釜沉舟是勇者的選擇

破釜沉舟不是一時頭腦發(fā)熱所作出的決定，而是經(jīng)過深思熟慮后的結(jié)果。這不僅需要對自己的能力有極大的信心，更需要有敢于下定決心、面對失敗、承擔(dān)責(zé)任的勇氣。破釜沉舟是把雙刃劍，用得好可以打敗敵人，用不好就會誤傷自己。我們的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為做事要未雨綢繆，有備無患。從大局上看，各路諸侯都等著坐收漁翁之利，楚軍效法諸侯軍，也是無可厚非的。而項羽率領(lǐng)僅有數(shù)萬人馬的楚軍破釜沉舟，斬斷退路，去對抗有幾十萬兵力的秦軍，楚軍很有可能會白白送死。所以如果沒有極大的勇氣，項羽是難以下定這個決心的。項羽之所以在渡河之后下令沉船、破釜、燒廬舍，是想讓將士們知道，他們必須要打贏這場仗，因為只有向前有活路，后退意味著無路可走、死路一條，以此來激發(fā)將士的戰(zhàn)斗潛力。可是這畢竟是一場以少對多的戰(zhàn)爭。如果楚軍沒有戰(zhàn)勝，那么破釜沉舟的結(jié)果就是自尋死路，前有秦軍，后有漳水，最終可能導(dǎo)致全軍覆沒。而且項羽樹立起的威信也會受到影響，軍心不定，將士們將懷疑項羽的能力，這對于向來自矜功伐的項羽來說將會是最大的侮辱。可見，這種置之死地的做法很有可能會讓楚軍付出慘痛的代價。下定決心需要勇氣，面對可能到來的失敗也需要勇氣。當(dāng)時各路諸侯都坐壁上觀，如果項羽不選擇自斷后路，直接去攻打秦軍，雖然大大減少了勝算，但是也可直接撤退，各方也不會責(zé)怪嘲笑，以少對多本來就很難勝利。可項羽仍在這種時刻選擇破釜沉舟，自斷后路，付出如此大的代價。如果失敗，楚軍就會成為別人的笑柄，而且一心不滿項羽的楚懷王還可能借此機會降罪于項羽，項羽內(nèi)心也要背負(fù)良心的譴責(zé)，當(dāng)然更嚴(yán)重的后果就是全軍覆沒。一旦作出置之死地這樣的決定，就必須要做好心理準(zhǔn)備，為可能發(fā)生的一切承擔(dān)責(zé)任，這必然需要極大的勇氣。當(dāng)時項羽作為將領(lǐng)表現(xiàn)出了敢于下定決心、面對失敗、承擔(dān)責(zé)任的勇氣，如果沒有項羽的自我施壓，也許歷史就要改寫了。

同樣，破釜沉舟這一舉動，其更可貴之處在于對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。［3］214-215傳統(tǒng)觀念講究做事要有備無患，留好退路。楚軍破釜沉舟，顯然是沒有給自己留任何后路，不符合傳統(tǒng)觀念，表現(xiàn)出了敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，敢于承擔(dān)無路可退的風(fēng)險的勇氣，義無反顧，決心死戰(zhàn)。如果成功了，楚軍在各諸侯面前的地位將至高無上，項羽自然更是威武將軍；可如果失敗了，項羽不僅會被楚懷王降罪，抬不起頭，而且整個楚軍都可能覆沒，最終影響戰(zhàn)局。這其中的風(fēng)險可比勝利后的風(fēng)光要大得多。或許項羽有足夠的自信，或許其中利弊他都早已考慮清楚。總之，如果沒有強大的自信和勇氣是無法作出破釜沉舟這樣的決定的，如果不對自己施壓，萬事留好后路，也無法成就當(dāng)時的項羽。當(dāng)下社會，很多人就缺乏這樣的自信和勇氣。在面對挑戰(zhàn)時，本來很有能力，但卻因為害怕失敗而放棄了，最終一無所獲，反而會更加自卑。當(dāng)別人風(fēng)光無限時，我們暗自羨慕，但卻忽視了自己也曾有這樣的機會，卻因為不敢站出來，害怕失敗而錯失了，或者說是想逃避挑戰(zhàn)而主動放棄了。現(xiàn)在的社會生活節(jié)奏不斷加快，沒有人會花時間尋找你身上的優(yōu)點，只有會自薦的人才會有更多的機會、更大的成就。克服自身的畏難情緒，敢于走出自己的安全區(qū)，迎接挑戰(zhàn)，放大勇氣和信心，這樣才可逆流而上。

