王敏
(鐵嶺師范高等專科學校,遼寧 鐵嶺 112000)
古代詩歌教學的誤區和詩歌美育
王敏
(鐵嶺師范高等??茖W校,遼寧 鐵嶺 112000)
古典詩歌是文學的源頭,它積淀著我國豐富的民族情感,蘊含著復雜的藝術形象。然而,在古詩教學中,這個豐富多彩的精神世界正從學生腦海中悄然逝去,學生只是被當成知識灌輸的對象,總是機械地學習、鑒賞詩歌,失去了詩歌的語言美、意境美等多方面的審美情趣。為此,本文指出了當代詩歌教學的一些誤區,強調詩歌審美教育的重要性,著重闡述詩歌美育的策略,望提高學生的審美素養,塑造學生健全人格。
詩歌教學;誤區;美育
詩歌緣事而發,反映社會生活與詩人內心的真切感受,是古人優秀才華的結晶。古人認為詩歌有“美教化、移風俗”的積極作用,十分重視詩歌對人的教化,提出“以詩教民”的理念,而現如今的古代詩歌教學不容樂觀,不論是教師還是學生對詩歌都是帶有功利色彩的,學生不是為了知識而學,而是為了考試而學,致使詩歌的情感與審美因素無法傳遞??梢娫诠诺湓姼杞虒W上還存在著一些誤區,使學生鑒賞水平無法提高,審美情趣難以培養。
(一)教學方式千篇一律
教師往往采用單一的詩歌教學方式,即介紹寫作背景、讀詩歌、復述詩歌大意、分析內容與表達技巧,這一模式重視學生個體接受,輕視學生間的合作探究;重視學生對知識的認識、結果的明確,輕視學生情感體驗的過程,使詩歌教學成為封閉式的教學。在這里,學生的想象翅膀被折斷,學生的創新火花被熄滅,學生心中的詩歌沒有詩情畫意的美麗,沒有渾然天成的意境,沒有生生不息的靈性風韻,沒有潤養身心的審美意趣。教師一味的講析使教學內容單調,課堂氣氛不活躍,死氣沉沉,毫無生氣,課堂上難以點燃學生心中的熱情,難以實現學生與文本間的對話,難以讓學生深刻領悟詩歌的內涵,為此,詩歌教學要采用開放式教學,調動學生高漲的積極性。
(二)重視理性忽視情感
“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫深乎義?!痹姼枋且郧閯尤?,以情感染人,學生在學習詩歌時應觸摸到詩人的脈搏,與詩人產生共鳴,為此詩歌教學需要激情??墒且恍┙處熤匾暲硇缘姆治?,只翻譯詩句的大意,浮光掠影,蜻蜓點水,停留在表層涵義的理解上,不會創設情境幫助學生挖掘深層的情感因素,架空分析,學生如墜霧中,難解其意。信奉“書讀百遍,其義自見”,卻忽視聲情并茂的朗誦;注重詩歌深刻的內涵,卻輕視了詩歌的韻律美;強調詩句深邃的意蘊,卻漠視對學生聯想與想象的啟發,這是現如今詩歌教學存在的弊端。所以,詩歌教學要多一些情感熏陶,少一些理性分析;多一些聯想與想象,少一些空洞直白;多一些審美意趣,少一些嚴詞厲色,這樣才能真正恢復詩歌的光彩與神韻,恢復詩歌教學的本質與真諦。
(一)用吟誦法領略古典詩歌的語言魅力
俗話說:“書讀百遍,其義自見”。吟誦法是鑒賞詩歌,感受詩歌的語言魅力特別有效的一種方法。這里所說的吟誦不是簡單的閱讀和背誦,而是在通過節奏的把握和情感的投入去領略詩歌的魅力。因此,在教學過程中,教師一定要指導學生在韻律上找到情感的契合點,讓學生在吟誦中去領悟作者的心境,去貼合作者的心意。例如在吟誦《登高》時,全詩中流淌著一股排解不了的愁緒和難以言傳的失意,詩句的節奏緩慢,沉郁頓挫之情流淌其間,“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”詩人用飽含悲傷的筆墨,讓我們領略了這首詩的愁情。
(二)用聯想法培養古典詩歌的想象力
鑒賞詩歌,進行詩歌的美育教育就要培養學生的詩歌想象力。任何詩歌都是言有盡而意無窮,在確定之外還有許多不確定,這些不確定離不開想象力的幫助和挖掘。通過想象,讀者的情感可以在某種程度上與詩人相契合,進入一種物我交融的狀態。在讀《蜀道難》時,詩中有“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川,黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。”作者李白在描述蜀道難時,不斷地運用夸張的修辭手法,如果沒有適當的想象投入到鑒賞之中,根本就難以理解作者的用意,難以進入詩歌的情境,感知蜀道的高、危、險。
(三)用對話法增強古典詩歌的感知力
對話法就是在古典詩歌教學中充分注重學生的主觀感受,讓學生成為課堂的中心。這種對話不僅限于學生和教師的對話,還要引導學生學會和文本對話,要讓學生珍視自己的初讀感受,不管理解的是否深入,都要指點他們先學會對話。對話的促成還需要創設適當的情境,情境教學法就是以學生的情感激發為核心的,它在詩歌教學過程中起著潛移默化的暗示作用。
古典詩歌是中國傳統文化的一座寶藏,里面蘊藏著無數的奇珍異寶。古典詩歌教學是語文教育的重要組成部分,教育要關注心靈,特別是語文教育,一定要以美育為基礎,讓學生受到美的熏陶,使學生養成良好的個性和健全的人格。因此,沒有古典詩歌美育的語文教育是不完全的教育,只有把它上升為一種生命意義的境界去追求,才能讓語文美育找到最終的歸宿,實現其最終的目的。
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