二、破釜沉舟是有準(zhǔn)備的行動

勇氣和自信是破釜沉舟之所以成功的前提，但是這種勇氣和自信也是要建立在一定實力的基礎(chǔ)之上的。我們要為隨時可能到來的機會做好準(zhǔn)備，為隨時可能出現(xiàn)的意外做好預(yù)防。如果一時逞勇，接下某個任務(wù)，但是自己知識不夠，不具備完成這項任務(wù)的能力，最終也只能是搬起石頭砸自己的腳。

項羽選擇破釜沉舟，可以說是一種戰(zhàn)略上的安排。所謂置之死地而后生，就是這個行動的目的，他的選擇是審時度勢的結(jié)果。

一是項羽非常熟悉自己的軍隊以及將士們的心理和能力。破釜沉舟這個舉動可能會激發(fā)將士的斗志，也更有可能導(dǎo)致將士畏懼，以致于他們會產(chǎn)生“與其戰(zhàn)死，不如逃走做個百姓還能多活幾天”的心理。但是楚軍破釜沉舟后，個個士氣大增，以一當(dāng)十，沒有產(chǎn)生消極心理。可見項羽知道自己的軍隊是勇敢積極的、是飽含熱情的。他對他們非常有信心，可關(guān)鍵是如何把士兵們的潛力激發(fā)出來，單是言語激勵，其力度顯然是不夠的。破釜沉舟，結(jié)果就是非死即生，這樣的壯舉，必然會使整個楚軍達(dá)成求勝求生的共鳴，再把言語激勵作為引導(dǎo)，楚軍的潛力自然就會爆發(fā)出來，項羽正是了解這一點，才用破釜沉舟這個舉動來激發(fā)將士們的戰(zhàn)斗力，從而達(dá)到以少勝多的目的。［4］50

二是項羽非常了解秦軍的實力。楚軍只有數(shù)萬，雖然個個以一當(dāng)十，但是糧草匱乏，整體可持續(xù)戰(zhàn)斗力也敵不過有幾十萬人馬和充足后勤保障的秦軍，可是最終卻戰(zhàn)勝了，那原因只能是秦軍的實力不夠。這也是由楚軍勝利這一結(jié)果推理出來的，那么當(dāng)時身陷戰(zhàn)爭的項羽是否也了解這一點呢？答案是肯定的。前文提到，項羽先派了兩萬精兵救趙，“戰(zhàn)少利”［1］26，然后才悉兵渡河救趙的。雖然“戰(zhàn)少利”，但是還是有勝利的，兩萬兵力就可以獲得一些小勝利，而且數(shù)十萬秦軍，圍攻巨鹿，竟然久攻不下，簡直是自己為自己的戰(zhàn)斗力做廣告，可見秦軍的整體實力和個體實力都不出眾，質(zhì)與量不成正比。正是對秦軍的實力有了整體了解，項羽才敢下令破釜沉舟，才敢自斷后路。否則，如果不了解對手的實力，即使自身的潛力極大爆發(fā)，也會出現(xiàn)畏懼不前的狀況，使戰(zhàn)斗整體缺乏計劃性，影響將士的信心。

三是項羽很清楚當(dāng)時的戰(zhàn)勢布局。項羽率楚軍渡河后，破釜沉舟，命將士持三日糧，作為救趙的物質(zhì)資本，而這三日糧確實也支撐楚軍到達(dá)巨鹿。項羽作這個決定也并非是一時腦熱，而是憑借著他對戰(zhàn)勢布局的了解。首先，可以計算一下，渡過漳水后，楚軍的行程約是小于等于115千米。一般的徒步行軍，時速在4～5千米左右，日行30～40千米，《荀子·議兵》有言:“魏氏之武卒，以度取之。衣三屬之甲，操十二石之弩，負(fù)服矢五十個，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里。”［5］255-256相對而言，楚軍士眾，那么楚軍快則可三天之內(nèi)到達(dá)巨鹿，慢也只須四五天的行程。其次，巨鹿之南是章邯所筑的為秦軍輸送糧食的甬道，到達(dá)巨鹿的楚軍就可以絕秦之甬道，為自己所用。因此，項羽有把握，軍隊急行，三天的糧食可以支撐將士們抵達(dá)巨鹿。反之，如果沒有這樣的計劃，路上行程拖沓，對于本就缺乏糧草的楚軍來說，就是自耗內(nèi)力，試問自身都難保，又怎么去救趙呢？所以，熟悉當(dāng)時的戰(zhàn)勢布局也是項羽敢下令破釜沉舟的原因之一，正是有這樣精準(zhǔn)的估計，才保證了楚軍的出兵速度。

四是項羽平時對自己的軍隊訓(xùn)練有素。數(shù)萬軍隊用三天左右就到達(dá)了巨鹿，而且還要有足夠的體力對抗幾十萬秦軍，這其中需要比拼腳力、耐力、速度、快速作戰(zhàn)能力、應(yīng)變能力、軍隊行軍組織能力，以及將士體能恢復(fù)快慢等方面的能力，要求軍隊的全體成員都要有較好的身體素質(zhì)，這沒有日積月累的艱苦訓(xùn)練是不可能達(dá)到的。試想，只有三天的糧食，楚軍要盡快在三天之內(nèi)到達(dá)巨鹿，雖然沒有了營帳等的負(fù)累，但是武器鎧甲也是有足夠分量的，這樣負(fù)重前行，到達(dá)巨鹿后還可與秦軍九戰(zhàn)而破之，這非一般軍隊可以做到的，而楚軍就具備這樣的實力。平時的艱苦訓(xùn)練為當(dāng)日的悉兵救趙增加了勝利的砝碼，也正是對自己軍隊抱有極大的信心，才更加堅定了項羽拼死一戰(zhàn)的決心，大大增加了破釜沉舟的勇氣。若是沒有這樣的實力，再精準(zhǔn)的謀劃也是無濟于事的。

五是項羽有很強的軍事領(lǐng)導(dǎo)管理能力。正如前文所說，破釜沉舟這一舉動，更有可能加大將士們的心理壓力，造成畏戰(zhàn)心理，但是楚軍卻表現(xiàn)得異常勇猛。這不僅是因為其自身實力的強大，還因為項羽的正確引導(dǎo)。如果只是破釜沉舟，沒有一番激烈的言辭引導(dǎo)楚軍的心理走向，怕是楚軍的士氣也不會太高。而且在渡河之后，數(shù)萬軍隊急行救趙，若是有一點混亂都可能耽誤行程，紊亂軍心，更甚者還會出現(xiàn)踩踏事故，自損兵力。可事實是，楚軍順利抵達(dá)巨鹿并完成了救趙的任務(wù)，那么也就意味著，楚軍在約三天的快速行軍中，沒有出現(xiàn)行軍紀(jì)律問題，沒有出現(xiàn)號令傳達(dá)不完全的狀況，沒有出現(xiàn)行軍混亂的現(xiàn)象。這樣的整齊劃一保證了其行軍的速度，楚軍也靠三日糧保持了良好的體能。當(dāng)然更不能忽視的就是項羽的個人魅力對全體楚軍將士的影響。魅力是一個人由內(nèi)而外散發(fā)出的強大氣場，項羽數(shù)年的作戰(zhàn)經(jīng)驗，強大的軍事能力為其增強了氣場，更讓將士們信服。相反，若是猥瑣拖沓，又如何率領(lǐng)數(shù)萬人馬征戰(zhàn)南北，揚起赫赫威名。數(shù)萬人急行軍，沒有逃跑者，沒有抱怨者，太史公簡短幾筆，卻分明刻畫出了項羽的威嚴(yán)，以及將士們對項羽的信任。項羽強大的魅力影響著楚軍，正能量在楚軍中相互傳遞。對自身能力的自信、對自己軍隊的信任更為項羽作出破釜沉舟這個決定加上了一塊最具分量的砝碼。

由上可見，正是有了這樣充足的準(zhǔn)備，破釜沉舟作為關(guān)鍵的催化劑才起到作用，才給勇氣與信心以強有力的依托，所以說破釜沉舟是有準(zhǔn)備的行動。那么在當(dāng)下社會中，我們雖不需要像破釜沉舟一樣去完成任何一件事，但卻需要有破釜沉舟這樣的準(zhǔn)備。要不斷地充實自己的知識、提升自己的能力；對自己要處理的事情和面對的人有足夠的了解，知己知彼才能對癥下藥。如果有了勇氣與信心，卻沒有實力支持，最終也只像沒有充滿氣的皮球，彈不起來。現(xiàn)如今，人人都說工作難找，可是用人單位卻經(jīng)常出現(xiàn)員工短缺的現(xiàn)象，有些人反思，不是工作難找，而是求職人員的素質(zhì)普遍下降了，這確實就是當(dāng)今社會顯現(xiàn)的一個事實。同樣，也有很多人閉門造車，認(rèn)為只要自己努力就可以做好，殊不知，榜樣的力量更大。榜樣可以告訴你哪些是彎路，可以教會你如何游刃有余，可以引導(dǎo)你積極向上，找一個好榜樣，選一個好領(lǐng)導(dǎo)，站在巨人的肩膀上才能看得更高更遠(yuǎn)。因此，與其抱怨社會，不如提升自己，與其閉門造車，不如能者為師，為隨時可能到來的機會做好準(zhǔn)備，這才是最重要的。

三、破釜沉舟是懂得取舍的表現(xiàn)

魚與熊掌不可兼得，懂得選擇，懂得放下，我們才可能收獲更多。“皆沉船，破釜甑，燒廬舍”［2］26，我們看到的是楚軍在破釜沉舟時的決絕，卻忽略了其中的無可奈何。楚軍本就糧草匱乏，渡河之后，恐怕也就只剩幾日的糧食了，若是依舊拖著營帳，背著鍋碗瓢盆，扛著木舟，不僅會耗費更多的時間，還會助長將士們的依賴以及畏戰(zhàn)心理，無法達(dá)到最佳的備戰(zhàn)狀態(tài)，恐怕他們還沒到巨鹿就已經(jīng)被饑餓和恐懼拖垮了。項羽選擇破釜沉舟，不僅可以減少糧食的消耗，還可使將士們保持積極緊張的狀態(tài)，一心救趙，防止消極心態(tài)悄然侵占將士們的心，大大提升了楚軍的戰(zhàn)斗力，增加了勝算，這可比留釜保舟要劃算得多。勝利是需要付出代價的，關(guān)鍵時刻，懂得取舍，小小的代價也能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。除此之外，渡河之后，如果把船、釜、營帳留下，然后再輕裝前進(jìn)，也是不可取的。若是秦軍繞道后方，或是哪路諸侯將其作便宜撿了，反倒充實了別人的物資。所以破釜沉舟也是必須采取的行動，正是舍了這些家當(dāng)，才贏得了時間，贏得了勝利。在工作生活中，欲望是難以填平的溝壑，別人的東西想要，自己的東西也不放手，其中搭進(jìn)去的不僅是金錢，更是自己，最終導(dǎo)致自己身心俱疲。放棄，不是一種無能的表現(xiàn)，放棄也意味著付出。而取與舍亦不是相悖的，有取就會有舍，有舍才能去取。關(guān)鍵時刻，分清輕重緩急，放下眼前的小利，收獲的可能是一生都受之不盡的美好。

綜上所述，我們從破釜沉舟中獲得了很多值得回味的道理，在面對困難時，需要有勇氣，但不要逞勇；需要做好準(zhǔn)備，但不要臨時抱佛腳；需要懂得取舍，但不要只取不舍。對于當(dāng)下的人們來說，為人處世，強大的勇氣是前提，良好的準(zhǔn)備是保障，更要高瞻遠(yuǎn)矚，選擇正確付出才能有收獲，三者相互配合則更有可能事半功倍。

［1］［漢］司馬遷.史記抄［M］.茅坤，編纂.王曉紅，整理.北京:商務(wù)印書館，2013.

［2］俞樟華.史記人物故事嬗變研究［M］.長春:吉林人民出版社，2008.

［3］俞樟華，賴祥亮，劉永輝.《史記》與古代小說戲曲研究［M］.哈爾濱:黑龍江人民出版社，2014.

［4］李桂海.劉邦項羽爭雄記［M］.上海:文匯出版社，1990.

［5］［戰(zhàn)國］荀況.荀子選注［M］.天津《荀子選注》三經(jīng)合注釋組，選注.天津:天津人民出版社，1975.

【責(zé)任編輯 王炳社】

Discussing the Three Educational Values of Cross the Rubicon

CUIYan
（College of the Humanities，Zhejiang Normal University，Jinhua 321004，China）

Cross the Rubicon is a story of Historical Records.It is widely read by people.The story expresses that Chu army had strong couragewhen they were faced with death.It tells people they should hold a strong heart to fight till the end and drop everything when facing difficulty.Besides，the action of Cross the Rubicon emphasizes especially the importance of three things.Those are to have the courage to face difficulties，to get ready for dangerous situation and to know how to choose at the keymoment.At the aspect of facing difficulty or lifemethod，the story has a profound effect on the generations.

Cross the Rubicon；Xiang Yu；Historical Records

K207

A

1009-5128（2014）22-0010-04

2014-09-15

崔巖（1990—），女，北京人，浙江師范大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生，主要從事古代文學(xué)研究。